日本《真性 中出し 50 人 斬り 31 人 40 人目》2行目ライン
真性 中出し 50 人 斬り 31 人 40 人目あらすじ
彼が孔子を送り届(jiè(🎰) )け(😹)たあと、(🍆)すぐその(🕹)足で孟懿子を訪ねたのはいう(🕜)までもな(🏮)い。そして、も(🌰)し孟(💢)懿(yì(🏕) )子が、自己(💂)の権(quá(📔)n )勢を誇(kuā )示するためでなく(🏓)、(⛓)真に死者(zhě )の霊に奉(💻)仕したい一心から、祭(Ⓜ)典を(🦏)行(🚨)(háng )おうと(🍯)し(🌒)てい(♍)たのだったら、樊遅の(🐁)この訪問は、(😚)彼に(😥)とって、す(🚅)ばら(👦)しい(📛)意義をもつことにな(😅)っ(😵)た(🎯)に相違な(🆕)い。しかし、(🖨)そのことにつ(💞)いては、記録は(🛑)われ(🔍)わ(🍛)れ(🥘)に何(hé(🙁) )事(🎊)も(⚡)告(gào )げ(👉)て(😗)はいない。
「３む(🏨)ずかしいのは(🚹)温顔(㊗)(yá )を以て父母(mǔ )に(👺)仕え(📀)るこ(🚴)とだ。現(🐧)に代って仕事に骨を折(shé )った(🔑)り、御馳走があると(😽)それを親にすすめたりす(🕷)るだけ(🎶)では、孝(❎)行だとは(🌙)云えない(🧥)。」(🥠)
も(🐔)う一つは、子(🎀)(zǐ )夏(xià(🌁) )の問いに対(🍣)する答(dá )えだが(🎈)、それは、
孔子は、小(🆕)(xiǎo )策を弄する(🤷)者(zhě )にあっては叶わぬと思った。彼(🐺)は観念(niàn )して、云われる(🤜)ままに、再(💋)び陽貨(huò )の家(🛠)に引(🐠)きか(📩)えした(📋)。然(rá(📳)n )し、どんな事があって(💲)も、午飯(fàn )の馳(chí )走(zǒu )にだけはなるまい、と決心(🐣)した。
門人(💔)た(🎑)ちが(💇)、孔子のこうした教(jiāo )訓によって、まじめに自(zì )己(🥐)を反省する機縁を掴み得たかは、まだ疑問で(🐅)あ(📂)った(🥜)。しかし、それ(🎼)以(🍛)来(🏢)(lái )、仲弓の身(shē(🛶)n )分や(🥔)、彼の父の素(sù(🚫) )行が、彼等の(🍿)話(🕚)(huà )題にのぼらな(😱)くなった(🤩)こと(🌊)だ(🏈)け(❤)は(🌆)た(⛽)しかで(⏺)ある。尤も、(🤹)この(🛫)事は、(🗓)仲(🎙)弓(🍁)(gōng )自身(🔭)に(❕)と(📯)っ(😇)ては(🅿)、ど(🎯)うでもいい事で(🏎)あった。彼(bǐ )はただ自(zì(🐤) )らを(👃)戒慎(🛅)(shèn )することによって、(🙁)孔(😳)子の知遇に応(yīng )こ(🌈)た(😏)えれば(🎍)よかった(🦆)の(👏)だから。
「比(bǐ )類のない徳を身(shēn )に(🚻)体(😝)していながら、国の乱れる(🍊)のを傍観して(🏓)いる(🚰)のは、果して仁の道に叶(⏮)いまし(🌿)ょうか。」(🌐)
「１詩でも音楽でも、究極(🥐)は無(wú )邪の一語に帰す(🎓)る。無邪にさえな(🐡)れ(🍴)ば、下手へた(🏕)は下手(shǒu )なりで、ま(🆘)こと(💌)の詩が(⬛)出来(🔈)、まことの音楽が奏(zò(🕤)u )でら(😨)れるものじ(🎠)ゃ。こ(🍵)の自(🥖)明の理(lǐ )が、君にはまだ体得出(🏐)来てい(👇)な(🎳)い。腕(👏)は達者だが、惜(🈚)し(😲)いも(😹)の(🌟)じ(✖)ゃ。」
季孫(sūn )きそ(🍦)ん、叔孫(sūn )しゅくそん、孟孫も(😙)うそんの三氏は、ともに桓公の血す(😚)じ(🚘)をうけた魯の御三(🤼)家(jiā )で、世に(🗞)これを三(💜)桓か(🥐)んと称(chēng )した。三(🐕)桓は、代々大(dà )夫(🗯)の職を襲つ(🛺)ぎ(🔦)、孔子の時代には、相む(😲)す(🍺)んで政治(📱)をわたくしし、私財(cá(🍥)i )を積(🔊)み、君(jun1 )主(🌍)(zhǔ )を無視し、あ(🧤)る(🏨)いはこれを追(📶)放(fàng )するほど(🏌)、専横のかぎりを(🚷)つく(🛍)して、国民怨(➗)嗟の的(de )に(😷)なっていた。
陽貨(huò )は(🏑)、座につく(🏆)と(🎾)、いかにも熱意のこ(🕞)もっ(💽)た(🛫)ような口調で説(shuì )き(🙆)出(😖)し(📮)た。
「(🏭)ど(🍷)う(🏞)致(🐳)し(🏟)まし(🐟)て。先(xiān )生のお眼は、それこそい(🐯)つも湖水(shuǐ )のように澄んで居ります。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《真性 中出し 50 人 斬り 31 人 40 人目》関連作品
日本週次チャート