上(shà(🎊)ng )伊那の(🍌)沢渡(dù )村さ(🦈)わ(😈)どむ(🧓)ら(🦐)という(🕌)方から片桐宿(xiǔ )まで、こんな押し(🍹)問(📟)答(🚬)の末(🎀)に一人の百姓を無理(lǐ )押しつけに(🖊)供に連れ(🎨)て来た浪(🏽)士仲(🥔)(zhò(🈷)ng )間(➰)(jiā(😘)n )の(🏵)後殿し(📣)ん(🌺)がりの(🏑)ものもあった。
夜(🔱)もは(🐍)や(🎽)四(sì )つ(🚣)半(bàn )時を過(🕰)ぎた。浪(làng )士らは(🚛)味方(fāng )の死(sǐ(🕗) )骸し(📁)がい(🎖)を(🧜)取り(🧟)片(💣)づけ、名のある人々は草(cǎo )小屋(wū )の中に引き入(🍡)れて、火を(🐀)かけた。その他(🕛)は死骸(⏫)のあるところ(🉑)で(🤐)いさ(😕)さかの(⛑)火をかけ、土(⏰)中に埋うずめた。仮りの埋(🥫)葬も済(🥅)んだ。樋橋に(♑)は敵の遺棄し(🎪)た兵糧や弁(🍕)当もあったので、(🖕)そ(📚)れで一(🔘)同(🚑)はわずかに空腹(🍥)をしのいだ。激(🚹)しい(😟)饑(🧛)うえ。激し(🥔)い渇(kě )かわき。それを(🥖)癒いやそ(🛸)う(👨)ため(➖)ば(👂)かりにも(🎊)、一(yī(🍶) )同(tóng )の(🦏)足(📨)(zú )は下(xià )諏訪(fǎng )の宿(🆙)へ向(xiàng )いた。やがて二十五人ずつ(💃)隊伍たいごをつ(🏆)くった人たちは(🔏)樋橋(🐺)を離(lí )れようとして、夜の空(💕)に(🅾)鳴り渡る行進の法(fǎ )螺(🎼)ほらの貝を聞い(🎅)た。
江戸(🛷)はもは(💿)や安(🐝)政年度の江戸ではなかっ(🎧)た。文(wén )化文政のそれ(🤭)ではもと(🎩)よりなかった(😱)。十(shí )年前(qián )の江戸の旅にはまだそれでも、紙(🈷)、(🅿)織り(⛎)物(wù )、象牙ぞうげ、玉(🔬)ぎょく、(⏹)金属の類(📛)たぐいを応用(yòng )し(😃)た諸(😤)種の工芸(🦋)の見るべきものも(🤖)ないではな(🏊)かっ(🈚)た(🏎)が、(👅)今(🥣)は元治(🈁)年代(💭)を誇るべ(♐)き意(yì )匠とてもな(🚹)い。半蔵はよく町々の絵草紙(🌈)問(🍿)(wèn )屋(👽)えぞ(⛎)う(🧣)しど(💱)んやの前に立(🌂)って見るが、(🍠)そこで売(mài )る人(🚜)情本や、(❄)敵(🛷)打かたきうちの物語や、怪(🌬)談物(🌱)(wù )なぞを見る(🤜)と、(😒)以(yǐ(🐻) )前にも増して書(🎵)物としての(📎)形も(🚱)小(🥞)さ(🥈)く、(🌂)紙質も悪あしく、版画(huà )も粗(cū(🏻) )末に(💥)、一(yī )切(🕜)が実(🦊)(shí )に手薄てうすにな(🖊)ってい(😰)る。相変わ(🖤)らずさかんなの(🛬)は江戸の芝居でも、怪(⏹)奇なものはますます怪(😂)奇に、繊細(🐈)なものはます(😘)ます繊(xiān )細だ。とがった(🛂)神経(jī(🍤)ng )質と世紀(jì )末の機(jī )知とが淫(yín )靡いんびで頽廃た(♏)い(🙃)はいした色彩に混じ合っている。
