漫画《撮影 会 av 動画》2行目ライン
撮影 会 av 動画あらすじ
この一夏の(🔶)間(📂)、わ(🏷)たしは姉の(🔸)口(kǒ(👖)u )からなき父(fù )の話をよく聞かされました。父は熱心な子(🐽)の教育(🎓)者で(💚)、わたしも六つ(🍩)七(😶)つのこ(😍)ろから読書の道を父より授け(🔲)られ、十の(🗯)年に両親(😱)(qīn )のひざもとを離(🤽)れた(🏈)のもやはり父の意(yì )見(🥍)によっ(🦇)てのことで(📤)した(🌛)が、そんな(🦁)子供の(🍃)時分の記憶しか自分には(⚽)ないものですから、(🦊)姉から聞く父の(🈺)話に(🏇)は初(🕔)(chū )めて知るような(🌎)こ(🈸)ともすくなくなかった(🌆)ので(🔇)す。わたしの(🌄)きょうだ(🐨)いの中で(🦗)も、(👹)姉は一(🏛)番の父親思いでしたからね。父は神(✳)坂村みさ(❇)かむらのほうから(👤)この(🆑)木曾福島の町へもよ(👙)く来(📻)たらしい。この町には父が歌の(🦁)友だちという人もあ(🏥)ったらしい。わたしは姉の(❕)家(🎻)で、父(♏)を(🚡)知って(🥛)いるという(🏀)一(👯)人の老(🔭)(lǎo )人(😨)にも会(huì )いまし(🎷)た。
わたしもこれ(🦖)ま(♿)でいろいろ(🤸)な人に会いましたが、(🗼)この古(gǔ )着屋(wū )さんほど(🔛)いろいろなことをやった人を見たこともありま(⛔)せん(🎦)。絵の具屋の手代、紅べに製造(💯)(zào )業、紙(zhǐ )すきな(🕌)どか(🌛)ら(🙊)、朝鮮貿(mào )易(yì )と出かけ(👯)、帰(🎙)っ(☝)て来て大阪で紀(jì )州(zhōu )炭ず(🍥)みを売り、東京へ(✳)引(✈)っ越し(📹)て来(lái )てまず(🧜)ガラス屋に雇わ(😴)れ、(🚝)そ(🎳)の次がく(🥜)つ屋となってこ(⛩)うも(👼)り屋を(⏫)兼ねた(📞)と言(yán )います。
涼(liáng )しそ(⚾)うな(🐷)もの、(👁)方壺山人ほう(✅)こさ(📴)んじんのは(🚞)すの(🏻)葉(yè(🛢) )のかさ。
当(🐷)時の函(💛)館あたり(❇)はまだ「(🎞)蝦夷(👙)地えぞち(🐉)」と言いまして、開(🚿)けた(🚸)ば(🤤)かりのさみしいと(📎)ころで(🗿)したが、先(💆)生(shēng )は六年(nián )もそ(🍄)のさみし(🔼)いところ(🤶)に(🌔)し(💳)んぼう(🗣)して(👮)、病院や医学所(suǒ )を(🏑)建てたり、(👚)薬草園(📗)を開(😾)い(🌾)たり、松(sōng )杉ま(💿)つすぎその他の木(🎑)の苗(😳)を内地(😥)から(💬)移(🚢)し植えさせたり(🌑)しまし(🚸)た。その「(👚)蝦夷地(dì )」に(🍠)緬(🕕)羊め(🏩)んようや牛を飼い、養蚕(👍)の業につ(🐅)くものができたのも、先(xiān )生(👃)の監督ではじめたこと(🤲)なの(🎌)です。疏水の工事(shì )を起(qǐ )して久根別(⛑)川(🙉)く(🏍)ねべつがわというとこ(🛤)ろから舟を(🐙)函館へ通(tōng )すよ(🌭)うにしたのも先(🐅)生(shēng )で(🤷)し(🧞)た。
「行徳(🏾)ぎょ(🗨)うとく」
三(🏮) 若いお友だちの死(sǐ )
あくる日(🚴)(rì )は、その家の若い主人の案内で、誕生(🏊)(shē(🎒)ng )寺(sì )の(🍺)かいわいに小(xiǎo )半日の時を送りま(🕐)し(🚑)た。その(🌩)海(hǎ(🥂)i )岸まで出て行(🧦)けば網(😱)も干してあり(⬜)ますし、なま(🥚)ぐさい(🎗)お(✊)さかな(🍳)のにおいもしてきま(🕰)すし(🚘)、(🏃)海(🎯)(hǎi )から(🔕)とりたてのひ(㊙)じきをゆでるところかとみえて(🍥)、(🉑)野天のてんに大釜(🛷)お(🧐)おがまをかけた土(🛠)(tǔ )竈(🎧)(zào )どべ(💾)っついからは青(qīng )々と(🕟)した煙の(♏)立ち上るの(😱)も目につきました。
(🍑)どうでしょう、こんな(🗡)朝寝(👔)坊にも早く(🐳)目のさめ(🌒)る時(shí )が来ましたよ(😹)。気がつ(💄)いて(🌑)み(🔕)る(🃏)と、にわと(🥣)りは暗い(🅰)うちから起(qǐ )きて生徒を呼(hū )んで(🏽)い(🙀)ました。
行(háng )っても行っても遠くなるもの、木(😒)曾きその園原(🍪)そのはらの里というところのはは(🎵)き木ぎ。これはわ(🐿)たし(🍚)の郷里(✴)くにのほう(🥟)に(🚳)残っ(🦑)ている古(📪)い言い伝えです。
布(🙉)施(shī )ふ(🎈)せさん(👢)はそれをよく覚え(😉)ていて、あ(💩)る日わたしに歌っ(🏺)て(💔)み(🏼)せてくれました。どうして布施(😹)さんの(🚲)口(kǒu )から(🛏)そんな古い歌の節が出(🏵)て(👔)きたかと言いますに、君の家(jiā )がらは(🏴)この地方の(✝)郷(🎋)士とし(📙)て(🔌)代(dài )々仙(🚣)台(🦓)侯(🍕)に仕え(📜)てきた歴史があるからで(🖥)した(🥟)。あ(📕)の「さん(📐)さ(📤)し(🐻)ぐれ(🚀)」の(📏)歌は(🖋)、甲高い女の声よりも(🙏)、(🐌)むしろ低(dī )いところを歌(🎙)える男の声に適していて、(🏁)ゆっくり(🌍)歌(🤤)うべ(🍀)きものだそうです。あれをわたし(🕥)に歌(gē )って聞かせ(📉)る(🚩)間、しばらく布(🛸)施さんは「(⛄)時」(➿)とい(⏸)うもの(🎇)も忘(wàng )れているようでした。いか(🏏)にもゆったりと迫らないでし(⛏)かも深く聞(🥘)え(❓)る古風な歌に耳(ě(📲)r )を傾けていますと、その抑揚の(💂)あ(🔨)る節の一つ一つが実に長くつ(😍)づ(🙅)いて(🍷)行きました。切れた(💏)かと思う(💩)と(🌃)、まだ続(xù )いているよう(❎)な(🐛)もので(🥥)した(🎣)。
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