(🍙)しかし、それも理(lǐ )のないこと(🔒)で(🎖)は(📮)な(📤)い(💇)。なぜ(😦)か(🕓)な(🧥)ら、その(🗡)葵紋の箱(xiā(🖤)ng )も、(🚂)傘も、(📎)長持(🔹)も、長(zhǎng )棒の(🛣)駕(jià )籠も、すべ(💍)て(🤦)水戸烈公を記念(🎪)(nià(🐴)n )する(⛑)た(🆔)めのも(🚑)のであ(👎)ったからで(💃)。たとい御隠居(🧘)はそこにいないま(🕥)でも、一行(♎)(háng )が「従(🍏)二(🍐)位(💴)大納(nà )言」の(🗿)大(dà(📫) )旗(🤾)を奉(⛵)じな(⛱)がら動(⛏)いて(🛬)行くところは、生き(💣)てる人(🐏)を護(hù )まもるとほとん(🌻)ど変わり(🌒)がなか(🖇)ったか(⛽)らで。あの江戸(🚎)駒(jū )込(💓)こまごめの別(bié )邸で(⛹)永蟄居えいちっきょを免ぜられたこ(🏭)とも知らずじ(🥎)まい(🤲)にこ(✴)の(💐)世を(🏄)去った御(😌)隠居が生前に京都から(🐇)の(📂)勅(chì )使を迎えることも(🗨)できな(🍶)かった(😪)かわり(💰)に、今「奉(fè(🔬)ng )勅」と大書した旗を押し立てながら動(➖)(dòng )いて行くの(⬜)は、その人(👡)の愛(ài )する子(💥)か孫(sūn )かのような水戸人(rén )もしく(🥀)は準水(🐋)戸人である(🆒)からで。幕府(fǔ(📀) )のいう賊徒で(🚛)あ(📕)り、(🌻)反対党のいう(🔸)不忠の臣であ(💏)る彼(⛷)らは、(🎬)そこにいな(📝)い御隠居にでも(🚩)すがり、そ(🥑)の人の志(👗)(zhì(🎗) )を(🆔)彼(🗝)らの志と(🎨)して(✏)、一歩でも遠く常陸ひたち(⏹)のふるさとから離れ(🚧)ようとして(⚪)いたか(👶)らで。
(🍚)木(🛏)曾(céng )地方(📠)における街(🗿)道付(😳)近の助郷が組(zǔ )織を(❓)完(wán )備(bèi )したい(🈴)との願い(😳)は、(🧣)ついにきき入れられな(❓)かっ(👕)た。三(sān )人の庄屋は定助郷(xiāng )設(🧓)置(💫)のかわ(🈺)りに、その(🙉)お手(🔽)当てを許(xǔ(🍚) )さ(🥎)れただけにも満足し(🚰)なければならなかった。その時、庄(🕞)屋方から差し出(chū )してあった人(🛄)馬立(lì )辻帳じ(🖲)んばた(👻)てつじち(🀄)ょう(🌘)、宿(🥚)勘定仕訳帳等の返却を受(🕎)けて(🚕)、そんなこ(🍽)とで屋(✝)敷から引き取(🏫)っ(👯)た。
「さ(🕯)あ、(🥓)いつまた(💸)出(🍩)かけて来られますかさ。」
この平助のトボケた(💆)調子(🤬)に(🦓)、(✊)隠(yǐn )居も笑(🛫)い出した、外(wà(🎍)i )国貿易に、開港の結(jié )果(guǒ(🦖) )に、それにつながる(🐧)多(🌛)(duō(🐮) )く(❣)の人の浮(fú )沈(🍽)うきしずみに、聞いている半蔵には心にかかる(🏭)こと(🚙)ばかりで(🎨)あった。
樋(🏮)(tōng )橋から下(🏡)諏(🛶)訪までの間(jiā(🐀)n )には、村二つ(🌐)ほどあ(🈶)る。道(🔊)案内(📮)のものを(👍)先に(🔭)立(😳)て(🎡)、松明たいまつ(🚅)も捨て、途(tú )中に敵(dí )の待ち伏(fú )せするものもあろう(🦍)かと用心(📬)する浪(🥕)(là(💠)ng )士ら(🍾)の長(💓)い行列は夜(yè )の街道に続いた。落(🚷)合(hé )村(🍁)ま(💊)で進(🔁)み(🔺)、下(xià )の原(😘)村ま(🌘)で進(jìn )んだ(🎾)。もはやその(🚠)辺に(🐻)は一(yī(🚿) )人の敵(dí(🙄) )の踏(⚓)み(📒)とどまるも(⏩)のも(🏞)なかった。
諏訪(fǎng )高(gāo )島の城主(🎰)諏訪因幡守いなばのか(🍭)みは幕府閣老の一人として江戸表(🏞)の方にあ(🦃)ったが、急使を高(💟)島(🚯)城(chéng )に送ってよこ(🥜)して部下のものに防禦ぼうぎょ(👝)の準備(🍧)を命(💧)じ、自(zì(🤦) )己(jǐ )の領地(😂)内に水(📼)戸(hù(🚙) )浪(👣)士(👈)の(🌬)素通り(📖)を許すまいとした。和田宿を経て下(🔵)諏訪(fǎng )宿に通(🏟)ず(🎥)る木曾街道の一(yī )部は戦闘区域(yù )と(💋)定(🙋)め(🈚)られた。峠の上(shàng )にある東餅(bǐng )屋ひがしもちや、西(xī )餅屋に住(🙄)む町(dīng )民らは立ち退の(🤕)きを(🛏)命ぜられた。
