ここに一人(📶)、耳の(🌲)いい(👢)人(rén )が(🐮)あ(🔶)り(👴)ました。
当(🕋)(dāng )時(💇)は刀鍛冶で妻子つまこ(😫)を養(yǎ(👘)ng )う(🗼)こともできな(🚔)いよ(🍼)うな時で(🌭)あっ(👟)たといいます。それで妻子を養おうとす(👂)るには、どうしても古(🕚)刀の「にせ(📨)も(💙)の」を作(🏂)るよりほか(💅)にその日(rì )の(⛽)暮らしよう(😊)がありま(📻)せん。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛冶と(👲)い(🛀)う刀鍛冶(🎂)はみ(👭)な(🥐)、そういう「に(🤽)せもの」を作(🕤)って(🏦)売(mài )っていたとい(🍡)います(🏃)。来助老(📒)人(📑)はそ(🅾)れほど刀の道のす(🗑)たれたのを悲(🤰)(bēi )しみま(🎺)して(🌧)、草ぶかいいなかに(📕)引(yǐn )きこむ(🐊)気にも(♑)なったのでし(㊗)ょう。刀(🕜)鍛(🚄)冶と(💘)して(🚤)その(👰)道(dào )に(🛄)一(yī )生をさ(🍽)さげるために(🕗)は、妻をも持つ(🎌)まい、子を持つまいという、(🥗)そんな決(jué )心(♉)にも至ったの(🐜)で(🙁)し(🕌)ょう。百姓(xìng )の(🌈)くわやかまを打ち(⤴)なが(👭)ら、三(sān )十(shí(🚮) )年(🈁)もじ(🗄)っとしんぼう(👕)して(🐾)いるようなことも(📨)そ(🤗)こ(🌿)からは(💚)じ(🎠)まってきたのでしょ(💗)う。聞(🏞)けば聞く(🐇)ほど(🎫)、わたしもた(🔡)ずね(⛔)て行って(🍛)みたくな(🏜)った(🔦)ものですから、その(🐫)こと(🌡)を茶丈のむすこに(🤵)話したと(🌰)ころそんならいっ(💡)しょに行って(🏺)あげましょうと言って、こころよく引き受(🅱)けてくれた(🍡)ので(⏹)す(🥐)。
二 チョン(🈂)まげ
あのつるから切りたての新(xī(🌚)n )しい色(sè(🦃) )つやのを、どか(🌨)りとそこへ置(🕟)(zhì(🕠) )いた時は、だれでも子供のようにう(🌕)れしい。新しい秋のみのりですからね。ほかの家(jiā )と(🧚)同じよ(⛵)うに(🤼)、姉(zǐ )のところでも青い夕(🅱)顔を輪(lú(📮)n )切り(🐫)に(🍯)して、かんぴょうに造るしたくをしました(💹)。まずその輪切(🐓)りにしたやつ(🌟)をまない(🍄)た(👗)の上(🔬)にのせます。薄くけずった(🤯)二本の竹(zhú )がま(🛶)ないたの上(shàng )に平行に打ちつけて(📺)ありま(🚌)す。額(🎂)(é )ひた(⭕)いつ(🌋)きもま(🏭)だ若(😤)々(➕)しい薬(🚼)方(fāng )くすりかたの若者な(👨)ぞが、(🐗)細(xì )身(😼)のほうちょ(🦑)うを(🌅)片(piàn )手に、腕まく(🎡)りで、(🏷)そのまないたの前(qiá(♿)n )にす(😌)わ(🚕)った(🤭)ところは絵にしても見たいほどさわやかなもの(👰)です。ほうち(🥨)ょうが順(🐢)(shùn )に動(❄)いて(🔷)、輪(🌾)(lún )切(♓)りにさ(😯)れた夕(⛹)(xī(😆) )顔(⭕)が二(èr )本(běn )の竹(➖)(zhú )の間(🕛)を(⛪)す(🥠)べって行き(🕘)ますと、そ(😑)こから(😌)生(shēng )の(✌)ままのかんぴょうが生ま(👬)れてきま(📒)す。どう(👦)か(🍃)すると五(🌛)六(liù )尺あま(⛲)りもあるような(👡)長い長(🛫)(zhǎng )いやつも生まれてきます。それを日にあて風(🔛)に(🔣)かわかしてか(🌄)んぴょ(📰)う(🌟)に造(zào )りあげるのです。田(tiá(💝)n )園の(😆)ふぜいはそ(🚈)んなところ(🔵)にも深いもの(🍫)がありま(🖥)した。
