木(🧜)曾川の岸(à(🐸)n )には、うるい、(📍)露菊(😙)つゆ(👔)ぎくのたぐい(🥍)が(❤)咲き(🕸)み(🐄)だれ、山(shān )には(🐸)石斛せっこく(💳)、岩千鳥い(🛬)わ(👼)ちどり、(⛴)鷺(🛐)草さぎそうなど(🦀)の咲き出すの(📚)も、そ(📘)のころです。かじかのな(😿)く(🆑)声もまれになって(🤠)行(háng )きまして(👠)、桑つみ(🤠)のひな(⏲)歌(gē )がお(🛐)も(🐚)し(🤒)ろ(⬇)く聞えるころか(🛰)ら、姉(💙)の(🎹)家の裏庭に(🥣)は(🚀)、草(📂)花のながめが(🥊)ことにうれ(🛀)しく(🖱)、(😔)九月にはいって(🚈)から(🦎)は白い壁の(🛷)かげに(🛍)ある秋海棠(táng )しゅ(🕙)うかいどうの花もさき出し(🛁)ました(🌑)。
七 鹿(lù(🆓) )野(yě )山かのうざん(😜)を越えて
新規、新規(🥜)(guī )、見るもの聞くものわたしには新規(guī )なこと(✝)ばかり。第一、自分(🧗)のつ(🏘)と(🚇)めに通(🐿)(tōng )う小(xiǎo )諸(zhū )義塾(🍬)ま(✊)でが、(🍕)まだようやく形(xíng )の整(🍨)い(🙁)かけたばかり(⏩)のような新規な学校(🛩)でした。しかし、その義(yì )塾(shú )の(🛐)二(èr )階の教室から、遠(🐋)く(👚)蓼科たでしな(🐱)の山(🐘)つづきの見える窓(chuāng )のところへ行って(🐥)、(🎰)そこ(🌴)から(🛠)信州南佐久みなみ(🌜)さくの奥(ào )のほうの高原地(🕳)なぞを望(wàng )むたび(🐐)に、わたしはようや(🗯)くの(🍾)ことで静(🍁)か(🚳)に勉(🎎)強の(🔤)できるい(🌛)なかに、もう(🍖)一(yī )度(💾)(dù )自分(🐝)の身を(👧)置(💻)いたように思いました。その(🐁)窓の(🏌)近くには、小諸(🆒)の(🎢)士族屋敷の一部の草(📇)屋(wū(🖐) )根も見え(🏴)、(📮)と(😎)ころ(🤘)どころには柳のこずえの薄く青(qīng )みがかっ(🏖)たの(🕢)もあり、ち(💋)ょ(🚯)うどわた(🍝)しが出かけて(😾)行(há(💚)ng )ったころは(📢)おそい春がようやく浅(qiǎn )間のふも(👻)とに近づい(🐄)てきた時分でした。たとえ学(xué )舎は小さくとも(👻)、わたしは(📃)ほ(💨)かの(🥅)先(🤔)(xiān )生がたとと(🏄)もに働くことを楽しく考(🔱)えました。
川上(🌰)を見てき(🙆)たかわ(📟)ずはまず(🏈)岩村田(🍆)いわむら(💂)だ(🕍)あた(🥋)りから始めました(🤦)。あの町(dīng )の(🤽)大字おおあ(🏵)ざ金かねの手てとい(🐍)うところの(😴)かどに(👖)石があります。そ(👯)の(🍮)石が、こ(🎡)れより南、甲(💄)州街道と旅(🐃)(lǚ )人に教(jiāo )え(👋)てい(📲)ます。
「ハーン。してみると、お前さまもさるな(🍙)かまか。」
五 栗(🙍)(lì )本(běn )先生
「いえ、それはお前さまの(🎦)覚え(🈺)ちがいでし(🛎)ょう。お前さまの言(yán )う(🍣)の(🚯)は(🥁)、(☔)たぶん(🤢)、おれの親(🏷)ざるのこと(🛴)で(✏)し(🕵)ょう。おれもあの親ざると同じように、長い(🤤)ことこの棧橋(qiáo )に(📮)暮らしています。お(🕺)れは(🌄)ちいさ(🔋)い時分(🎂)か(🆘)ら(🌫)この木曾川の音(📻)をきいていま(🤯)すが、いく(🏪)ら聞(⏪)い(😝)てもあ(🎷)きないのは、水の声(😅)ですよ。」(💌)
どうし(🗞)てこんなくわなぞを造(📖)って(🍩)もら(💉)ったか(🧟)と(🌙)言い(😅)ますに、わたし(🏄)も(🛐)いなかへ来た(🌤)からに(🎥)は学校(🥋)へ通うか(🐣)たわらく(🔰)わでも握って、(😤)自分(fèn )のこころを鍛えるばかり(👵)でなく、か(♋)らだをも鍛えようと(🎻)したからでした。
玄関か(🍀)らたずね(🍓)てくる(🔞)客は表口の格子こうしをあけてはい(🐗)りまして、取り次ぎを(♑)頼むのです(🐟)が、(🌒)その応接が(🌠)わたしのつと(Ⓜ)めでした。うやうやしく手(🎽)(shǒu )を(🛄)ついておじぎ(😙)をするこ(🍰)と、客の名を奥へ(♋)通(🙅)すこと、(🗻)案内す(🐐)ること(🔩)、茶を運ぶこ(🐗)と、客の(📺)は(🏑)きものを直(🧖)してお(🥂)くこと、(👅)それから庭先をは(🛌)ききよめることなぞ、長い月(📣)(yuè )日(rì )の間にはわ(🎤)たしも慣れまし(🍐)て、(🔓)それを自分のつ(♿)とめ(✴)と(📰)思ったば(🚖)か(😷)りでなく、玄関にすわることをい(🛺)っそ(✡)楽(📬)し(🧛)く思うようにもな(🔂)りました。わたしはよくその(🔴)せまい小さな(🕳)へやで好(hǎo )きな本を読みました。今に(🔜)なってみますと、わ(💳)たしの勉強はほかのお友だち(💔)とも(🤤)違いまして(🎑)、こん(💞)な玄関番が土台にな(🥞)った(🍋)か(🥦)と思(👔)い(💪)ます。とい(😢)うの(🧔)は、いろいろな(♈)用(🌤)事(😅)でおじさん(🌜)の(🚮)ところ(🎱)へた(😹)ずねてくる(📻)男(👬)(nán )や(🖇)女の客を迎えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざま(🕞)な(🗳)世の中(➰)を(🌻)見(🤯)(jiàn )る(♋)目が(🗻)あいて行(háng )ったばか(🎴)りでなく、わたした(🙏)ちとはま(🔊)ったく(🔎)教(🚓)育の受け(😙)方の違った(🔡)少(shǎ(🎃)o )年や青(🏷)年(🤘)、東京(👉)の下町あた(🔻)りに年(🐘)季づ(💮)とめ(🏊)する町家(🚤)の(📠)若者(zhě )、そ(🛌)れか(🔬)ら地方出の(😌)奉公人(🔯)などが気風(🍇)のの(👄)みこめる(🛋)ようになったのも、こんな(✳)玄(🥞)関番の(📆)おかげだからでした(🙎)。
六(🤤) 帰郷の日
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