旧暦十(🤒)一月の(🗝)末だ。二(èr )十六日(🈴)に(💥)は冬ら(🙉)しい(👫)雨が(🍢)朝から降り出(🌰)(chū )した。そ(😡)の日の(🆙)午(📝)後になると、馬籠(ló(🥝)ng )宿(xiǔ )内(nèi )の(💫)女子(🚛)供で家にとどまるもの(🔞)は少なかった。いずれも握飯(🈵)むすび(📥)、鰹(👨)(jiān )節(🏫)かつお(💲)ぶしなぞを(👱)持って、山へ林(lín )へと逃げ惑(huò )う(🐃)た。半(bàn )蔵(🐥)の家でもお(🔩)民は子供や下女を連れて裏の隠居(jū(🧐) )所まで立(🦇)ち退のいた(💢)。本陣(🕔)(zhèn )の囲炉裏い(🔉)ろりばたには(🍳)、栄(róng )吉、清助(zhù )をはじめ、出(🎙)入り(🥝)の百姓や下男の佐吉を相手に立(🏟)(lì )ち働くお(🤲)まん(🥓)だ(🐌)けが残(📸)った。
「(🌺)不景(❣)気、不(📷)景気(🍻)(qì )でも、芝(zhī )居(jū )しばいばかり(🕌)は(📂)大(😭)(dà(🤭) )入(🌈)(rù )りですね。春(🔬)の(🌾)狂言なぞ(🚲)はどこもいっぱい。どれ――青山さん(🛳)に、猿(🕌)若町さ(🏮)るわ(💯)かちょう(💩)の番(🚻)(fān )付(🛰)ばんづ(😁)けを(📞)お目(mù )にかけて。」
諸(🍜)隊はすでに(🃏)続々間(🍪)道を通過しつつある(🤱)。その道(dào )は飯田の城下を避けて(🍢)、上黒田(tiá(♐)n )で右に(🐒)折(shé )れ、(🎙)野(yě )底山から上飯田(tiá(🏕)n )にか(🔘)かって、今宮と(🍒)いう方へと取(👋)った(🍇)。今(jīn )宮(gōng )に着いたこ(🍟)ろは一同休憩して昼食をと(🗑)る(📰)時刻(💁)だ。正(zhè(🏬)ng )武隊付きを命ぜら(🆗)れ(✈)た(🛅)諏訪(👽)(fǎng )の(🔏)百(bǎi )姓(xìng )降(jiàng )蔵(💪)(zāng )は片桐(💠)から背負しょって来た具足(🍗)(zú )櫃ぐ(♎)そくびつ(〽)をそこへおろして(🔕)休んでいると、い(🙈)ろ(🥌)は付け(🏆)の番号(⛸)札を渡され、(🎠)一本の脇差わきざし(👳)をも渡され(🏎)た。家(⏰)(jiā )の(🌖)方へ手紙(zhǐ )を届(jiè(📒) )けたければ飛脚(📲)(jiǎo )に(😐)頼んで(🏓)や(💣)るなぞ(⏬)と言って、兵糧方(fā(🌅)ng )の別当はいろい(🤧)ろにこ(🌀)の男(⬇)をなだめたりすかしたりした(🐟)。荷物(🏖)を持ち労つかれたら、ほかの(🚿)人(🔍)足に(👅)申(🔢)し付けるか(👯)ら、ぜひ京都まで一緒(🔶)に(🦀)行けと(🦅)も言(🚸)い聞か(😒)せた。別当は(🚿)この男(ná(🈷)n )の(🏽)逃(👜)亡を気づかっ(🧡)て、小(xiǎo )用(yòng )に立(🗺)つにも番(😜)人をつけ(👉)ることを忘れなかった(🚠)。
暁(⬇)あけの(😍)六つ時(💴)ど(🚸)きには浪士(shì )は残らず(🥔)下諏(zhōu )訪(🏦)を出立(lì(😪) )した。平出(🚛)宿ひらでしゅく小(🎩)休(xiū )み(😦)、岡谷おかや昼飯(🙌)(fàn )の予定で。あわただしく道を急ご(🧞)うと(🌰)する(🍈)多(🎑)数のも(🗡)のの中(zhōng )には、陣(zhèn )羽(🛀)織の(🏻)ま(🏮)まで大八車だ(🚶)いは(🥜)ちぐるま(🌫)を(🚷)押(👅)して行く(❣)のもあ(🏯)る。甲(jiǎ )冑かっちゅうも着ない(🖋)で馬に(💰)乗って(⛵)行くのもある。負傷(✏)(shāng )兵を戸板(📍)で(🎦)運(yùn )ぶ(♌)のも(😡)ある。もはや、大霜(shuāng )おおしもだ。天もまさに寒か(🚷)っ(🏧)た。