そ(📨)ういえば、木(👊)の芽が(🥐)田(tiá(🕣)n )楽(🔱)になり、竹の子(🥚)(zǐ(👐) )が(🍩)す(🔎)しになり、(🔏)よも(🍑)ぎ(🤮)がもち(📒)になるころは、そこいらはも(🎶)う(🎯)桃(táo )やすももの(💩)花でいっぱいです(✏)。
あれはわたしなどのま(💍)だ青年の(😢)ころのことでしたが(🚣)、そ(🎹)の日の葬式(🛡)について、(😟)今だ(👃)にわ(🍍)たしの胸に浮かんでくることが(🍒)一つ(❇)あり(🚙)ま(😹)す。それは『(🐔)小公(🌘)子(zǐ )』の訳(yì )者(zhě )を(👻)記念するために、(👊)いろい(🥥)ろ(🎎)な書物や雑誌の類が数多(🅾)く(⚪)そ(😴)の墓のほと(🤒)りにうずめられたこ(🔚)とで(💠)した。ま(🉐)あ、堅い石(shí )の棺(🔁)かんの中に置いてす(📻)らど(⚡)うかと思われるようなものを、まして漆もはいっ(✳)て(🏝)いな(👐)い(🍠)木の(🌵)箱の(🔃)中(zhōng )に(🦔)納(🔉)めたのですから(🤝)、よくいく日(📐)も(👰)ちこた(🐙)えよ(🐦)う(🚿)とは掛念(🌅)け(⏩)ね(🛎)んされま(😻)したが、しか(🧤)し土の中に書物の類をし(😵)まいまし(〰)たら(🏄)、何がなしにそ(🚴)の墓のほとりを立ち去りがたく(🧥)思(sī )わせま(🗑)した。あ(😗)れか(📋)ら、もうかなりの年(nián )月がたちます。しかし時(⛄)(shí )を記念(🌌)しよ(💶)うとする人々の心(xīn )は長くその土(🎄)に(🕦)残りました。
「(🏙)長々(🎉)お(🎾)世話さま(🔆)になりました。」(🔀)
(🅿)海(🥡)の口(kǒu )村は、も(🎠)と川岸にありま(🏛)したのが(🛃)、川水のあ(🌡)ふれたために(🌆)、(⬆)村の人(rén )たちは高原の(📩)すそへ(🐖)よ(🖥)って移(yí )り住んだとのこと(🍀)。風や(😺)雪を防ぐために(💥)石(🚀)を(🙈)の(🎁)せた板(🎉)屋(🌗)根(🚻)(gēn )を見ると、深山みや(🚅)まずまいも思いやられ(🦎)ま(🤟)す。そ(💉)のへん(🧝)に住(zhù )んで(🎒)い(🔇)る人たちの(🐜)仕事には、飼(sì(🛍) )馬かいば、耕(gēng )作、杣そ(🌽)ま、(🎺)炭焼きなどあります(😃)が、わけても飼馬かい(📘)ば(🍡)には熱(rè )心で、女で(🔽)すら馬の性(xìng )質(zhì(🐓) )をよく暗(àn )記してい(🎚)るほどです。そんな土地がらですから、娘(🈹)ざ(😞)か(🔊)りのも(🥙)の(⛪)が馬に乗って、暗い夜(🧑)道(dào )を通(tōng )るなぞは平(🛷)気(qì )でしょう。その人たちが男(nán )を助(📏)けて外(wài )でか(⭐)いがい(🀄)し(📢)く(🏫)働く時の風(🐜)俗(🍧)は、も(💼)もひき、(🆒)き(🤟)ゃはんで、めくら(🥪)じまの手(shǒ(👻)u )甲てっこうをはめていま(👰)す。かぶり(⛺)ものは編みがさです。まあ、かわずふぜい(🕋)がそ(🔽)ん(👎)なこ(💦)とを言ってはなんですが、こ(⏱)れも見(jiàn )学の(🍈)ためと思って見てきたとこ(🎊)ろでは、(🍜)娘も美しいと言(yá(〰)n )い(🌙)たいけれど、さて(⌛)強(qiáng )いと言ったほ(🥐)うが至当で、すこ(⤴)やかな生き生(😴)(shē(🎣)ng )きと(🆑)し(♟)たおもざしのものが多い(🔖)よう(🙊)です。
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