次の日に(🖌)、源吉(jí )は、お芳が始(shǐ )めど(✈)う(🔘)しても飮(yǐn )まない(🐓)、(👻)飮まない(🧗)、とぐわんばつてゐた藥を(📢)、やうやく飮(🗼)ん(🔗)でゐ(⛏)ると(🛰)いふ(💷)、噂をきいた(💶)。そ(👖)れ(🦌)は、何(hé )度も何度も出した手紙が一囘だつて返(💡)事(shì )が來ないのに、色々これ(🔳)からの事も考(kǎ(🏬)o )へ、(🍔)飮み(😐)出(chū )したの(🚅)だと、云(🗒)(yún )つてゐた(📍)。源吉は(⭐)、自分のこと(⭕)のやうに、氣(🏣)持に狼狽(bèi )を感(gǎn )じ(🏴)た。が(🔲)、だまつて、それ(❗)を(♐)こらへた。
「よし/\、うんと、そつたらごとせ。」(🧦)
六
「この意見に反對の人(👯)は手をあげて下(💟)さい。」
ま(🔲)づ(🛩)、そして、(♈)根本(🥇)的(🚇)(de )なこと(🍌)が決(jué )められ(🍏)た。それからそれをど(📌)ういふ(☔)風(fē(📆)ng )にしてやるか、とい(🛍)ふことが問題になつた(👾)。それは、二、三(🔹)日に、(🐚)地主(zhǔ )の(⛔)差(🍝)配が例年の通(🌰)(tō(🏎)ng )り※(「廴(🆓)+囘」(🙏)、第4水(📠)(shuǐ )準2-12-11)つてく(🚰)ることに(🤫)な(🦉)つ(⏳)てゐるので、それに、事(🏑)情(qíng )を説(🥄)明(🚂)し、す(🌾)ぐ(🐟)地(📎)(dì )主に交渉を始めるこ(🔛)とになつた(🎪)。この時(🏎)(shí )、その(🎴)色(🆙)々な交渉(🏡)の間小作の米(🤛)(mǐ )を(📟)どうす(🥂)るのか、と云ひ出すのがあつた(📏)。それが又相當(💄)(dāng )大(💘)きなことなので、(📜)中(🦀)々意見が一致しなかつた(🚱)。又(🏳)百(🗺)姓(xìng )には、(🍙)それを最(🤥)(zuì )後迄の見通(tōng )しをつけ(🆎)た上で、確實(shí )な――手(🍹)(shǒu )落ちのない成算でやつ(🏏)て(🐩)行(há(➿)ng )けることが出(🛴)來(🐣)なか(💠)つ(📫)た。こ(⭕)の所(💢)、先(xiān )生の(🙏)意見をきいた。校長(👔)先生は、(👺)まづ、町にゐる(⭐)商賣人に(🙂)自(🚂)分達所(suǒ )有の畑物を(😈)全(📜)(quá(🏈)n )部賣(mà(♐)i )つてしまひ、その(🆑)背水の(🐶)陣で、地主に當(🕺)る(🖐)ことにし(🌍)たらいゝ(😞)、といふことを(🦁)云つ(🦀)た。それには二(🍦)つの條(👶)件をつ(📡)けた(🍮)。第(dì(⚫) )一は最初(chū )の(🌻)地主へ(🐽)の交渉が不調に終(zhōng )つたら、第二は(🛀)地(dì )主がそ(🛐)の結果、作物を(⬅)無理に押(yā )へる(🍩)といふやうな樣子が分(🧒)つたら、といふのがそれだ(🤴)つた。一軒々(🚸)々持つてゐた(🌯)ので(💷)はす(🐭)ぐ(😞)押へられ(🗃)るし、(🆕)又(😬)そ(🗡)のために、結束が破れるおそ(😌)れもあつた。先生は(⚽)かう(😺)いふ點を防(fá(📚)ng )ぐ(🌬)ためにもこの方法(fǎ(🐢) )は重大(🎧)である(🛴)と云つた(🌩)。かう(📝)いふ(😇)事は(🐬)百姓(xìng )にはかなり思(sī )ひ(🌀)きつたことだつたけれども、そ(🕎)れが(😵)當り(🗽)前のことのや(🤒)う(📹)に思は(🔍)れ(🥡)る程皆せツ(😨)ぱつまつ(🎓)てゐ(🎵)た。
「何(hé )處さ(👽)行(🛁)え(🚅)つたか、居(jū )ねえわ。」由(💀)が歸つてき(😠)た。
(🔼)源吉(jí )はそ(✋)れをきくと、(🍜)溜めてゐた息を大(dà )きくゆるくはいて、それ(🆗)か(🤬)ら又(🏓)横(🌃)を向いてだまつた。
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