源吉は(💎)馬(☕)(mǎ )を橇(🍎)につけ(👍)て、(🔇)すつか(🔍)り用(🍸)意が出來る(🕚)と、(🌘)皆が(🚥)來る迄、家(jiā )の(💪)なか(🌑)に入つた。母親(qīn )は(🚹)、縁ふ(🏷)ちのたゞ(📙)れ(👈)た赤い眼(🏳)を手(🥑)の甲でぬぐひ(🏼)ながら、臺(tá(〰)i )所(suǒ )で、(🔌)朝飯の(🎟)あと(🍥)片付をしてゐた。由は(🚾)、(⛳)爐邊に(🚕)兩足を立てゝ、開(kāi )いてゐる戸(hù )口(kǒu )から外(wài )を見(🎐)てゐた。
が、何時の間にか、そ(🍩)の(⏹)生命のもとでのや(♌)うな土(tǔ )地が、「地(🔅)主」とい(🚥)ふもの(📑)に(🔣)渡つてゐた。父(fù )親は、こ(💳)とに、(🅰)死ぬ前、そのこ(💹)とばかりを(🔄)口(👃)にして(📷)、グヂつて(🍿)ゐた(😂)。源吉は、それをきく度に、子供ながら、(📚)父(🍦)(fù )親の氣持が分ると思つ(🥩)た。源(🏈)吉が地主(zhǔ )の足にかじりついたのは、さう無意味(💀)な理由か(🔏)らで(💢)はなかつた(🧗)。「(🤯)畑(⏫)は百姓のものでなければならな(📔)い。」さう文字(♍)通りは(😉)つ(🔗)きりでは(🤪)なくても、このことは、(🅱)源吉(jí )は(✋)十一、二の時から、(🔷)父(🅱)親の長(zhǎng )い經(jīng )驗(yàn )と(👴)一緒に考へて(🏦)きて(🧑)ゐた。
側(🌜)に立つて(🌪)ゐた(📵)巡査が(📭)、さう云ひながら(♈)、腰(🚶)にさ(🐅)してゐた鞘の(🥈)まゝの劍(🥐)を(🙈)もつて(🍰)、(📁)滅(🦖)多打ち(🛁)に、(🚆)源(yuá(🐯)n )吉をなぐりつけ(🍙)た(🦓)。すると、二、三人(🍷)の(🛥)巡査(👕)もよつてきて、ふんだり、蹴(🗯)(cù )つたりした。――源吉は、「(🐲)夢中(🌯)」にな(🌸)つてゐた。それから(🚳)少し(🐓)手をゆるめた。
そし(🚘)て、「陳述書」を五分(fèn )も(⛳)十(shí )分も(🔰)かゝつて讀(⏺)んでしまふと(🚲)、「馬鹿野(㊙)郎。一(yī(🚧) )昨(zuó )日をとゝひ來い!」(🍞)と、(🎍)どなつて、(💏)それ(😕)を石山の膝(🚋)(xī )に投げかへしてよ(💅)こした。
「嘘だらう。」と云つた。
源吉は自(🤖)分の考へが、皆に(🌖)何(💯)ん(🎹)とか云はれる筈だと(🍇)思(🕟)つ(🐊)た。百姓は後(hòu )へふんばる(🛀)牛(🚍)のやうだ(👪)つた。理窟(🙅)で、さう(⛳)と分(fèn )つてゐても、中(😛)(zhōng )々、おいそれ(🌁)と動(🍽)か(⏸)なかつた。けれども(💫)源(🚦)(yuán )吉(😉)はそんなケチな、中途(tú(🥁) )半(🈯)端な、方法(fǎ )は(🙏)なんになるか(🥟)、(🌸)と思つた。何(😘)故、そ(😁)こから(💛)、も(🥖)う一歩出な(🕞)いのか、さう考へた。
―(🦂)―駄目(🌹)(mù )だ、(🕝)駄(duò )目だ(🎺)、駄目かも知れない、源吉(jí )は(🖱)さ(🤼)う(🛄)考へ(🏦)た。然し、えツ、口(🦍)(kǒu )惜しい、「(😀)覺えてろ!」源吉は齒(🌴)をギリ(♌)/\かんだ。彼(bǐ )は何かに醉拂つ(🥕)た(🕧)やう(🐂)に、(😣)夢(🚪)中になつ(🔡)てゐた(🌖)。
源(♍)吉(jí )は(📈)返(🌭)事(🐒)も、(🐾)相(📹)槌もうたず、にゐた。母親は、それから(🤬)、(🈁)聲をひそ(🐃)め(🔥)て、
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