エロ 無料 動画 漫画7

Aダメデス

A　前に(🛢)挙(🧀)げた(🏖)淀川(🐰)両岸の(🤙)絵本に出ている(📄)橋本の図を見ると月が男(⤵)山の(📽)うしろの空にか(🎥)かって(🔩)い(🔈)て(🛳)を(🥟)とこやま(🛷)峰さ(🧘)し(🚬)のぼ(🚞)る月かげに(🐮)あら(🤭)はれわたるよどの川舟という(😽)景(🦖)樹かげきの(✳)歌と、新月(📋)やいつを(🏫)むか(🔇)し(📠)の男山という其角きかくの句とが添えてあ(🗞)る(🙎)。わた(👚)しの(🍣)乗った船が洲に(🗳)漕(📰)ぎ(📰)寄(🌱)せたとき男(🌚)山はあだかもそ(🎑)の絵にある(😦)ようにま(🏹)んまるな月を背(👷)中(📑)に(💵)して鬱蒼う(🦎)っ(🎩)そうとした木々の(🧒)繁し(✋)げみがびろうどのよう(🥜)なつやを(🌎)含み(🌬)、まだ何(🍬)処やら(🧠)に夕ばえの(🦆)色が残っている中(⛴)空なか(🚩)ぞらに暗く濃く(🙁)黒ずみわ(👽)たっていた。わ(⛄)たしは、(🤵)さあ(🔤)こ(🎼)ちらの船(🚀)へ乗(🦂)っ(🚕)て下さいと洲のもう一(💰)方(🌤)の(❇)岸で(🕷)船頭が招い(🔟)ているのを、いや、いずれあとで乗せて(🤳)もらうがしば(🦂)らく此処(👥)で川風に吹かれて(👲)行きた(🛢)いからとそうい(➿)い(⬅)捨てると露に(🏉)しめった(🐆)雑草の中を蹈ふみしだきながらひとり(💔)でその洲(🕘)の剣(💿)先の方へ歩いて行って蘆あし(🤒)の生はえ(🕡)ている汀みぎわのあ(🧛)たりにうず(📊)くま(🚼)った。まことに此処は中流(📞)に船を浮か(🤛)べたのも同じ(👩)で月(💖)下によこたわ(🈯)る両(👰)岸のながめをほしい(♍)ままにすることが出来るのである(📥)。わた(🌞)しは月を左にし川下の(🧀)方(👵)を向い(📩)ているので(🏹)あったが川はいつのまにか潤うるおいのあるあおい(😈)光りに包まれて(🚬)、さっき、ゆうがた(🚊)のあかりの下(🖐)で見たよりもひ(🎪)ろびろとしている。洞庭湖どうていこの杜詩としや琵琶行び(⏫)わこう(🙁)の文句や赤(🐆)壁せき(🚚)へきの賦(🍍)ふの(🤒)一節な(🚪)ど、(🧙)長いこと想(👸)い出すおりもなかった耳ざわりのいい漢(👮)文のこ(🚍)とば(🛋)が(🌄)おのず(🥣)から(🐆)朗々(🔻)ろ(🥌)うろうたる(🍌)ひびきを以もって唇くちびるにのぼっ(👒)て来る。そ(🥐)ういえば「あらはれわた(🅾)る(🐱)よど(⚾)の川舟」(🦌)と景樹が詠よんで(💦)いるよ(📛)う(🍹)に(❣)むかしは(🔮)こういう(🐳)晩にも(👝)三十石(🥅)船こくぶねを(💭)はじ(🌡)めとして沢(🎒)山の船がここを(💍)上下していた(🔹)のであろうが今(🌝)は(🦖)あの(♏)渡船とせんがたまに五、六人の客を運んでいる外にはまったく(🐴)船らしい(🚤)ものの(📦)影もみえない。わ(📣)たしは提(🍜)げてきた正宗の罎(♟)びんを口につけて喇叭らっぱ飲み(🚲)しながら潯(🔚)陽江頭じんよう(⛸)こう(🤟)とう夜送レ客よるきゃ(❇)くを(🔞)お(🥨)くる、楓葉荻(⛪)花秋(🀄)瑟々ふう(🏳)ようてき(🗞)かあき(🌈)しつし(🔁)つと酔いの発(🔝)するままにこえを挙げて吟じた。