○ (😒)政(zhèng )治家(jiā )の態(tài )度(👑)、顔色、言(🗞)語(yǔ )というものは、いつの時代で(💲)も共(🚏)(gò(🙏)ng )通(👝)の弊(🐪)がある(🎌)ものらしい。
○ 本章(🧟)(zhāng )は一(🌠)(yī )六九章(zhāng )の桓※(「魅」の「未」(🤦)に(🎁)代えて(🌁)「隹」(🦋)、第(dì(💽) )4水準2-93-32)の(😻)難にあつた場(chǎ(👉)ng )合の言(🍬)(yá(🍕)n )葉と(💗)同様、(🆒)孔子(zǐ )の(🎚)強(🛃)い信念と気(qì )魄(🎹)とを(🙊)あらわした言葉で、(🦁)論語の中(zhōng )で極めて目(🗞)(mù )立(🛌)つた(🥕)一章である。
(🥙)先師が顔(🚘)(yá )淵のことをこう(🌵)いわ(🖐)れた。――
○ 九(🐼)(jiǔ )夷==九(🕶)種(👀)(zhǒng )の蠻族が住ん(⛩)で(⬅)いるといわれていた東(dōng )方(fāng )の(😒)地方。
○(⛸) こんな有名な言葉(🌽)は、「(🤭)三軍(⛩)も帥(shuài )を奪(🦃)うべし、匹(💌)夫(🏳)も志(zhì )を奪うべからず」という文語(yǔ )体の直訳があ(🏹)れば充分かも知(zhī )れない。
五(一(🦌)八九)(💔)
先師(📞)の(🕗)ご病気(🎵)が重か(🎳)った。子(🎧)(zǐ(🤑) )路が病気平(píng )癒(yù )のお(🙇)祷(🎳)りをしたいとお願いし(🥔)た。すると(🙌)先師がい(🔻)われた(🗡)。――
陳ちんの司(🆘)(sī )敗(🔄)しはいがたずねた(🌝)。――(🦈)
○ 囘==門人(rén )顔(🖐)囘((🏍)顔(yá(❕) )渕(🚡))
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