「安ん(🥚)じて(😛)幼(yòu )君の(👡)補佐(zuǒ )を(🛩)頼み、(🔇)国(guó )政を任(rèn )せ(🔙)る(❎)ことが出(🌻)来、重(chóng )大事に臨んで(💻)断(duàn )じて節操を(🎦)曲げない(💈)人、(📼)かような人(rén )を(🧡)君(🚇)子人というので(❎)あ(🌠)ろうか。正にかような人を(✔)こそ君子人(😀)と(🈵)い(🎲)うべきであろう。」
「先(🍝)生(shē(🕉)ng )の(⚽)徳は高山のようなものだ。仰(📺)げば仰ぐほど(💭)高い(❌)。先(🏟)生(shēng )の(🏼)信念は金石(🆕)のよ(🙅)うなもの(😽)だ(🛹)。鑚(🍗)きれば鑚(🏘)きるほど堅い(🍲)。捕(bǔ(〰) )捉しがたいの(🥒)は(🤼)先生の高遠(yuǎn )な道だ。前(📜)にあるか(🈲)と思うと、たちま(🐿)ち(🌫)後ろにある(🐒)。先生(🧝)は順序(🏼)を立てて、一歩一(yī(🛳) )歩(🚡)と(🍮)われ(🤛)われ(🎒)を(🎎)導き、われ(👯)われの(💾)知(🕊)識をひろめるには各(🏖)種の典(diǎn )籍(jí(🚋) )、文物制度を以てせら(📓)れ、(🥀)われわれの行動を規制するには礼を以(yǐ(🦔) )てせられる。私は(🧦)そのご指(zhǐ )導の精妙(🌏)さ(🔔)に魅(mèi )せ(🐍)られ(🚓)て、やめようとし(🚡)てもやめること(🗡)が(🖲)出(chū )来ず(⏲)、今日(🤪)(rì )まで(📪)私の(🚈)才(cái )能のかぎり(🍷)をつく(🔄)し(👄)て努(nǔ )力して来た。そして(💼)今(jīn )で(🎸)は、どう(🍍)なり先(➕)生の道(🕑)の本(běn )体を(📪)はっきり眼の前に(⚾)見(jiàn )るこ(🏚)とが出(📈)来るような気がす(🏓)る。しか(💻)し、いざ(👢)それに(📓)追いつい(🕛)て捉えようとする(🔨)と、やはりどう(🆘)にもなら(🚫)ない。」(🎄)
二(èr )五(二三〇)
「(⚡)出でては国(guó )君上長に仕え(🥒)る(🔄)。家(jiā )庭にあっては父母(mǔ )兄(📯)(xiōng )姉(zǐ(⬜) )に仕(shì )える。死(sǐ )者(zhě )に対(🧟)(duì )する礼は(🦖)誠意(📄)のかぎりをつくして行(🎭)う。酒は飲んでもみ(🤺)だれない。―(🤪)―私に(😈)出(🌤)来ることは(😏)、先(xiān )ずこのくらいな(💊)こと(🚷)であろうか。」
先師が道の行わ(🏐)れな(🗿)いのを歎じて九夷き(🍠)ゅういの地に居(😒)を(🍵)うつ(📼)し(🍒)たいといわれたことがあった(🥩)。あ(➡)る人がそ(🥢)れ(🐥)をきいて先師(shī(✳) )にいった。――
「売ろ(🥂)うとも、売(🥚)ろうと(🗯)も。私(🤒)はよ(🐚)い(🌸)買(mǎi )手(shǒu )を待ってい(🔃)るのだ。」
○ (🎡)乱臣(原文(wén ))==この語は現在普(pǔ )通(🌞)に用いられている意味と(🛫)全く(🦁)反対に(🐚)、乱を防(fáng )止(🥋)し、(😴)乱を治める(🚊)臣(🔈)と(📌)いう(🐃)意(yì )味(🌻)に用いられて(💔)いる。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025