そ(🛂)して吟じながらふとか(🌒)んがえたこと(🏫)と(🎤)いうのは(🏓)この蘆荻ろて(⛔)き(🅾)の生(🥏)おいしげ(🏮)るあたりにもかつ(🙏)て(🦆)は白楽天はくらく(🏃)てんの琵琶行に似たような情(🔳)景がいくたびか演(🥗)ぜ(😃)られた(🆖)であろ(🦈)うとい(🗒)う一事であった。江口や神崎がこの川下のちかいと(🏰)ころに(👣)あったとすれ(🛩)ばさだめしちい(🌸)さ(📵)な葦分あしわ(📝)け(📇)舟ぶねをあやつりな(🐆)がらここ(🍔)らあたりを徘徊はいかいし(🧒)た(🅰)遊(🚤)女も(🍤)少く(🍳)なかったで(🚝)あろう。王朝の(🔴)頃(🙈)大江匡(🧒)衡(🛹)お(🔬)おえの(➖)まさ(🐱)ひらは『見(👐)遊(😡)女序(🖼)ゆうじ(🥁)ょを(🕎)みるのじょ』を書いてこの川筋の繁昌はんじょう(🏁)をし(🀄)るし婬(👸)風いんぷう(🦊)をな(🍛)げいているなかに、河陽ハ則すなわチ山、河、摂、三州(🌺)ノ間ニ介(👕)シ、天下ノ(🕍)要津ようしんナリ、(🤽)西ヨ(🚳)リ、東ヨリ(🍌)、(🍁)南ヨリ、北ヨリ、(🏫)往反ノ(🥀)者此(🍪)こノ路ニ率した(🎠)がヒ由よラザルハナシ矣(🥗)、其(🌝)そノ(🔝)俗天下ニ女(🥗)色ヲ衒てらヒ売ル者、老少提結シ、邑(🏐)里(⤵)ゆう(🦊)り相望ミ、舟ヲ門(🛍)前に維(🧖)つなギ、客(🛃)ヲ河(🐡)中ニ遅まチ、少わかキ者ハ脂粉謌咲か(🉐)しょ(🕞)うシテ以テ人心ヲ蕩まどハシ(🚖)、老イ(🏤)タ(🏪)ル者ハ※(「(👧)竹かん(👄)むり(🛂)／(🦌)登」(📴)、(🍧)第4水準2-83-72)からかさヲ(🥐)担になヒ竿さおヲ擁シテ以テ己おのレガ任(👂)トナスと(🚽)いひ、於戯(💼)ああ(🔖)、翠帳紅閨すいちょうこうけい(🖱)、万事(🛂)ノ礼法異ナリト(🍽)イ(🍲)ヘド(📭)モ、舟中浪上、一生(🐠)ノ観会かんかいハ是こレ同ジ、余此ノ(👟)路ヲ(🚀)歴へ(🍯)テ此ノ事ヲ見ル毎ご(👰)とニ未(📞)いまダ嘗かつテ之これガタメ(🦖)ニ長大息セザ(🕊)ル(🌒)ナシ(🥁)矣といってい(💐)る。また匡(🚗)衡まさひらから(🆓)数世の孫にあたる大(🎈)江匡(➰)房(⏬)ま(💦)さふ(🚦)さも『遊女記』という(😣)ものを書いてこの沿岸(🍚)のなま(🍠)め(🦋)かし(🐾)くもにぎやかな風俗を(🤛)述べ、(💄)江河南北(👐)、邑々処々ゆう(🍝)ゆう(🤡)しょしょ、(📄)分流(🧡)シテ河(🍷)内ノ国ニ向(🎱)フ、(🖐)之これヲ江口ト(🕘)謂いフ、蓋けだシ典薬寮(🏡)味原樹、掃部かもん寮(♑)大庭(🈳)ガ庄しょう(⛄)ナリ、摂津ノ国(😤)ニ到いたレバ神崎(🚅)蟹島かにしま等ノ地アリ、此門連戸、人家絶ユルコトナク、倡女(⬆)し(🥋)ょうじょ群ヲ成シ(⭕)テ扁舟へんしゅ(😄)うニ棹さお(🦊)サ(🛄)シ、舶ヲ看※(「て(🐤)へん＋(🤑)僉」(🗡)、第3水(🖥)準1-84-94)かん(📓)けんシテ以テ(🤴)枕(🥐)席ちんせきヲ薦すす(🚧)ム、(🔌)声ハ渓雲ヲ過ギ、韻(⏳)ハ水風(🤥)ニ飄ただよヒ(🏂)、(🍩)経廻けい(📫)か(📠)いノ人、(🖲)家(⛰)ヲ忘レ(😊)ザルハナシ(➗)と(❌)いい、釣翁ちょうおう(♒)商客、舳艫じく(🍓)ろ(🤵)相(♐)連(📗)ナリテ(🛒)殆ほと(🥥)ンド水(📨)ナキガ(🏷)如シ(🌜)、蓋シ天下第一(🥔)ノ(🐿)楽地ナ(🛡)リともいっ(🅱)ている。