百(bǎi )姓(xìng )達は(🕗)二人三(sān )人一緒(🏔)になつ(🚼)て、今日のことを話(huà )し(😅)な(⛩)がら歸(🦇)つて(🌻)行(háng )つ(👸)た。外はま(🐙)だ風はやんでゐなかつた。百(🚧)(bǎ(📹)i )姓達は厚(hò(🍃)u )い肩を前(qián )の(🧔)方(🛠)(fāng )へ圓(yuán )め、首を外(🌋)套(tà(🎰)o )の襟の中(🌏)にちゞめ(🍯)て、外へ出て行(háng )つた。
源(🏐)吉(💳)は、自分でも分(fè(🚰)n )ら(🏿)な(🕷)かつ(📜)たが、どうし(🥋)たのか、眼(yǎn )蓋が重たくて、はつきり開けることが出來なかつた。そして顏(yá(⏮)n )全(👫)體に何(hé )か粘(zhān )土でもぬられ(🕵)てゐるやうで、自分の手(🧞)で抑へても、それ(🤒)がちつとも顏(yán )の感覺に來な(😦)かつ(🎂)た(🔁)。何か別なものをつかん(🚣)でゐる(😄)やうだ(🎐)つた。
(🌭)そこ(😀)で(😋)、それに「(🤱)幹部」(⛺)のものが二人(♎)加はつて、都合五人で「停車場のある町」の地主(zhǔ )の家(jiā )へ出(🏹)掛(guà )けること(🈯)になつ(😶)た。そ(🍟)れから殘つた幹部が、百(bǎi )姓(💈)二、(🤺)三人とで(🐗)、村(cūn )中の百(bǎi )姓家を※(「(♿)廴(🔻)+囘(🕋)」、第(🤹)4水準(🕗)2-12-11)つ(🗞)て、今迄の成行(🈚)き(⏳)を話(⛔)し(🎻)、愈※(二の(🗣)字(zì )点、(🙃)1-2-22)すつかり手(💷)を組(zǔ )み合は(🔓)せて、皆一緒(🍢)(xù )に――一(♑)人(🥊)も地主へ裏(lǐ(🏰) )切るものがないやうに、どし(🎄)/\や(🍑)ること(🎋)にするといふ(🐇)ことを(🦉)云つて歩くこ(🎡)と(🌿)にした。
源(🔘)(yuán )吉(🌹)は年寄(😎)つた母親の後姿を見てゐ(🐡)た。白髮の交(🚓)つて(🧞)ゐ(🕷)るゴミの一杯くつついてゐるモシ(🍢)ヤ/\し(🚨)た(🕢)髮(💧)の下から(🎒)、皮だけたる(🎴)んだ、生氣(qì )ない首筋が見えた。肩(jiān )がすつかり前(🔊)こゞ(💏)み(🌂)に(👗)なつて、(🐙)腰も(🚙)まがつてゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた。身(🚖)體全體(🐦)がまる(🍶)で握(🙄)り拳位にし(💒)か見(🕥)えなかつた。源吉(📦)は今(💒)更、(♟)氣付(🛒)い(👴)たや(📹)う(🦎)に、「(🍓)年(💶)寄(🎳)つたなア!」さう(🍘)、思つた。
(🚣)晩に飯を食つてゐ(🈸)たとき(➡)、
(🤷)ところが、そ(📏)の連中(🏮)のう(🏹)ちの誰かゞ眼(🏿)をつけ(💌)てゐる娘の家(🏺)へ行つて、その娘のゐ(🙄)るところで、いきな(🍾)り、「碌(lù )でなし(🦒)奴等!」と(😑)怒鳴られて、がつかりするも(🍋)のがあつた。又、逆に、そんな娘のゐる(👽)ところへは、(👟)その用事にかこつけて(🚣)、(🤲)上り(🕟)端に腰(🔓)を下し(👻)て、別な話を長々して喜んだの(👟)もゐた。――そ(😫)して然し、とに(✅)か(🎂)く、皆ヘト/\になつ(🐀)て、(🏙)石山の(🚝)家へ(🔷)歸(guī )つて(🕣)き(🛃)た。
すると、(💙)一(yī )人が(🐻)、
先生(shē(🏎)ng )は小便をし(🧕)ながら(📨)、「や(🥧)、お晩(⚾)。」と、何(🚻)時ものザラ(💇)/\した聲で云つた(🗑)。
それか(♈)ら後、(💧)源吉は一言も云(yún )はな(🍫)かつ(😄)た(🥈)。始終(🉑)(zhōng )、腕(🐽)を(👼)くんだまゝでゐた(🐸)。
源(📞)吉(😡)は、フ(⏬)ト思ひ出したやうに、ゴクツとのどをなら(🎆)して、(🙉)水をの(Ⓜ)むと、外(wài )へ出(chū )て行つた。
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