源(yuá(❇)n )吉(🌑)(jí )は、自分がな(❌)んのき(🌪)つかけもなく、突(💊)コ(✏)ツにそれを(🗞)云つたことに氣(😒)付いて(➗)、赤くなつた。ド(🍬)ギまぎし(👶)て「芳(🌭)さ」と云つた。
「源、まだ起きてたの(🍫)か。燃料たきもの(🤸)たい(🕸)しだ。――寢かされ(🔀)。」
地主の(🏩)家へ行つた方は、家(⛓)(jiā )の中か(⚾)ら野(yě(⬆) )良犬でも「たゝき出(chū )され(💂)る」やう(🖼)に、上り(🍜)端に腰もか(🈁)けさせずに(😦)、(🍆)そのまゝ「たゝき出(🤠)」され(🎿)て、戻(tì )つて(🎟)き(♊)た。
九(💿)(jiǔ(🏑) )
源吉は、何かしら亂(luàn )暴に、ブ(📵)ツキラ棒に云ふと、母親のそばから荒々し(🥚)く立つ(🎍)た(👂)。
こ(❇)んな意味の手(🔍)紙だつた。
「なん(🍆)まんだ、なんまんだ、――。」(🤨)ブツ/\母親が(🚃)云(yún )ふのを源(🔹)吉(🧜)は(🎫)きい(🎥)た(🚑)。
(🏛)まづ(📘)、そし(🈴)て、根本(bě(🍇)n )的なこと(🙄)が決(jué )められた。それから(🐝)それを(📙)どう(💼)いふ(🌆)風にしてや(🕜)るか(🚙)、といふことが問(👕)題に(🐶)なつた。それ(🍊)は、二、三日に、地主の差(chà(🍶) )配(🛃)(pèi )が例年の通り※(「(🛐)廴+囘」、第(dì )4水(🚙)準2-12-11)つてくる(🛡)ことになつ(🐼)てゐるので、(🕥)それに(🍸)、事情を(🗃)説(shuì )明し(🍅)、すぐ地主に交渉(dié )を(🐫)始(shǐ(🌓) )めるこ(🤓)と(😗)になつた(🍘)。こ(⛴)の時(shí )、その(🌅)色(sè )々な(💂)交渉(⚡)(dié )の間(jiān )小作の米をどう(🦅)するの(🧦)か、と云ひ(🚯)出す(🔛)のがあつた。それが又(yòu )相當大(dà )きなこと(🚐)なので、中々意見(jiàn )が一致しなかつた。又百姓には、それを(🎮)最(zuì )後迄の(〰)見(🤧)通(❄)しをつけた上で(🐆)、確實な―(🎋)―(🍉)手落ちのない成(⛩)算でやつて行ける(🖌)こ(🐞)とが出來なかつた。こ(🥈)の所、先(xiān )生の意見をきいた。校長先生は、まづ、(🥙)町にゐ(🐖)る(🚿)商(💓)賣人(🐢)に自分達所有の畑(tián )物(🥒)を全部(♏)賣つ(🔊)てしまひ、(🛐)その背水の陣(👍)で、地主に當ること(🎙)にしたらいゝ、とい(🍛)ふことを(🦏)云(🥝)つ(👝)た。それには二つの條件(🏹)をつけた。第一は(🏋)最初の地主への交渉(dié )が不(🛴)(bú(🥄) )調に終つ(🌗)た(🐚)ら、(♏)第(🥦)(dì(🌇) )二(èr )は地主(zhǔ )がその結果(guǒ(💢) )、作(🛌)物(🐚)を(📼)無理に押(yā )へる(🚙)といふや(😎)うな(⛳)樣子が(💐)分(🤹)(fèn )つたら、とい(🌝)ふのがそ(🕯)れだつた。一(yī(🎨) )軒(🛫)々(🛅)々持(chí )つてゐたの(🌟)ではすぐ押へられるし、(🎉)又(yòu )そ(🏸)のために、結(jié )束(shù )が破れるおそれもあつた(🌯)。先生はか(🙋)ういふ(👕)點(😓)を防ぐためにもこ(🚬)の方法(🎂)は重大であ(🚔)ると云つた。かういふ事は百(⏸)(bǎi )姓に(🤰)はかなり思ひ(🔶)きつ(💊)た(🖕)こと(🎉)だつたけれ(🎓)ども、それが當り前のこ(🔸)との(🥝)や(🌥)うに思(sī(💚) )はれる程皆せツぱつま(⛎)つて(🚑)ゐた(❓)。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025