江(jiā(🎹)ng )戸はもはや安政年度の(⏲)江戸(🙆)で(💩)はなかった(🛎)。文化文政のそれ(🎞)ではもとよりなか(📼)っ(🥉)た。十年前(📢)の江(🍟)戸(hù )の旅にはまだそ(🌫)れでも(💺)、紙、織り(💕)物、象牙ぞうげ(🔛)、(📀)玉(🤖)(yù )ぎょ(🏞)く、(💩)金属の類たぐいを応(🌘)(yīng )用(💚)(yòng )した諸種(zhǒng )の(🌬)工芸(yú(🏸)n )の見る(🔻)べきものもない(🤱)ではなか(📬)ったが、今(🎏)は元(yuán )治年(niá(🎯)n )代(dà(🤼)i )を誇るべき意匠とてもない。半蔵(🏚)はよく町(🤺)々(🕌)の絵草(🥈)紙問(😵)(wè(😩)n )屋(wū )えぞ(🛀)うしど(🍞)んや(😀)の(🥚)前(qiá(🙂)n )に(🕞)立って見るが、そこで売る人情(😕)(qíng )本や、(📝)敵打(🍿)(dǎ )か(❤)た(🎌)きうちの物(🍲)語や、(💇)怪談物なぞを見ると、以前(qián )にも増して書(shū )物とし(🌩)て(🔅)の形も小さく、紙(zhǐ )質も悪あしく、版(bǎ(💞)n )画も粗末(mò )に、一(😡)切が実(shí )に手薄て(🌯)うす(🦒)になっている(😋)。相変わらずさかんなのは江戸の芝居でも、怪(🚳)奇(🕛)なものはますます怪奇に、繊細なものは(🕡)ますます繊細(🔭)だ。とがっ(🗾)た神経質と(🐽)世紀末の機知(🧛)(zhī )と(🛀)が淫(yín )靡い(🤔)んびで頽廃たいはいした色(🤒)(sè )彩(cǎi )に(🦂)混(hún )じ合っている。
し(🍕)かし、景蔵の手紙はそれだけにとどまらな(🧗)い。その中(🕟)(zhōng )には、真木(🥓)和泉(🚻)まきいずみ(🎇)の死も(🐶)報(bào )じてある(🤳)。弘化(huà )こうか安(ā(💾)n )政のころか(🛋)ら早くも尊(zūn )王(wáng )攘(rǎng )夷の運動(🧝)を起(🐡)こして(🎖)一代の風(fē(🔶)ng )雲(🧞)児(🥈)と謳うたわれ(🛌)た彼(bǐ(🍵) )、あるいは(⏸)堂上(shàng )の公卿(qīng )に建策(cè )し(💇)あ(💶)るいは長(🚺)州人士を説(💷)(shuì )き(🎲)今度(💁)(dù )の京都出兵も多く(🕝)そ(👶)の人の計(♌)画に出(chū )たと言わ(🥉)るる彼(🎉)(bǐ )、この(😃)尊攘の鼓吹者こすい(🆙)しゃは自ら引き起(qǐ )こした戦闘(🌻)の悲壮な(💄)空気の中(🔦)に倒れて(🏒)行った。彼(bǐ(🐺) )は最後(💂)の二十一日(🎂)まで踏みと(🚐)どまろう(📺)とした(🚐)が(🤩)、その時(🌈)(shí(😷) )は(🤳)山崎に(💗)退いた長(📨)州(zhōu )兵(bīng )も散乱し、久坂(👐)くさか、寺島(dǎo )、入江らの有力(lì )な同(🔐)(tó(🎒)ng )僚も皆(🧝)戦死したあと(🐍)で、天王山に走(🧒)(zǒu )って(🏄)、そ(👢)こ(📵)で自(🛳)刃した。
独ひとり者(zhě )の婆さんまでが逃げじたくだ。
寺が(🐂)ある。付近(jìn )は子供らの(🚃)遊び場処である。寺には閻(🧟)魔えん(📢)ま大王の木(mù )像が置い(🗑)てある。その大(dà )王(🏷)の(😥)目(🐫)がぎらぎら光るので、(👍)子(🦏)供心(xī(🗨)n )にもそれを水(🐭)晶で(💱)あると考え、(👰)得がた(😸)い(🏰)宝石を欲ほ(💹)しさ(🕰)のあまり(🛄)盗(dào )み取る(🚋)つもりで、(🎈)昼でも寂しいその古寺(🔉)の内へ(📻)忍(🏂)び込んだ一人ひとりの子供(🧘)が(🍲)ある。木像に近よると(🎐)、子供の(🖨)ことで(📇)手が届か(⏸)ない(😐)。閻魔(🐓)(mó )王の膝(🧡)ひざに(⏮)上(⬛)り、短(👴)刀(dāo )を抜いてその(💰)目をえぐり(💺)取り(📧)、莫(🏚)大ばくだいな分捕(💆)ぶんどり品(pǐn )でも(🆙)したつもりで、よ(🚯)ろこんで持ち帰った。あと(🏡)になっ(🔡)てガ(🆓)ラ(🌧)ス(🚏)だと知(⏸)れた時は、(🕤)いまいま(➗)しくなってその(😊)大王の目を捨ててしまった(🚉)と(💄)いう。こ(📴)れが(🏢)九(🌒)歳(suì(🎓) )にしか(😭)ならない当時の水戸(🚳)の子(zǐ )供(gòng )だ(🔃)。
