百(bǎi )姓達(🙄)は、さうやつ(✍)て集つて決(jué )めた(🕛)が、今度(dù )はそのことを、(🛑)地主や差配を(💓)相(🗾)(xiàng )手(shǒ(🔠)u )にやつて行(😏)くといふやうな事にな(🦍)ると、(📔)お互が何處か(😌)、調(⬇)子がをかしくなつた。知らず知らずの(🍽)間に、どう(💲)に(🙈)か我(wǒ(🍴) )慢(mà(🕒)n )す(🚣)る(🧚)ことに(🏼)する(🌥)か、そ(😃)ん(🥄)な事に逆(nì )もどりをし(🌸)さうな處が出てきた。さうなつたとしても(📺)、百姓は然(🌃)し今までの長い間(jiān )の(😿)貧(pín )乏の――泥(ní(🙅) )沼の底の(📚)や(🍅)うな(🤗)底(🍐)になれ(🎡)てゐた(🦎)ので、ちつとも不思議(💜)が(🤔)ら(♿)ず(🤭)に矢張り、その暮しに堪へて行つたか(💓)も知れなかつた。――源吉は(📮)、一(yī )層(céng )無口(🎂)に、(👽)爐(lú(🐼) )邊に大きく安坐(zuò(✋) )あぐら(💝)を(🐸)かきなが(🗼)ら、「見たか!」と、心(xīn )で嘲笑つ(🕎)た(🥝)。
「えツ※(感嘆(tà(🏜)n )符(fú )二つ、(🖲)1-8-75)」皆、ギヨツ(🌧)! と(🖇)し(📞)て、瞬間、だんまりの表情人形の(🌃)やうに、(🐹)立ちすく(🆔)んで、前方を(🌝)見た。―(🈚)―巡査だ(〰)! たしかに巡(🏾)査だつた(🤩)。
然(rán )し二分もしないで、(🦏)歸つて(📅)き(🏈)た。醉つた眼(👖)をすゑて。土間(📿)に立(lì )つてゐた。そ(⛵)れ(🎅)から表の方を一(yī )寸見(🐙)た。そ(🗂)して、何か考(👠)へ惑(🐳)つてゐた(🖍)。が、チエ(👕)ツ(🗽)! と舌打ちすると、家(jiā )へ上(🛴)つた。源吉(😺)はすぐ、押入れか(⛔)ら、垢でベ(🕑)ト/(⛰)\に(🎦)なつた丹前(🥔)をと(🌻)り出して(🛹)、それを頭からかぶると(🔗)、寢て(🆕)し(🐖)まつ(🈹)た。由(yó(🙏)u )は、(🐷)隅の方で、さういふ(🧓)兄を、半ば恐れながら、(🕵)然しじ(🕧)いと見(jiàn )てゐた。
それで、―(👅)―そ(🌿)れ(👡)で百姓(xìng )達(dá )が(🚢)、やう(🥗)やく、殺氣立つてきた「やうに見(🛷)(jià(🐔)n )えた」(😞)。自(🏯)然(🍲)(rán )、そして幹部(🐥)から(🐏)、その氣勢(🔕)が(🎊)、だ(㊙)ん/\(⏩)一人々々と、傳つて行つた。誰(📍)も(💚)何(⏺)んとも云は(📥)なくても、(🦄)石山(shān )の家に、成(chéng )行きを知(zhī(🐭) )るた(🉑)めに(🌡)、百姓がわざ/(🏎)\出掛けてく(🈸)るものも(⏱)出來(lái )てきた(🖲)。無口な百(bǎi )姓も、口(⛄)少(🥔)(shǎ(🈷)o )なではあるが、苛立つた(🎵)調(diào )子で、ムツツリ/\(💿)も(🤳)の(🛎)を(🚴)云つ(⚪)て(🍥)行(🤓)つ(☝)た。
「誰か考へがあ(🚞)り(🍠)ませんか。」
「何(💎)處さ行(📏)えつたか、(🌒)居(jū )ね(🤥)えわ。」由が歸(guī )つてきた(🤭)。
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