日本《30 代 素人 エロ》2行目ライン
30 代 素人 エロあらすじ
物に(💬)さきがけする(🍔)のと、しんが(🌇)りをつとめるの(🚂)とでは、どっちが勇気がいるで(⛵)しょう。前の(🍡)ほうの人は進(🍠)んでとげ(🎮)のあ(🛠)るいばら(🚂)の道を切り(🕢)開(🏹)いて行くので(🎁)す(🥋)から勇気がなくてはか(🚕)なわないことですが(🌓)、あとのほ(🎦)うの(🕙)人(🖨)とて勇気がいるこ(🏹)とにかけてはそ(👩)れに劣りませ(💛)ん。
まだ年若な(🛡)ころに、わたしも(🚦)諸国の旅(🥈)に出(📹)た(💑)ことがあり(🎆)ます。今のよ(👐)うに乗り物もそ(✍)う便利(lì )な時世ではな(🌗)く(💉)、汽(👚)車(✔)で行かれないと(👏)ころはわらじがけ(😊)で、毎日(🛠)(rì )七里ぐらいの道を歩きま(🤩)した(🔡)。そのうち(🕗)に、だいぶくたぶれてき(☔)たもので(🦒)す(📄)か(👩)ら、しばらく石山の茶丈ちゃじょうという(⏰)と(🗳)ころを借り旅の足を(🤲)休(🚛)(xiū )めま(🍔)した。その(🔸)へんのことをすこしお話し(😬)してみれば(⏰)、近(🚫)江(🥢)の石(shí )山は古い歴(lì )史(⛱)のあると(😥)ころでして、国分山こくぶやまをうしろにし(🤒)、湖水の(🚺)ながめ(🗃)も前(qián )にひ(🤥)らけていまして、大(dà )きな巌石がんせきの間(🍑)に(⏰)名(míng )高いお寺が建て(♊)てあるのです。茶丈とは、この(🍠)お寺の門(📛)(mén )前にあ(🔥)りまして、以(yǐ )前(🌖)には参詣さんけ(🏳)いに(😧)集まって来(🐟)(lái )る諸国(❔)の人たちのためお茶の(🧒)接待をしたところだそうですが、わた(🎫)しが行った(🚇)時分はもうお茶の接待(☔)もすたれ(👀)て、ただ(🈸)大きな古い(💩)茶がま(➿)だけが残っていました。
(🐋)ひどいも(🔃)ので(🏘)すね。はげしい風と、(🤯)砂(🏺)と、やけ石の間のよう(👏)な火山(shān )の(😙)すそに(✝)も、住(zhù )めば住(zhù(🧘) )まわれる(🧢)よう(🍗)になります(🧖)ね。まあ、その地(dì )大(dà(🛷) )根の味(👴)(wèi )をか(😔)み(🚓)あ(🖇)てたころか(🌓)ら、わ(🌫)たし(🛩)の(📦)小諸時代がほんとうに始(💋)まっ(🚶)た(🌧)と言っ(➗)てもい(🈹)いのですよ。
「ハハキ(👫)トク、スグ(🖱)コイ。」
でも、わ(👆)たしは小(xiǎ(〽)o )諸に来て山(shān )を(🥠)望んだ朝(💍)から、あ(🚆)の(🌶)白い雪の残(cán )っ(🛩)た遠い山々、浅(qiǎn )間あさ(🚝)ま、牙歯ぎっ(🐥)ぱ(🐫)のよ(🏾)う(🤵)な山つづき、影の(📦)多(👨)い(🔑)谷(🌜)々、(🏻)高いがけくずれのあと、それ(🏃)か(🔏)ら淡い煙の(㊙)よ(😏)うな山のいただきの(🎏)雲(yún )の群(qú(🧥)n )れ、すべてそれらのものが朝の光を帯びてわ(♑)たしの(🍔)目に映った時(👩)から、なん(💡)となくわたしのなかにはま(🛍)ったく新規なものが始(⌚)まったように思ったのです。
