無言な(💿)木像にも、声はあります(🚁)ね(✌)。
老人はわ(👁)たしのような年のち(👬)がったものをも(🤞)よろ(📗)こ(🦃)んで迎(yíng )えてくれ(🌙)、いろいろ(🗯)な話をして(👅)くれ(❗)ました(🥐)。刀剣のことを書いた本な(🚙)どを(🍥)も出して見(jiàn )せてくれま(🌈)し(🕙)た。そ(🏁)の中(zhōng )には古(gǔ )刀と新刀(dāo )の歴(lì )史が(🦇)図でわかるよう(📯)に説き明かしてあ(👰)り(👒)ましたが、それぞれの流儀のちがいと言い(😕)ます(⛹)か(👼)、図にあら(👦)われた焼き刃の模様がち(🧚)ょ(🔏)うど海の岸(àn )に寄(jì )せては(❌)かえる潮の花の紋(wén )の(⏸)ように見えまし(🚛)た。焼(😇)き刃(🛋)の模様ほど刀鍛冶(🥉)の気質をよ(⬅)く(🌶)あ(🔜)ら(👩)わすものもありま(🦖)せん。ある(🗾)ものはすな(🚺)おに(🥁)、あるものはするどく(💃)、ある(🆚)も(🔀)のは花やかにというふ(🚭)うに。
仙台(🐎)というと(👗)ころは城(🚤)(chéng )下町とし(😧)て(🎸)発(fā )達(🎧)(dá )し(🌭)た(🎊)ところです。ここには名高い城跡(🧗)(jì )がありますし、古い士(🕳)(shì )族屋敷の町(dīng )がありますし、むかしは市が立ったろうかと思われるよ(🦉)うな辻(🚰)つじがあり(🧝)ます。ここ(😕)は(🈁)東(❎)北のほうの教育(👽)の中心地です(🛡)。ここにはい(🚁)ろいろな教(jiāo )育機関というもの(🗼)があって(✴)、(🏺)若(🌟)い男女の学(xué )生(shēng )たちが(👩)集まってきていました。ここは東(dō(🏛)ng )北の都会といわれるく(🕢)らいの(🔺)ところで、朝晩(wǎn )の空(kōng )気からして(🔧)東京(jīng )あたりとはだいぶ違(🚉)います。ここに(🚽)は静かな光(guāng )線(😛)がさして(💋)い(🏀)まし(🌩)て、学問(💰)でもしようというも(📻)のには町全体が(🐥)北向(🆓)(xiàng )きの勉強(💱)部屋(🕸)の窓(🏞)のよう(🤗)なところ(🐺)です。ここは(🔻)阿(😴)武(🚏)隈川(chuān )あ(🕷)ぶ(🚏)くまがわ(🔩)へもそう遠くなく、一里ばかり行けば太(🏨)(tài )平洋(🌈)の(🚽)岸(àn )へも出られて、(⛑)歩き回る場所に事を欠(qiàn )きま(🐊)せん。ま(🍴)あ、仙台へ着いたその(✌)晩(📧)から、思わずわたしは(🤒)ホッとしましたよ。それまで(💍)歩き(⌛)づめに(🤥)歩(🔺)いてほ(🔏)んとうの休息(🔘)とい(🗻)うことも知らなかっ(🥔)たよう(🌅)な(🥛)わたし(✝)は、ようや(🔅)くの(😘)ことで胸一ぱいに(🔆)よい(🤚)空(🌟)気を吸うことの(👳)できる宮城(chéng )野み(🆗)やぎののふところへ飛びこ(😽)んだような(🐴)ものでした。
どれ(🚅)、姉の家のこと(📩)はこのくらいに(🧤)とど(😑)めて(🍂)、もっとほ(🏅)か(🚛)のお話に移(🗺)りましょ(🍕)う。姉(🥊)も元(🐰)気な時でした(😳)から何よ(🌨)りわ(😨)たしにはう(👭)れしかった(🔠)の(🏷)です(📫)。そ(🍣)ういえ(🌾)ば(🎺)、(🍪)わ(🐇)た(🎐)したち(🍸)が(🌚)広(🐰)い炉ばたで食事するごとに、姉の(🥦)家(😎)(jiā )に使われている下(xià )女(💽)(nǚ )ははえを(🗓)追い通しでした。それ(🉑)ほど木(mù )曾はは(💵)え(♊)の多い(🎲)ところです。深い山の(🌦)中で、(🕎)しかも馬(mǎ(🔳) )の(⏯)産(chǎ(🕳)n )地であるくらいですから、はえばかりでなく、(👜)ぶ(💷)よ(👄)も(👟)いま(🔀)す。高瀬の兄は(🎋)じめ、家(jiā )の人たちに礼を述べ(🏌)て、わたしがこ(🎈)の町を(🥝)辞(🕶)し(😠)た朝は秋風の(🙃)身に(🗞)しみる(❔)ようなこ(🔂)ろでし(🚅)たが、道(🌹)ば(🍂)たに(📧)隠れているはえが来(lá(🥚)i )て旅の(🍗)着物にま(🏈)で取りつ(💄)きました(🍔)。
(🕌)そ(💌)れも(🍦)そのはず(🏧)です。あれはた(🥣)だの俗謡(🆚)でもな(🏅)く(⛓)て(🚓)、古(gǔ )い(🎈)歴史のある朝鮮征(zhēng )伐のおりの凱(kǎ(🏼)i )旋がいせん(🔝)の(🕋)曲(🚼)だと聞きます。おそらく、昔(xī )の仙台(😹)(tái )武士は軍(⭕)いくさの旅(lǚ )か(👑)ら帰って来(🚵)て、た(🎼)がい(🤽)に祝い(🍙)の酒(🗓)をくみか(🥟)わし、手拍子でも打(dǎ )ちなが(🤮)ら、心(xī(🎈)n )ゆくばかり(🎋)あ(🤛)の(⏺)歌を合唱(chà(🤬)ng )し(🌨)た(🉐)ものでありま(🔇)したろう。陣(zhèn )中(🏳)の着物も解き(👱)、重い刀(👝)もわき(⛲)に置(🍛)(zhì )いて、ふたたび妻子に(🍗)迎えられた時(🖥)のよろこびは(🍔)、いくら(🌲)歌っ(➗)ても歌いつくせないよ(🥐)うなも(😹)のでありま(🤕)したろ(🙄)う。
墓(mù )は(🌀)死んだ者(zhě )のためにあ(🔘)るのではなくて、生き残る(🥗)者の(🌙)た(🚇)めにあるのだ(📴)と、ある人(rén )もそう(🎑)申しましたっけ。
五 山の上(📎)へ来る(⚽)冬(☕)
その時(shí )、老人は名(míng )刺がわりに(🎮)と(🆔)言って、自分で打(🔦)(dǎ )った小刀こがたなを持(🏳)ってきてくれま(🌩)したが、そんな小刀(🈺)一本にも小さ(🎶)なことを(👮)おろそかにしな(😾)い老人の気(😦)象があらわれていま(⤵)した。
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