「鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴(míng )き(🏞)、人は死(🏽)ぬまえ(🌚)に(🕴)善(🎗)(shàn )言(🤦)を吐く、(😛)と申(❓)し(🔑)ます。これ(🙇)から(😧)私の申(🗃)上げますことは、私の最後の言(yán )葉(🅱)で(🌘)ございますから(📋)、よ(🚌)くおきき(♉)下さい(🚕)。お(🎶)よそ為政(🎺)(zhèng )家(🕚)が自分(fèn )の道として大(⛲)(dà )切(qiē )にしなけ(🧝)ればならないこと(🏵)が三つ(🌒)あり(🌅)ます。その第(dì )一は(🍇)態度をつつしんで粗暴(bào )怠慢にならないこと、その第(dì )二は顔色を(🔗)正(📻)し(🏒)く(🍧)して信実(🎄)(shí )の気持があふれること、その第(🧥)(dì )三(sān )は、(🦅)言葉を叮(🛳)重にして野卑不(bú )合理にな(🧥)らないこと、(🥐)これ(🏊)であ(🌩)ります。祭(👳)(jì )典のお供物(🧖)(wù )台(🕟)の(♿)並(bìng )べ方などのこま(🎠)かな技術上(📚)のことは、(🤙)それぞれ係の役人が(🛬)おり(🌀)ますし(🧢)、一々お気にかけら(🌫)れな(😃)くとも(🛺)よい(🖤)ことでございま(🐳)す(👊)。」
「聖とか仁(rén )とかいう(📬)ほどの徳は、私には及び(➖)もつかないことだ。ただ私は、その境(jìng )地(👇)を(💺)目ざして厭くことなく努力している。また(✋)私の体験をとおし(🌾)て倦むことなく教(🙃)え(🐫)てい(⏯)る。それだけが私(sī )の身上(🚡)だ。」
○ 矢ぐるみ=(💅)=(💫)原文に「弋(yì )」((🌦)よ(😋)く)とある(🥕)。矢に糸(jiǎo )をつけ、(📤)それ(🔑)を島(🦏)の羽(🚎)根にからませ、生擒する(✉)方法であつた。
「君子(🏇)が行(⚪)って住めば、いつま(💔)で(💆)も(🐅)野蠻(mán )なことも(🧖)ある(🐒)まい。」
こころまどわず、
一(🏋)九(🗜)(二(è(🗽)r )二(📢)四(sì ))
○ 両(🤴)端==首尾、(🥢)本末、上(shà(🥃)ng )下(🥝)、大小(😜)、(🛠)軽重(chó(🏻)ng )、精粗、等々を意味するが、(🏾)要するに委(🐦)曲をつくし(🌙)、懇切丁寧に教え(🚳)ると(❌)いうこ(🏕)と(🎩)を形(🦄)容し(🤽)て(👫)「(✴)両(🧐)端をたたく」といつたのであ(🔊)る。
おののくこころ(🌱)。
「有(⏸)能(néng )に(😑)して無能な人(rén )に教えを乞い(🤛)、多知(🥃)にし(🚴)て少(🥪)知の(🕓)人(ré(⛸)n )にものをた(💖)ず(🚺)ね、有って(🚹)も無(🕰)きが如く内(🍉)(nèi )に省(🍔)み、充(chōng )実していて(⤴)も空虚(😍)なるが(📏)如(🔒)く(🕎)人にへ(🥞)り下(xià )り、(📸)無(✅)法をいい(🌙)かけられて(😽)も相(xiàng )手(🔮)になって(🙀)曲直を(😇)争わない。そうい(🖌)う(🚁)ことの(🔶)出来(🌎)た人(rén )がか(🐱)っ(🐉)て私の友人にあ(✂)ったの(🔨)だが(🌱)。」
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