わら(😡)びはこの(🆗)話(🗽)を(🌥)聞(🔞)いていま(🏌)したが(💶)、やがてこう答(dá )えまし(🏈)た。それは(🌄)草木と生まれま(🤝)して、新し(👸)い(🦉)生命を願わないものはありませ(🕜)ん。ただお前(🐊)さんには土を割っ(📃)て出(chū )て行く剣(jiàn )先の(🎓)よ(✍)う(🌙)な親ゆずりの力がある。わたし(🔔)に(⬜)はそ(🏄)んな親ゆずりのとがっ(🐓)たものがない(🔘)。ですか(🏻)ら、背を(🔌)曲(🥝)(qǔ(🎛) )げたあかごのようにして出て(➰)行かないこ(🎅)と(🎚)には、土(🏷)を持ち上げ(🤝)る(⛓)ことができません。あるものはすくすく(🐃)とひと(✝)息に延び(🆓)、あるもの(💢)は頭(tóu )をたれ(🎦)な(♿)がらゆっくりと延(♒)(yán )びま(🏴)す。しかし、それは(🐞)同(tóng )じことですよ(🙌)、と。
こん(🎁)な電報(bà(🙊)o )が東京から(🦁)と(👲)どきまし(🍋)た。
九(jiǔ ) 涼しそう(😰)なもの(🆓)
しかし、橘(🦏)翁きつお(🎙)うさま(🌙)の始めた薬(yào )がこん(⚾)なにひろまるまで(👀)に(🍂)は、そ(🥝)のかげに(🥔)何ほどの(🎟)人のほねお(🗑)りがかくれて(⛱)いる(🐖)とも知れません。
川上(shà(🗡)ng )を(🎻)見て(🈷)き(🥝)たかわ(🤲)ずはまず岩村田いわむらだあたりから始めま(🚺)した。あ(💁)の町の大(dà )字おおあざ金(🍍)かねの手てと(🤧)い(🙋)う(🌦)とこ(🧑)ろのか(🐢)どに石があります(😮)。その石(🐑)(shí )が、(🍺)これより(🤑)南、甲(🐰)州(zhōu )街道と旅人に(🎥)教えてい(🔱)ます。
ふとしたこ(📓)とから(😙)、刀(dāo )鍛(🚁)冶来(👽)助老(lǎo )人のう(🛡)わさがこの若(📄)(ruò )者(🍳)の口(🈸)(kǒ(📔)u )から出(🎼)ま(✒)した。というの(😲)は、来助老人(🥡)はその(⚾)おじさんにあ(🐹)た(📞)るからでありました。わ(🎨)た(🐺)しが初めて(🕎)あの刀(dāo )鍛(duàn )冶を知るようになったの(🙅)も、そ(📄)の時からです。聞いてみま(📱)すと、(🌬)来助(🈵)老人はまことの刀(🏋)鍛(🆙)冶らしい(🌘)人(rén )で(🤛)、(📕)そんな人が湖水(😝)のほとりにかく(🆕)れているの(🤟)も(👗)ゆかし(🧙)く(⬆)思われ(🔈)、(😔)どうかしてわたしはそ(🚽)の(🏿)人に会(🏂)ってみた(🀄)い(🛰)と思う(😃)ように(🏝)なりました。
こ(🈴)れはおもに花(♿)のことを言った(🏩)のですが、桃(táo )は実になってからもいい。皆(🎣)さんは桃の生なってい(🦌)る(🖨)木のまわりを(🗝)歩(✉)いたこと(🔑)がありますか。枝(zhī(🍝) )からもぎた(🛃)てのしずくのしたたるばかりのようなくだも(🙂)のを味わっ(🐚)たことが(🎞)ありますか。
九 桃(👹)
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