前年(🏨)、五人(rén )の総代が木(💘)曾から(🏴)出て(🥫)来た時、何(hé(🚼) )ゆえに一行の嘆願(yuà(🥐)n )が道中奉行の容い(🦕)れるところ(🐛)とならなかったか(🏯)。それは(🐸)、よく(🐻)よ(🐞)く村柄むら(🥧)がらをお糺(📏)ただしの上でなければ、容易に(🤬)定助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付け(🌆)が(🤬)たいとの理由(yóu )による。しかし(🆎)、五人の総代からの嘆(tàn )願も(🤒)余儀なき(🚀)事情(qíng )に聞(wén )こえる(🗻)か(🥤)らと(😤)言っ(🎯)て、道(dào )中(✳)奉行(🤕)は元(🔠)治元年の二月から向こ(🐼)う六か月(🐓)を限(🌷)り、定(dì(🤬)ng )助郷(xiāng )のかわりに当(👹)分助郷を許(xǔ(🎵) )した。そして木(⛸)曾(céng )下(xià )四(🐅)(sì(🌌) )宿へ(👝)の当分助郷(xiāng )とし(🏝)ては伊奈いな(👅)百十(shí )九か村、中(zhōng )三宿(🧛)へは伊奈(🚮)九十九(😖)か村、上(🆕)(shàng )四(sì )宿へは筑摩郡ちくまごおり八(bā )十九(jiǔ )か村と安曇(tán )郡あ(⛸)ずみごおり百四(📿)十(shí )四(⏸)か(🥃)村を指定(dìng )した。このうち遠村で正人(ré(😘)n )馬しょ(💗)うじんばを差(🎭)し出(🎍)しか(🐯)ね(♋)代永勤(🏒)だいえいづとめの示(shì )談(👃)に及(jí )ぶとして(👌)も、(👞)一か年(🦍)高(gāo )百石(shí(🤰) )に(⭐)つき金五(wǔ )両の割(gē )合(hé(💮) )より余(yú )分(⏪)に(🔏)は(🎤)触れ(🔅)当(🦐)て(💮)まいと(⚪)の約(yuē )束であった(✖)。過(💲)ぐる(🏭)半(bàn )年(nián )近くの半蔵らの経(⛳)験によ(🈺)ると(📊)、この新規(guī(🕉) )な当(dāng )分助郷の村数(shù )が(🌆)驚くばかりに拡(kuò )大されたことは、かえって(🕛)以(🚘)前(📹)からの勤め村に人馬(🗼)の不(bú )参を多くするという(🔡)結(🐽)(jié )果を(㊙)招(🥏)いた。これはどう(💉)しても(💂)前年の総(zǒng )代が(👀)嘆願したように、やはり東海道(dào )の例にならっ(🔋)て定(dìng )助郷を設置す(💿)る(🈳)にかぎる。道(🗃)中(🚷)奉(🦀)行に誠意があるなら、(🐤)適当な村柄(➗)を(🏞)糺ただされたい(🛶)、もっと(🌅)助郷の制度を完(🔪)備(🦑)(bè(🕓)i )し(🕉)て街(🈹)道の混乱を防がれた(🍇)い(😃)。もしこの(🦋)木(mù(🥫) )曾十一宿の願いがいれられ(🚑)なかったら(😔)、前年の総(🛰)(zǒng )代が申(🐽)(shēn )し合(hé(😩) )わせたご(🥠)とく、お定めの人馬(🏓)二(🕔)十五(wǔ )人二(🍩)十(shí(💊) )五疋(🛁)ひき以外には継立つ(🥓)ぎたてに応(👲)じまい、その余(🔞)は(🐥)翌日(rì )を待って継(jì )ぎ立て(🥄)ることにしたい。そ(🗺)のこ(🏫)とに(🏀)平助(💿)(zhù )と半(🅰)蔵と(🧘)は申(😥)し合(🍁)わせをしたの(📼)であった。
(👔)いよいよ北原兄弟が奔走周(🌜)旋(😷)(xuán )の結果、間(🈚)道通過の(✂)ことに(📸)決した浪士(shì )の(⛏)一行(💯)は片桐(💪)出(✅)(chū(🍢) )立の(🎤)朝を迎えた。先鋒(👲)隊(🏡)せんぽう(🥓)たいのう(🌂)ちにはすでに駒場こまば泊(bó )ま(🎈)りで出かけるもの(👽)もある。
(🕍)耕雲斎(zhā(🐀)i )は砥(🌊)沢(🔪)口(🍊)とざわ(👑)ぐちまで(🧚)進(🐤)(jìn )出した本(Ⓜ)(běn )陣に(😱)いた。それとばかり采(🆔)配(pè(👐)i )さいはいを振り、自(〽)(zì )ら陣(🚫)(zhèn )太(tà(👞)i )鼓を打ち(📰)鳴らし(🗨)て、最後の(🌨)突撃に移った。あ(🎖)た(🚎)りはも(👦)う暗い(🚬)。諏訪(fǎng )方ではすでに(🛰)浮き腰(yāo )に(🙅)なるもの、後方の退路を危ぶむ(🌹)もの(🥦)が続(😫)出し(🙎)た。その時はまだまだ諏訪勢の陣は堅く、樋橋に踏(👴)みとどま(🎾)って頑(wán )強がんきょうに抵(🚔)抗(🤸)(kàng )を続け(🎢)よ(🍑)うとする部(🤝)隊もあった(👩)が、崩く(🎗)ずれはじめた全軍の(📭)足(🐴)(zú )並(😌)み(🔽)をどうすることもでき(🧞)なかっ(🗑)た(🥝)。もはや松(sōng )本方もさんざんに見(jiàn )える(💟)というふ(🔻)うで、早(🍧)(zǎo )く退(🙅)(tuì )こうと(🥌)するものが続(xù(🎚) )きに続(🏝)(xù(⏺) )いた。
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