その(🎬)場はそれで済んだ。しかし仲(🗾)弓(🌎)に対(🐹)(duì )する(🗿)蔭口はや(🎚)はり絶(jué )えな(💽)かった。いう(🛶)ことがなくなると、結(jié )局彼の身分が(⛰)どう(🚆)の(📨)、父の素行が(📿)どうのという話になって行った。むろん、そんな(🔻)話は、(🚯)今(jīn )に始まったことで(👧)はな(🥁)かった。実(shí )をいうと、孔(kǒng )子が(🌚)仲弓を特に称揚(🎮)し出し(🕷)たのも、そ(🥛)の人物(🍺)(wù )が実(shí )際(jì(⛓) )優れていたからでは(🔗)あっ(🛵)たが、何(🍍)とかして門人たち(🔝)に彼(bǐ )の真価(🦒)を(🧣)知らせ(🥖)、彼の身分や父に(📟)関(🔠)(wān )する噂を話題にさせないよ(👗)うに(♏)し(🚕)たいた(🌧)めであ(💭)った(🤛)。と(📝)ころが(🐨)、結果はか(🛍)えっ(👂)て反対の方(📃)に向いて行(🕝)った。孔(kǒ(🥥)ng )子が彼を(🥙)讃めれ(🐧)ば讃めるほ(🕓)ど、彼の(😘)身分の賎しい(🧚)ことや、彼の父の悪(👂)行が門人たちの蔭口の種に(🐮)な(⛩)るのだった。
(礼にそむくわ(⬛)けには(🧐)行かない。しかし、無道の(🦒)人に招か(🛳)れて(💇)、(🍥)たとい一日たり(🍏)と(🐧)もこれ(🌎)を相(🚶)たすけるの(🗯)は士の道でな(😂)い。況(⏮)んや策を以(yǐ )て乗じられ(🏳)るに於(🍹)(yú(🥇) )てをや[(🧗)#「於てをや」(🆑)は(✂)底(🚇)本(běn )では(📉)「於ておや」(🚔)]で(🗼)あ(⭕)る。)
「しか(😻)し、そんな意味なら(🧛)、今更先生に(👙)云われなく(🍅)ても(👽)、孟(🥨)(mèng )懿子もわかっ(🖐)て(🎸)い(🖥)られる(📝)でし(📟)ょう(👌)。もう永いこ(🙏)と礼を学(🚜)んでいられる(🍜)のですか(🈸)ら。」
(🍆)彼(bǐ )は、(✌)部屋の中を歩きまわり(🔆)な(💻)がら、しきりに小(📠)首(🔺)をか(💾)しげた。し(💑)かし、(🌪)しばらく歩きまわっ(🥋)ているうち(🚀)に(💱)、少し馬鹿(lù )々々しいような気(qì )がして来た。
「1父母は子(🛡)供(👽)の病気(🏓)を何(hé )よ(🔔)りも心配するものだ(🚿)。」(🎬)
陳(🥈)亢ちんこう、伯(🚌)魚はくぎょに(🖥)問(⛪)いて曰(🐡)く、子(zǐ )も亦異聞(💖)ある(🏢)かと。対(💢)えて曰(🥜)く(🥝)、未だ(🏴)し(📗)。嘗(cháng )て独り(💉)立てり。鯉り趨はしりて庭(🦎)を(🥂)過ぐ。曰く、詩(💺)を(🧚)学びたるかと。対(♑)えて曰く、未だしと。詩(🐞)を学(🔬)ばずんば、以て言(yá(📝)n )うことな(📶)しと。鯉(lǐ )退しりぞきて詩を(🍽)学べり(❣)。他日(🐈)又(💚)(yò(🥛)u )独(💯)(dú )り(🎟)立(🗳)てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰(yuē )く、禮(😺)を(🤗)学びたるか(🏁)と。対えて曰く、未だしと。礼(🏝)を学ばずんば以て立つ(🚏)ことなし(🕟)と。鯉退きて礼を学(〰)べり。斯(🌰)の(🈷)二者を聞けりと。陳亢(👩)退きて喜(🐻)びて(🔨)曰く、一(yī )を(💞)問いて三(sān )を得た(♊)り。詩(shī )を(🔐)聞(wé(🚺)n )き(📆)、礼を聞き(🏰)、(🛰)又君子の其の子こを遠(✉)ざ(🌽)く(🚚)るを聞(🔜)けりと。
「時は刻(kè )々に流(liú )れ(🏔)て行きます、歳月は人を(😹)待ちませ(➰)ぬ(💸)。そ(👲)れだのに、貴方の(🔄)ような高徳(🌚)有(yǒu )能(🔘)(néng )の(🙍)士(shì )が(🍊)、いつまでもそうして空しく時を過ごされるの(🆖)は、心得(dé )がたい(😆)事です。」(🎹)
4 子(🔊)曰(🍾)く、父母在(zài )(いま)さば遠(yuǎn )く遊ばず(🆚)。遊ばば必ず方ありと。(里仁篇)(🛄)
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