二五(二(⏳)三〇)(🍁)
「(💗)正(💫)面切(qiē )って道(💓)理(🥚)を説(⚾)かれ(🚮)ると(🤮)、(🚘)誰でもその場は(🐡)なるほどとうなず(🍝)かざ(🎓)るを得ない。だが大事(🍭)なのは過(guò )を改めることだ。やさ(🚲)しく婉曲(🚁)に注(zhù(🖼) )意(🐋)してもらうと、誰でも(🌚)気持(🚚)よくそれに(🎶)耳を傾けるこ(🔶)とが出来る。だが、大事(🔊)なのは、(👉)その真(zhēn )意(🍥)のある(🦊)ところをよく考えて見ることだ。いい気にな(🐨)って(⏪)真(🏞)意を考え(♒)て見よ(📺)うと(🏅)もせず、表(⛽)(biǎo )面だけ従って過(guò )を改めよ(🍐)うと(😓)しない人は(🚢)、(🌪)私(❄)に(🙏)は全く手のつけようがない。」(🗨)
三一(一(🏕)七(qī )八)
こころまどわず(🎉)、(❎)
「(➖)しかし、(🛢)わずかの人(rén )材でも(🌮)、(🛁)そ(🌸)の有る無(wú )しで(🦀)は大変(biàn )なちがいである。周の文王は天下を三分してその二を支配(🤛)下におさめていられたが、それでも殷に(⛪)臣(chén )事(🕉)して秩(zhì )序をや(🕶)ぶ(🥇)られなかった(🔫)。文王(👙)(wáng )時(🗽)代(👶)(dài )の周(🧞)の徳は至徳(😈)というべきであろう(🏧)。」(💰)
行かりゃ(🚇)せぬ。
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