「今度は東湖先生の御子息(xī(🎗) )さんも御一(yī )緒で(📕)す。この藤田小四郎と(🗝)いう人はま(🎬)だ(📇)若い(✅)。二十三(sān )、四(🍙)(sì )で一方の大(🏩)(dà )将(jiāng )だ(🚀)と(🥝)いうか(😻)ら驚くじ(Ⓜ)ゃあ(💕)り(🛂)ません(🥀)か。」
池(chí )田屋の(🤓)変は六月五日の早暁(xiǎo )のことであった。守護職(🔲)、所司代し(🎮)ょし(👀)だい、および(🏈)新(xī(🌂)n )撰組(🎧)しんせんぐみの兵(⏪)はそこに(🍔)集(jí )ま(🔫)る諸藩の志(🛠)士二十余名を捕(bǔ )えた。尊攘(⬇)派(🍈)(pài )の勢力を(🎎)京都に回復(fù )し(🏮)、(🕌)会(huì )津あ(🤰)い(😙)づと(🍣)薩(🦌)摩さつまとの支持(chí )する公(gōng )武(wǔ )合(⛏)体派(pài )の本拠を覆く(👛)つがえし、筑波山つくばさん(🍞)の方に拠(jù )よる(😻)一(yī )派(pài )の水戸の志士た(🈁)ちとも(🆙)東西(xī )相(xiàng )呼(💔)応して(🥅)事を挙あげようとしたそれ(👟)らの種々の計画(🧤)は、与党(🙏)の一(😚)人ひとりなる近江人おう(🤛)みじんの捕縛よ(🈸)り発覚せらる(🧟)るに至(😏)(zhì )っ(💑)た。この出(💸)(chū )来(lái )事が(🛸)あっ(🐖)てから、長州(🤜)方(🌵)はもはや躊(chóu )躇(chú )ちゅ(👛)うちょすべき(🗝)でな(🚋)いとし、かねて準備していた挙(⛰)兵(bīng )上京の行動に移(yí )り、それを探(tàn )知した幕(mù )府方(🍛)もようやく伏見、大津(😌)(jī(🈲)n )の辺(fǎn )を(🍂)警戒するようにな(🌑)った(🐮)。守(🛏)護職松(🐎)平(🐹)容保(bǎ(🥢)o )かたもりのにわかな参(🤳)内さん(💂)だい(🍯)と(🕋)共に、九門の堅(jiān )くと(🛣)ざされたころは(🗂)、洛(🔠)(luò )中の(🍸)物(wù(🥈) )情(💄)騒然た(🚠)るものが(🚸)あ(🔤)っ(🔷)た。七(qī )月十八(bā )日には三(sān )道よりする長(zhǎ(💳)ng )州(📅)方の進(🦇)軍(jun1 )が(🔼)すでに開始されたとの報知しら(😳)せが京(🍙)都(dōu )へ伝わっ(📢)た(🏙)。夜(🔗)(yè )が明(míng )けて(⚪)十九日となると、景蔵(zāng )は西の蛤御(yù )門はま(🐝)ぐりごもん(🕤)、(📫)中立売(mài )御(yù )門なかだちうりご(🆑)も(🤓)ん(😚)の(🔭)方(🤓)面にわくよう(🔇)な砲(📡)声(🧜)を聞(🍿)き、やが(🤑)て室(⬅)町むろまち付近より洛中に延(yán )焼(🛐)し(🥒)た火(🦕)災の(🌥)囲(💁)みの中にいた(🤝)とある。
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