日本《ナマ 派 初 中出し 解禁 三田 杏》2行目ライン
ナマ 派 初 中出し 解禁 三田 杏あらすじ
桃について、(🥖)か(💷)つ(🥏)てわたし(🥣)は(✈)次の(👺)よ(🤬)うなこと(🌖)ばを書き(🌩)つけてみたことがあ(🖨)りま(🛰)す。
九(🏮) 耳(🌛)のい(🍁)い人(rén )
海が(🌏)鳴ります。
六 (➡)上総行きの船(✨)(chuá(🔩)n )が出る(🐏)こ(🏅)ろ
木(mù )曾川は(🚲)この町の中(zhōng )央を流(liú )れる川(chuān )です。姉の家の(🏒)門前から(⚫)がけ下(🐤)のほうに福島(dǎo )の町がよく見え(🔈)まして、川(chuān )の瀬の音(🌴)までが手に取るように聞えていま(⌛)す。対岸(à(👌)n )に並ぶ家々、お寺(🐷)(sì )の屋(🌮)根、古い屋(💸)敷(🏠)の跡なぞから、深い原生(shēng )林(lín )につつまれた山腹の(🍫)地勢(🎰)までが望(🚬)ま(🤩)れます。こんなに(😫)用心よくま(🆒)と(🙍)まった町のながめのある(🍯)ところも(📄)めず(💆)らしい(😑)。それ(🙆)を見ても、古いお関(wān )所を(🐼)中(🗨)(zhōng )心にして(💩)発達してき(🔶)た町だ(🎛)と(♏)いう(🤲)こと(🎒)がわかりま(📚)すね。
当時(🐃)は刀(㊗)鍛冶(yě(🚣) )で妻(🕚)子つまこを養(🤦)(yǎ(😒)ng )うこと(🖌)もできないような時(shí )であっ(💈)たといいます(🚹)。そ(😻)れで妻(qī )子を養(🙉)おう(🔪)とするには、どうし(🥇)ても古刀の「にせもの(🔂)」を作るよりほかにその日の暮(😉)らしよう(🔝)がありま(🔬)せん。当時、(👁)はぶりのいい刀鍛冶(🔡)という刀鍛冶はみな(💿)、そ(🎎)う(💁)いう(♌)「にせも(😡)の」(♐)を作って売っていた(🛬)とい(😀)い(🔛)ます。来助老人(rén )はそれ(🌝)ほど(🧔)刀の道のすたれ(💇)たのを悲しみまして(🚺)、草ぶかい(🏥)いなかに引きこ(🌝)む気にも(💜)なったのでしょう。刀(😫)鍛(duàn )冶として(🍺)その道に一生をささげる(👿)ためには、(♓)妻をも持つ(🌊)まい、(🦍)子を持(🌿)つまいとい(🐀)う(💍)、そんな決心に(🔔)も(👨)至(zhì )っ(👜)た(😯)の(📵)でしょ(🍧)う。百(😬)(bǎi )姓のくわやかまを(🔂)打ち(👣)な(🍝)が(💘)ら、(🖇)三十(🆕)(shí )年もじっとし(⚪)んぼ(🛏)うし(🍅)てい(🚋)る(🔨)ようなこともそこから(⏪)はじまってきたのでしょう。聞け(👺)ば聞くほど、わたしもたずねて行(💎)ってみたくなったものですか(🔚)ら、そのことを茶(🍈)丈のむすこ(🏦)に(🚜)話(👶)(huà )し(🗿)たところそんならいっしょ(🚗)に行(🙍)って(❕)あげましょうと言って、ここ(😊)ろよ(🚑)く引き受(⛺)けてくれたのです。
木(🏺)曾福(🎵)(fú )島(😬)きそふ(🕋)くしま(👍)は馬市うまいちの立つ町と(🐨)しても昔(➡)から知られてい(🕵)ます。その馬(✝)(mǎ )市のことを(⤵)木曾(cé(🌻)ng )地(📲)(dì )方のものは「お毛(máo )附けづけ」とも言います。木曾は馬の産(📬)(chǎ(🏸)n )地で、馬を飼わない百姓はなかったく(🐂)らいですか(🍘)ら(🚑)、福島に(🏯)市いちの立(🎋)った時は(🍏)近(🔳)在(zà(📒)i )のものが木曾駒きそごまを持ち寄ります。それを買いに諸国(guó )から博労(lá(🐞)o )ばく(👎)ろうが入りこ(🐵)ん(🏞)できます。町もにぎわいの時です。
第六章 姉
こんな(📜)あいさつをか(🗻)わした後、棧橋のおさるさん(👎)にも別(🕵)れて、また(💮)奥深く(😭)進(🔸)みました(🚄)。秋も深い(🐇)ころでしたから、山とい(🥙)う山(🆒)、谷と(😢)いう谷(🏢)は皆、紅葉(🐤)にうずめ(🏋)つくされてい(🍛)ました。こ(🛠)の(👰)帰郷には、姉夫(fū )婦(fù )とともに木曾福島まで(🗜)行き、(🚍)それか(📶)ら東(dōng )北(běi )の(⚓)空を(🐻)さして(🕍)仙(🌫)台の学校のほう(🛀)へ(🕗)引きかえ(⏪)して行(háng )き(🤚)ました。
(😞)川上を見て(📳)きたか(🚿)わず(⛔)は(🌋)、い(🈴)ろいろと(📡)土(🙀)地(🎆)(dì )の(🦄)馬(✏)の(😟)話(huà )をも聞い(🐋)てき(🕠)てそのことを相(🛏)手の(🗑)かわずに語り聞か(🐄)せました(👳)。
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