なんと皆(🕯)さん、世の学者(🅰)(zhě )がどこに昔の(💡)代(dài )よをさがし(🥄)だすかと(🍳)いい(🎽)ますに、多くはそれを土の中か(👎)ら(🥛)見つけてきます。父(👼)、(🌔)母(💪)、兄弟、(🎧)親(qīn )戚しん(🥙)せき、(💑)お(🥈)友だち、そのほ(🥂)かかつて親しかった人たち(👀)で(⤵)、この(📹)世におい(🐵)と(⬛)まごいをして行(há(🤑)ng )く(🥣)も(🤝)のがうず(🍓)められたりほ(🙄)うむられ(🗑)たり(🐋)する(👕)とこ(🦍)ろは、みな土の中(⬇)です。土(tǔ )ほどなくなった人を思い出(chū )させ(😅)る(😧)ものも(🍭)な(😝)いかわりに、またそれほど(🔽)いろいろなものの生(🎻)まれてくる場(🖌)所(suǒ )もあ(🔫)りません。
小諸本町(dīng )の裏手に馬場(chǎ(💐)ng )裏ば(📚)ばうらという(💙)と(🎽)ころがありま(🏸)す(🛐)。そこ(✍)にあ(📅)る古(🔒)い士族(zú )屋敷(👋)で草屋根(gēn )の家がわたしの借りうけた住(zhù(🛩) )まいで(🏹)す。わたしの小(🛒)諸時代は七年も(🥦)その(👥)草屋根の下(📚)(xià(🚦) )で続いたのです。
三 母(mǔ )を(🌇)葬(🧕)りに
その人を仙(xiā(💇)n )台から連(lián )れて来て(💖)、はじめて用が足りたという(🔂)ことでした(✈)。そんな漁(yú )師(🔢)(shī )ことばの通弁をだ(🍍)れ(🔡)がつ(⛅)とめたかと(🚈)言います(🕎)に、(♿)その耳のいい人は(🚋)も(👜)はや三(⛰)十(👕)年(💱)近くも仙台(🧀)地(dì )方に(🧚)住む外国(😊)の宣教(jiāo )師(🚊)でした。ローマ旧教をひろめに(⭐)日本へ渡って(👫)来(lái )た人で(🎧)、ジャッキという名前(💳)のフランス人で(🧙)した。このジャ(🔨)ッキ先生、ギリシア(👭)語の知(🉑)識もあって、学問のある坊さんで(🥥)したが、年百年(nián )じゅ(🗓)う、同じような黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒い服(🛄)を着(zhe )て、なりに(🖌)もふり(🔬)にもかまわず(🌟)に荒浜のほうま(🍖)で(🛏)宗(zō(😳)ng )旨(zhǐ )しゅうしを(🌒)ひ(🌵)ろめに(🙆)行くうちに、そんな漁(🍞)師ことばの通弁がつとまるほ(🗓)ど、い(🆗)い(🚚)耳(ěr )を持(👰)つよ(🍴)うになった(📱)のです(🛄)。
第七(🧣)章(😧) (🍅)浅(qiǎn )間の(👦)ふもと(🍸)
涼し(🤧)そうなもの、(🔉)方壺山(⏺)人ほうこさんじ(💒)ん(🐘)の(🐭)はすの葉のかさ。
(🕵)しかし、橘翁(🌵)き(🙅)つおうさまの始めた薬(yào )がこ(🦀)んな(🚣)にひろ(🏭)まるまで(📕)には(🕷)、(🦕)そのかげに何ほ(🥧)ど(❎)の人のほねおりがかくれて(🍼)い(🉑)る(🚖)と(🐩)も知れ(🎺)ま(🕸)せん。
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