わたしはいまおぼろげな記憶の底を(📘)さぐって(🛫)そ(⛴)れ(🤑)らの文章(🍑)のところどころ(🏨)をきれぎれにおも(🌜)いう(🍂)かべ(👾)ながら冴さえわ(👺)たる(📌)月(🧘)のひかりの下を音も(🎊)なくながれ(🕥)て(📁)ゆ(🤧)く淋(📿)しい水の面(📦)をみつめた。人には誰にでも懐古(🗒)の情が(🎹)あるであろう。が、(🛍)よ(🥒)わい五十に近くなるとただ(🔠)でも秋(🐋)のう(📅)らがなしさが若いこ(🕐)ろには想像もしなかった不(🧚)思議な力(🌱)で迫ってきて葛くずの(🚘)葉の風に(➰)そよぐ(🐞)の(📿)を見て(🔂)さえ身(🥨)にし(🚁)みじみと(🥈)こたえるものがある(🆓)の(❗)をど(🤱)うに(🌰)も振りおとしきれな(⏬)いのに(🚉)、(🔓)ましてこういう晩にこう(📱)いう場(🌴)所(🔋)に(😠)うず(🌌)くま(👺)っていると人(🍹)間のいとなみの(🈹)あとかたも(🔨)なく消え(☝)てしま(⏫)う果敢はかなさをあわれみ過(🎒)ぎ去った花やかな世をあ(🤼)こがれ(🔨)る心地ここちがつのるのである(🎚)。『遊女(🏗)記(🌨)』の中には、観音、如意に(🛒)ょい、香(🐠)爐、孔雀くじゃく(🌜)などという(😧)名高い遊女の(🎇)い(💱)た(🗂)ことが(🎑)記してあり、そ(🥠)の(🔧)ほかにも小観(🌏)音、(🛃)薬師、(🍐)熊(♏)野くまの、鳴渡なるとなど(⛺)と(⏲)い(💹)う名が伝わってい(🎖)るが(⤴)それら(😇)の水の上の女(🕑)ど(⤵)も(🎸)の多くは何処へ行っ(👷)て(🏇)しま(🏾)った(🥖)のであ(💉)ろうか。かの(📽)おん(🕜)など(🍐)もがその芸名に仏くさい名前をつけていたのは婬いん(💀)をひさぐ(🍎)こ(🍢)とを一種の菩薩(🤲)行(📅)ぼ(🅿)さつ(🦌)ぎょうのよ(🎂)うに信じたか(🦇)らであるというが(😽)、おのれを(🚌)生身しょ(🐓)うじんの普(🎮)賢ふげんになぞ(😖)らえまたあるとき(🥃)は貴とうとい上人しょうにんにさえ礼拝(🎅)されたと(🥋)いう(👺)女ど(💋)もの(📔)すがたをふたたびこ(🚟)の流(🦀)れの(😺)うえにしばしうたかたの結ばれる(🖲)が如く浮(👪)かべることは出来な(🕋)い(🔃)であろう(🎟)か。「江(🦏)口桂本かつ(📽)らもとな(⬛)どい(🕰)ふ遊女がすみか見めぐれば家は南北の岸にさしはさみて心(🎃)は旅人の思(🚧)ふ(➖)さまにさ(🏴)もはかなきわざにてさて(💤)もむなしく此の世をさりて来世は(🍘)いかなら(🥤)ん、(🐬)これも前世(🧦)の遊女に(😆)て(🗡)あるべき(📦)宿業し(📫)ゅく(🏐)ご(🕋)うの(😷)侍はべ(🍿)りける(🐇)やらん、(🎶)露の身のしばし(🐸)の程(🚱)を(🌙)わたらんとて仏の大いにいまし(🍅)め給へる(🙎)わ(👘)ざをするか(🦃)な(😁)、我(🚼)が身一つの罪はせめて(⛩)い(🎨)かゞ(🎤)せん、多く(🐱)の人をさへ(🚺)引(🙆)き損ぜんこと(👉)いとゞう(🛵)た(✂)てかるべきには(🗑)侍ら(😻)ずや(☔)、しか(👛)あれども(👿)かの遊(🚟)女の(🎯)中に多く往生おうじょ(🧖)う(🛃)を(🤷)遂とげ浦人(😮)うらびとの(🏎)物の(👇)命を断つ(📨)もの(📉)ゝ中にあって終ついにいみじき侍りし」(🍈)と西行(🙁)さいぎょうがいっているようにその女(🔫)どもは今(🔴)は弥陀みだの国(🤷)に生れて(🧣)いつの(🚼)世にも変ら(🤙)ぬものは人間のあさ(🐶)まし(🦍)さであるこ(💥)とを憫(🌶)笑びんしょうし(🤘)ているのであろうか。

A　私は、(🤠)未だ中(⚪)学(😼)生(🏝)であ(🕖)ったけれ(🌾)ども、(☕)長兄(🆔)のそんな述懐を、せ(🌰)っせと筆(🏟)記しながら、(👝)兄を、たまらなく可哀想に思(Ⓜ)い(🎶)ました(🛶)。Ａ(🌺)県の近(🍘)衛公だなぞと無智なおだて(🤹)かたはしても、兄のほんとうの淋(🥛)しさ(👹)は、(📿)誰も知ら(🛃)な(👮)いのだと思いました。

Aと、(🐴)五十嵐が云った(📡)。

A　(🐸)と(🌰)意外(🛂)な(🚗)事を口走つ(🎭)た。もつとも(✉)、この娘の「可哀想」は(🎮)、このごろ(📗)の彼女(🤮)の一つ(🍢)覚え(🍟)で、何を見(🏬)て(⭐)も「可哀(🔚)想」を連(🍵)発し、(🤬)以て子に甘い(✉)母の称讃を(🏓)得(🐩)よう(🌷)といふ下心が露(🚊)骨に見え透いて(💭)ゐる(🍖)のであるから、格別おどろく(❓)には当らない。或(🚥)いは(🌈)、この子(🕕)は、父に連れられて近所の井の頭動物園(🍏)に行つた時、(🌯)檻の(😒)中を絶え(💑)ずチヨ(🚶)コ(🧘)チヨコ歩き(👰)まはつてゐる狸の一群を眺(👲)め(🤔)、愛すべき動物であると(📫)思(⏺)ひ込み、それ(📁)ゆ(🥥)ゑ、このカチカチ(👏)山(💽)の物語(💌)に(👝)於いても、理由の(✍)如何を問はず、狸に贔屓してゐたのかも(🖊)知れない。いづれにし(🍸)ても、わが家の小さい同情者の言は(🎧)、あまりあてにならない(😪)。思想の根拠が(📯)、薄弱である(👯)。同情の理由が、朦朧として(🎈)ゐる。どだい、何も、問題(🍺)にする価(🎼)値が無い。しかし(🙇)私は(🔧)、そ(🌫)の(♒)娘の(🦊)無(🙏)責任(⏯)きはまる放(🚪)言を聞(⌛)いて、(🧥)或(🛁)る暗示を与へられた(🖐)。こ(🕦)の子(📫)は、何も知らずにた(✅)だ(🧢)、このごろ覚えた(🐐)言(🕓)葉を出鱈(🌐)目(🤪)に呟いただけの事で(➗)あるが、し(🎙)かし、(🍵)父はその言葉(🕎)に(🐦)依つ(🐵)て、なるほ(🎛)ど、(🍶)こ(♉)れでは少し(🔔)兎の仕打(👁)がひ(🍳)どすぎる、こん(🎉)な小さい子供(🎭)たちなら、まあ何とか(🏓)言つてごま(👙)かせ(🛌)るけ(🐡)れど(🥅)も、もつと大きい子(🏁)供(🆕)で、武士道とか正(🙉)々堂々と(🤢)かの観念を既に教育せられてゐ(👬)る(🐡)者には、この兎の懲罰は(🎪)所謂(⏺)「やりか(🐱)たが汚(🖥)い」と思はれはせぬか、これは問題だ、と(🚅)愚(🐅)かな父は眉をひそめた(💁)と(🍍)いふわけである。

A父親が(💰)叱り付けると、啓太郎は(🧖)其の言葉を耳(💇)にも入れずに(🚺)首を振(🛫)りなが(🚔)ら、(🦇)