(🐌)い(🈴)つの間には(🐝)い(🧐)って来たのか、(♑)一(yī )人の(🖇)小姓(xì(🐟)ng )が、彼のすぐ背(bè(🕊)i )後うしろ(🚑)か(📑)ら、そう(🆒)云(🏢)った。彼は返事を(⛷)する代(⌚)りに、ば(💅)ね仕掛(guà )の人(rén )形(xíng )のよ(🚈)うに、卓のそばまで(📍)行(💪)って、せかせかと服装(zhuāng )をと(🚑)とのえた。
孔子は(🎟)、自(zì )分(💆)(fèn )のま(🤜)えに、台にのせて置か(➖)れた(🎪)大きな(😵)豚の蒸(zhēng )肉むしにくを眺(🌥)(tiào )め(💘)て、眉をひそめた。
「(💀)1道理(🧦)に叶(yè )った忠言には正面(miàn )から反対(duì )す(✒)る者はない(📽)。だ(🤠)が大切なことは過ちを改(🎱)める(🔙)ことだ。婉曲な言(😇)葉は誰の耳(ě(🎒)r )にも(😝)心(xīn )持よく響(🌧)く。だが大切(🔇)(qiē )なことは、その真意の(🎩)あるところ(🥖)を探(🥍)ることだ(🚎)。いい気になって真(zhēn )意を探(🕍)ろうともせ(➕)ず、表面(miàn )だけ従(🚷)って過(♏)ち(🔹)を改(gǎi )めようと(🤴)しない者は、(🍏)全く手のつけようがない。」(🗨)
田圃(pǔ )には(😨)、あちらにもこちら(🉑)にも、牛がせっせと(🌔)土(🔃)を耕してい(🕕)た。
「8父母(mǔ )に仕えて、その悪を默過する(💝)のは(🕢)子(zǐ(🕟) )の道でな(⚡)い。言(yá(👸)n )葉を和らげて(🔵)これを諌(dǒng )む(🍡)べきだ。もし父(fù(♍) )母が聴か(🏠)な(💖)かったら、一層敬愛(⏳)の誠をつくし、機を(🕙)見ては諌めて、違わ(📆)ないようにせよ。ど(🍯)ん(🍙)なに苦しく(🚵)て(🌷)も(🍄)、父母を(😛)怨(🚑)んで(🙇)はなら(🤦)ない。」
9 子(🍈)貢問う。師と商とは孰れか賢(ま(🤺)さ)(🌽)れると。子曰く(🚜)、師や過(😴)(guò(❓) )ぎたり、商(shāng )や及(🐘)(jí )ばず(🌭)と。曰(yuē )く(🥑)、然(🕘)ら(🕟)ば則ち師(⏭)愈((🗽)まさ)(🌕)れ(🐌)る(🦋)かと。子曰く、過(🔟)ぎたる(🈶)は(👃)猶お(🚊)及ばざるがご(🔏)としと。((🐺)先進篇)
(🐪)と、孔子(🚲)は急に(🌲)居ずま(💆)いを正して、射るように楽(lè )長の(🤤)顔を(🦄)見つめながら(🎖)、
3孔子は暗(àn )然とな(🤥)った。彼(👀)は(🥩)女(🦕)子と小人と(🔗)が、元(👪)来如何に御しがたいものであ(🌶)るかを、よく知(🍇)っていた(🌡)。それは彼(bǐ )等が(🏿)、親しんでや(🧛)ればつけ上(shà(👾)ng )り、遠ざけると怨むから(🐐)であった。そして彼は、今や仲(zhòng )弓(gōng )を讃めることに(🐃)よって(🔇)、小人の(🍵)心が(🤩)いかに嫉妬心に(😖)よ(👍)って蝕まれているかを、(🐩)まざまざと見せつけられた。彼は考(kǎo )え(🍥)た。
「(🎾)もしそうだとすれば、それが君の邪(📰)心(xī(🛍)n )というものじ(🏢)ゃ。君の心の中(🍊)では、こ(🔱)の(🍁)孔丘と(🍖)い(🔲)う人(💿)間(🎪)が(🗻)、い(👄)つも対立(♍)的(🚆)なものになって(✂)い(👄)る(🏻)。君(🆚)は、は(📭)っき(🏘)り意識(shí(👂) )して(🍠)いない(🏆)かも(📓)知(❕)れないが、君の奏楽にとって(🈺)、(🐔)わしの存在(zài )は(💸)一つ(🐒)の大(🎊)きな障碍なの(👘)じゃ(💻)。君の心(🛎)は(⛑)そのために分裂する。従って、君は完全(🧦)(quán )に君の音楽(lè(👑) )に浸りき(⏲)ることが出来(🔁)(lái )ない(😕)。そこに君の失(🌸)(shī )敗の原因がある。そ(🥫)う(📇)は(😮)思(😠)わないかの?」
「お買い上げ(🦉)にな(⛷)るの(⏩)でし(❕)たら、す(🆚)ぐあた(🛳)って見(jiàn )ま(🚉)しょう(🧐)か。」
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