この(⛹)浪士の中(zhō(🌮)ng )には(📣)、藤田小四(sì )郎ふじたこしろうもいた。亡き御(😍)隠居(jū(💷) )を動かし(🛒)て尊攘の説を(🚩)主唱した(🍇)藤田東湖(hú(♊) )とうこが(📦)この世(🈷)(shì )を去って(🔆)から、その子の小四郎が(🛍)実行(háng )運(🎱)動に参(cān )加するまでには十(shí )一(🐐)年(🐨)の(🛥)月(yuè )日が(🍧)たった。衆(💘)に先んじて郷(xiāng )校の子弟を説(🚉)き、先輩稲右衛門を説き(🤞)、日(rì(🖐) )光参拝(🥞)(bài )と(🏷)唱(chàng )えて最初から下野国大平山(shān )しも(🏀)つ(🤑)けのくに(🌟)おおひ(🆖)らやまにこもったのも小四(🚍)(sì )郎で(😪)あった(🐩)。水戸(hù )の家老職を父(🍍)とする彼もまた、四人の統率者より成る最高(❌)幹部の一(yī(⏬) )人たることを失わ(🏁)な(🏠)かっ(🐱)た。
「何しろ、これは(💅)えらい騒ぎに(🚌)なっ(🅰)た。」(🤒)と吉左衛門(✌)は案(🌗)じ顔に言(💓)っ(⚫)た。「文久元年十月の和(hé(🏟) )宮かずのみやさまがお通(tōng )り以来(lá(🙊)i )だぞ。千何百(bǎi )人から(🎳)の(🎚)同勢を(🛫)こんな宿場(chǎng )で(🧙)引き受(shòu )けよ(🤑)うもある(🆙)まい。」
(📢)二(👯)、間道(❇)(dào )に修(🤥)繕を(🍅)加うること。
(🧞)その日か(🏀)ら(😹)、半蔵は(🕋)両(🚎)国(🚓)橋(qiáo )の往(🦃)いき還かえりに筑波山つくばさんを(🔕)望むよ(🛷)う(⛷)に(🌸)なった(🤧)。関東の平野の空がなんとなく戦塵せんじんに(🎛)おおわれて来たことは(🌟)、そ(🙂)れだけでも役人(👹)たちの(🔲)心を奪い、お(👉)役所(suǒ(💌) )の事(🏼)(shì )務(wù(💸) )を滞らせ、したがって自分らの江(🦑)(jiāng )戸(🔖)滞在を長(zhǎ(✌)ng )引(yǐ(🍕)n )かせるこ(💾)と(💋)を(🎺)恐(kǒng )れ(🕊)た。時には(🐬)九十(🧖)六間け(🕠)んからあ(🕞)る長い橋(qiá(📝)o )の上に立(lì )っ(👜)て、木造の欄(lán )干に倚(yǐ(🧚) )よりかかりながら丑寅(㊙)うしとらの(🐅)方(😛)角に青(qīng )く光る遠(🔃)い山(📲)を望んだ。ど(🎤)んな暑苦し(📙)い日(rì(🆖) )でも(🚪)、そこま(💡)で(🦅)行く(🏷)と風(👍)が(💪)ある。目(mù )にある隅(yú )田川すみだ(💓)が(🎳)わ(🐢)も(📽)彼には江戸の運(🎽)命と(💜)切り離(🛹)して考えられない(🎱)ようなものだ(💊)っ(🌸)た(💮)。どれほど(👷)の米穀(💒)(yù )を(🧝)貯たくわえ、ど(🎨)れ(🖲)ほどの御家人(👢)旗本を養うた(🔄)め(🍻)にある(🛒)かと見(jià(📟)n )え(🍑)るよ(🐓)うな御(🍗)蔵(🗻)おくらの位(🐏)置(zhì )はもとより、両岸にある(🍨)形勝(shèng )の地(dì )のほとんど大部分(fèn )も武家のお下(💣)屋(wū )敷(⤵)で占(🤦)められ(🍎)ている。お(😪)そ(♿)らく百本杭ひゃっ(🕤)ぽんぐいは河(hé )水(👙)の氾(🍩)濫はん(🌹)らんからこの河岸(àn )かしや橋(qiáo )梁き(🐈)ょうりょうを(😻)防(🔓)(fá(🚨)ng )ぐ工事の一つであ(📀)ろうが、大(🌩)川橋(📛)(今(jī(🤤)n )の(🌕)吾妻橋(🙎)あずまばし)の(💗)方からやって来(🏐)る(🗓)隅(yú(📟) )田川の水はあだかも(✖)二百何十年(💧)(niá(👧)n )の歴(🌑)(lì )史を語るかのように、その(🍚)百本杭の(🤷)側に最も急(jí )な水(✂)勢を見(🙆)せなが(🚬)ら、(❗)両国の橋の下(🥔)へと(🐃)渦(wō )うず巻き流れて来(🧥)ていた(🏡)。
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