うす氷ふ(🏳)むがごと、(⛔)
「私はま(🍝)だ色事を好むほ(🤤)ど徳(🧀)を好(👬)む者を見(jiàn )たことがない(✂)。」(👐)
二(🎱)(一(✨)八(bā )六)
○ これは孔子晩(wǎn )年の(🕹)言葉にちが(🎽)い(🐯)ない。それ(🍬)が(🙈)単(dān )なる無(🦅)常(chá(🤷)ng )観か、過(🈺)去を顧み(🍨)ての歎声(🐷)か、或は、たゆみ(🅾)なき(🎪)人間の努(🔭)(nǔ )力を(🤝)祈(🥧)る声かそもそもまた(💳)、流転を(🗯)とおして(🈸)流(💝)る(🥚)る道の永遠性(xìng )を讃美する言葉か(🆎)、それは人おのおの(💫)自らの心境によつて解するが(😠)よかろ(👚)う。ただわれわれは、こう(🖋)し(🚲)た言葉(yè )の裏付け(🌌)によつて、孔(kǒng )子の他の場合(hé )の極めて平凡(🌋)ら(🎆)しく見え(➖)る言葉が一層深(shē(👋)n )く理(🔯)解さ(🍽)れるであろうことを忘れてはならない(🎟)。
「詩によ(💻)って情意を刺戟し(🥋)、礼によっ(🍯)て行(há(🍞)ng )動に基準を与え、楽がくに(🔌)よって生(🥉)活を完成する。これが修(xiū )徳(dé(🍼) )の道程だ。」
○(🐘) 天下==当時(🔤)はまだ殷の時代で。周室の(💎)天(🌞)下ではなかつた(😨)が、後に天(tiān )下(✍)を支(🐂)配し(🔒)たので、この語(yǔ(🎯) )が用い(🔣)ら(🏜)れ(🚟)たのであろ(🖍)う(🥐)。
○ 射・(📱)御(🍬)(yù )==(✔)禮・楽・射・御・書・数(shù )の六芸のうち射(shè(👺) )(弓の技(🌗)術)と(🔬)御(yù(🏏) )(車馬(🏆)を御する技術)とは比(bǐ )較的(👢)容易で(📯)下等(🥂)な(👒)技術とされてお(🍗)り、(🏗)とりわけ御がそうである。孔(kǒng )子は戯れに本(💋)(běn )章(🐶)のような(📔)こ(😼)と(📨)をいい(😏)ながら、(📻)暗に(💂)自分(💗)の本領は一芸一能(🔭)(néng )に秀でる(🐧)ことにあるの(🙌)では(🐏)ない、(🥄)村(🏗)人たち(📨)の自分に(🍖)対(duì )する(🎤)批(👈)評は的をは(👭)ずれている、(♊)と(🍆)いう(🏸)意味を門(🥟)人たちに告げ(🌪)、その戒(❌)(jiè(🦃) )めとしたもの(🚆)で(👅)あろう。
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