「民衆とい(😨)うものは、範(😟)を示してそれに(👙)由(yóu )らせ(🐭)ることは出(🎚)(chū )来る(🐲)が、道(dà(🚎)o )理を(🏯)示し(🤕)てそれ(📒)を理(🧟)(lǐ )解させるこ(🔗)とはむず(🧤)かしいものだ。」
「出でては国君上長に仕える。家(📹)(jiā(📙) )庭(tíng )にあっ(👶)ては(🔶)父(🐑)母兄姉に仕(🐿)える。死者に対する礼(😉)は誠(ché(📲)ng )意のかぎりをつ(✉)く(🏤)して行う(🎷)。酒は飲んでもみだれない。――私(⛸)に出来(🥛)ることは、先ず(✨)このく(🔅)らいなこ(💫)とであろ(🎗)う(👺)か。」
先(❕)師(🚅)(shī )が(😌)道(🌧)の(🍱)行(🛳)われないのを歎じて九夷(yí )きゅうい(🥘)の地に居をうつしたい(🗯)といわ(🗺)れた(🕘)ことがあ(💻)った(🛃)。あ(🈂)る人(rén )がそれをき(🐒)いて先(xiān )師にいった。――
ひらりひらり(🏸)と(👢)
「泰(tài )伯た(👎)い(🍇)はく(⭕)こ(🚂)そは至(👌)徳の人(🎶)とい(📮)うべき(🔜)で(👸)あ(✌)ろう。固(gù )辞して(💼)位(wèi )をつが(🤨)ず、三たび天下(🎽)を譲ったが(🌅)、人民(mín )にはそ(🚿)うし(🏯)た(🚕)事実(shí )をさえ知ら(🚘)せなかっ(📼)た(📆)。」
達巷(xiàng )たつこ(🚡)うとい(〰)う村のある人(🦎)(ré(⏱)n )が(🌽)いった。――
○ 両端==(✡)首(➡)(shǒu )尾、本末(mò )、上下(😕)、大小、軽重、精粗、等々を意(🤹)味す(🥎)るが、要する(⛵)に委曲(qǔ(🧦) )をつく(⬅)し、懇(kěn )切丁寧(níng )に教える(📬)というこ(🕕)と(🕚)を形容して「(🖼)両端をたたく」(👝)といつたのであ(📖)る。
○ (🎼)この(⚽)章は(🉐)、いい音楽が(🆘)今はきかれないという(🐀)孔子(zǐ(🗂) )のなげきで(😔)もあろう(🌦)か。――諸(zhū )説は紛々(👠)として(🕚)いる。
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