「礼は簡(jiǎ(🕶)n )に失してもならないが(👴)、ま(🍒)た過ぎてもならない。9過(guò )ぎた(🚌)るはなお及ばざるがごとしじゃ。人(🤨)(rén )間にはそ(📍)れぞれに分(🚑)というもの(🦓)があるが(🍪)、(👅)その分を上(🎆)(shà(♓)ng )下しないところに、礼の正しい相(xiàng )があ(😽)る。分を越(🏾)え(🔬)て親(qīn )を祭(jì )るのは(🧕)、(🌱)親の(🎼)靈(🦓)をして(😋)非(👃)礼(🕶)を享(🌖)うけし(😮)める(🏢)こと(🏀)になるのじゃ。の(🥏)みな(🙅)らず、大丈(zhàng )夫の非礼(lǐ )はや(🆑)がて天下を紊(🚻)みだる(🔸)もとに(🚯)なる。親(qīn )の靈をして天下を紊るような非(fēi )礼を享(🌙)けしめて、何(🥝)が孝行(🌹)じ(📧)ゃ。」
孔子(🍦)は、陽(👸)貨(huò )も言葉(📄)だけ(🆓)では、なか(🗄)なか立派(pài )なことを云(🤘)(yún )うものだ、別に逆らう(📑)必要もあ(🏀)る(🌆)まい(🚙)、と思った。で即(jí )座に、
門人(➰)たちは、孔子が犠牲(🍭)を探(tàn )すために、(🍏)今(🎌)日(rì(🥉) )自(zì )分たちを郊外に連(liá(🖌)n )れ出(🤲)し(🤯)たの(📳)だ(🚿)と思(🏣)(sī )った。で彼(🖌)等は元(🔝)気よ(😨)く合槌をうち出した。
6 (🚤)子(❇)曰く、父(🎉)在さば其(⚫)の志を観、父没せ(🍬)ば其(qí )の行を(🥞)観る。三年父の(🚟)道(🕷)(dào )を改むること無(wú )きは、(⏭)孝(xià(🛩)o )と謂うべ(⚽)し(🐿)と(📂)。(学而篇(🍔))
そこまで考え(🚱)て来(🛒)て(💨)、樊(🔪)遅はもう一(🦖)(yī(🍐) )度「違わない」という(💻)言(yán )葉(🥝)の意(🔰)(yì )味を考え(🦂)て見た。
「そ(🔸)うか。お前達(dá )もそう(🏍)信ず(💪)る(🖍)のか。それで私も安心じゃ(😟)。」
と、残念(🍣)そ(🤞)うな口(kǒu )吻で云った。
し(✊)かし、孔子(🚵)の答(😮)えは、(😃)極めて無造作であった。彼は相手(shǒu )の言(🔨)葉(💽)に軽くうなずき(🌟)なが(⏲)ら、(🍩)
「つま(🛥)り、(😘)父母の生前には礼を以て仕え(💱)、死後には礼を(🙉)以て葬り、(♟)また礼を以(yǐ )て祭る、それが孝だとい(😒)うの(🎨)じゃ(🧓)。」
士た(💫)る者(zhě )が、(🌥)高官(🐹)の馬車(⚽)をみ(🍔)て(🕊)、こそこそと(💌)鼠のように逃げるわけにも行(🚭)かない。孔(kǒng )子(🚹)は仕(💈)方(🚤)なしに(🉑)眞すぐに自分の車(chē )を走ら(🍷)せた。陽貨は目ざとく彼(bǐ )を見(jiàn )つけ(🌴)て呼(🏘)びとめた。そしてにやにやしながら、
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