「(♟)お(✝)はよう。こ(🗄)こは何(hé )室(🖼)の受け持ちでした(👅)かね(🏵)。」
(🚮)かれは心の中(🎶)で強く(🔜)否定した。しかし、否(🎩)(fǒu )定(📚)し(🍧)た心(xī(🎏)n )そのも(👣)のが、やはり(🥐)、ふ(🐉)だんの秩序(🍘)を失っ(♟)た心でし(⤵)かな(👏)かっ(📇)たの(📑)である。
「いや、そうで(🕕)は(🔸)ある(🌠)まい。世の常の(💱)心で(🌈)は、(♎)ああはつけ(🎵)るものでは(💎)ない。わしの耳には、そのまま仏界ぶつかい(😪)の(👫)妙(⛵)音(🕙)みょ(🎑)うおん(🐘)とも(🎪)きこえたの(🕞)じ(🚣)ゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたい(🏄)ものじゃ(♈)のう。何も遠(yuǎn )慮えん(🤝)り(🙉)ょす(🏏)ること(📻)はない。みんなの心(📋)得に(➰)も(💖)なる(😕)ことじゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせては(🌌)くれま(🎽)いか。」
「次(cì )郎さ(🆓)んの(🅿)板(bǎn )木(👈)(mù )の打ちかたには(⛏)、行事の性質(🍕)(zhì )や、そのと(🏞)きどきの必(🐖)要(🌚)で、(👹)少(shǎo )しずつちがった調(diào )子が出(👒)ますわね。あたしは、それがいいと思います(🖍)の。それでこそ(🚌)、そのと(🏻)きどき(🔳)の気分が出る(😧)んです(🍋)もの。板(bǎn )木(❣)だ(📑)って(🔠)、打(🚂)(dǎ )ちか(🗯)た次第しだい(🚵)では芸術に(🔢)なりますわ。あ(🖊)たし、次(🤦)郎さんの板(bǎn )木の(🛡)音(🏢)をきいて(💋)いる(⛎)と(🐗)、いつもそう思いま(🏡)すのよ。先(xiān )生(🌜)(shēng )には叱し(🏳)かられ(🕴)るかもしれ(🦉)ないけれど、今朝の打(⏬)ち(🔭)かただって、頭かぶ(🍻)せにわるい(💞)とばかりいえ(🍈)な(💄)いんじゃ(👈)な(🅱)いかしら。」
奕(yì )堂和尚(😒)は(👋)聞きおわっ(🌫)て、いかにもうれしそうにうなず(🍄)いた。そして、まだど(👫)こかに(🐂)漂(🚽)ただ(🍀)よってい(🔖)そ(🐴)う(🌃)な鐘(zhōng )の音を追い求(qiú )めるように、(👝)ふたたびしずかに(🗓)眼をとじた。
「し(🦂)かしもう眼(yǎ(🎟)n )はさましていま(👑)すよ。」(🤓)
「する(🤥)と、起こしてまわるほう(⛵)が早(zǎo )いですかね(🧑)。」
就寝しゅ(🥗)うしんは九時半、消(xiāo )燈(☝)しょうとう十(shí )時と(📮)きまったが、懇談(⛲)(tán )会(💾)(huì )を(⛔)終わっ(👡)たときには、すでに九時半をすぎていた。
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