あのシナの(🐞)ほう(🎧)で清(🎅)仏しんふつ戦争があった後(hòu )、フランス兵の用(📶)(yòng )いた軍馬は日本(běn )陸(lù )軍省に買(🕒)い取られて、(💡)海を越(yuè(😥) )して(❌)渡(🌴)っ(🚑)て来た(🔤)とのこと。その中の十三頭(tóu )が種馬(🤡)と(😦)して(👍)信州へ(🏠)移された(📓)のです。気(💚)象のいさま(🧦)しい(🦈)「アルゼリー」種(🌃)(zhǒng )の馬が南佐(zuǒ )久(🚰)の奥(🛍)(ào )へはいっ(⏮)たのは、その時のこと(♋)で。今日(👬)ひと口に雑種(👄)ととなえて(⏰)い(🚀)るのは(💃)、その「ア(🛴)ルゼリ(📳)ー」種(📝)をさしたも(🗿)のと聞きま(🚖)す。その(🥓)後(🍲)(hò(📵)u )、米国(🏧)産の(🎿)「(🚺)浅(🔲)間号」という(🕘)名高い種(zhǒng )馬も(👦)はいりこんだそ(🍺)う(🔧)で(💦)す。それから次第に馬(♍)(mǎ(🌵) )の改良(liáng )ということが始まる、(🖱)馬市(🙄)うまいち(🛑)は一(🤜)年増しに(😃)盛んに(🦀)なる、(💫)そ(🔤)のうわさがな(🖱)にがし(🍛)の宮殿下(xià )のお耳(🌝)にまでとど(🛸)くように(🎟)なっ(🚸)たとか。殿下(xià )は当時陸軍騎兵づき大佐(🖨)(zuǒ )で、(⚽)かくれ(👕)もない(🔜)馬好きでいらせられるの(👗)ですから(😈)、御寵愛ごちょうあ(🍧)い(📘)の「ファ(🚐)ラリ(🏃)ース」とい(🕞)うアラビヤ産を種馬として(🎋)南(nán )佐久へお(♒)貸し付(fù )け(🅰)になります(♒)と、人(🚅)気(🔀)(qì )が立(🍺)っ(📇)た(🔝)の(🦔)立たないのじゃあ(🎼)りません。「(🥎)フ(🚲)ァ(🧔)ラリース(🦁)」の血(⛱)を分けた馬(🧤)(mǎ )が(👹)三十四頭という呼(hū(🍑) )び声(shē(🌀)ng )になり(🚑)ました。殿下(🌰)はお喜びのあま(🥨)り、ある(🍅)年(😉)(niá(🅰)n )の秋(🖥)、野辺(fǎn )山のべや(🌤)まが原はら(🤠)へと仰せ(🍽)いだ(🐷)さ(🐹)れたという話が残(🔰)っ(🔘)ています(💷)。その時は四千人(🌝)あまりの(👧)男(⬛)や女が(🔷)あの牧場に集まったと(👼)聞き(📷)ます。馬も三(sā(⏹)n )百(🛃)頭で(📬)はきかなかったそ(🙅)う(💎)で(🐔)す(🚉)。海の口村はじ(😤)まって以来(lái )のにぎわいであっ(💃)たとのこと。
皆(🧐)(jiē )さん(🥒)はこん(🎛)な話(🚉)を聞(wén )いたら(📿)、さぞ物(🕝)(wù )足らな(✌)く思(sī )うでしょ(🦈)うか。しか(👃)しこれはこれで(🏯)いい。若い時分に先(💶)(xiān )輩(bèi )に(🌦)会(🚩)(huì(😼) )うことがで(🖐)きて(🔢)も、そ(📊)う(😡)い(🌬)き(🏔)な(🙈)り、いろ(🎡)い(👹)ろな話(➿)の引き(🏗)出されるものでもありますまい(💍)。おそらく、その人を見たというだけに(👟)も満足(zú )して、若(ruò )か(🤲)った(👮)日(rì )のハ(⛷)イネはそう失(shī(📲) )望(🅰)することもな(👮)く、自分(fèn )は(♟)自分(fèn )の道を進もうと考(❗)(kǎ(🐠)o )え(💗)たことで(🖌)ありましたろう(🔧)。
千曲川ちくまがわの川下(xià )を見(⌚)てき(🚯)たかわずと、川(chuān )上を見てきたかわず(🤞)とが小諸(💓)で落(❕)ち合(🔫)いました。そ(🔕)してたがいに(🏐)見て(🦊)きた地方のこ(🚐)とで言い争いました(😟)。
呉くれという家はい(💨)い(👋)学(xué )者を出(🌫)しました(📠)。
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