日本《手島 優 えろ》2行目ライン
手島 優 えろあらすじ
(🍩)と、孔(🐫)子(zǐ )は急(jí )に居(jū(✖) )ずまいを正して(😤)、(🏛)射(🍴)るように楽長の(🏊)顔を見(jiàn )つめながら、
子曰(🔲)く、雍ようや南面せしむべしと(🏙)。仲弓、子桑伯子(😉)を問う。子曰く、(🌌)可なり、簡なり(🎼)と。仲弓曰(🏯)く、(👇)敬けいに居(jū )りて簡を行(há(🤢)ng )い、(😾)以て(🚟)其の民に臨(lín )まば(💓)、亦可(🔩)ならずや。簡(🏆)に居りて簡を行わば(🥇)、(🌒)乃ち大簡た(😧)いか(🔡)んな(😝)るこ(🔷)となからんやと(🐼)。子曰(🐠)く、(🆎)雍の言然りと。
（あの(❄)眼にぶッつかる(👹)と、(🍡)俺は喉(🗼)も手(🌚)も急に硬ばって来(😤)るような気(🍺)がす(🎈)る(🐏)んだ(💆)。今日もたしかに(🎳)そうだった(🏴)。俺の手が狂い(🛴)出(😺)したの(⛏)は、奏(zòu )楽(🚜)の最(💃)中に孔子の眼に(🌲)ぶ(💛)ッつか(🗞)ってからのことだ(🦂)。）(💿)
「君は、奏(⛱)楽の(🎓)時に(⬜)なると、い(🎒)つも(🔅)わし(👁)の顔色(sè )を窺(❎)わず(👄)には居(🍗)れな(🚷)い(💇)のではないかな(💨)。」
「(🎢)血(xuè )統など(🚏)、(✒)どうでも(💙)い(🖖)いではございませんか。」
（も(🗻)し、孟孫氏(shì )に、はな(🐴)は(🚍)だし(🏚)い僭上(shàng )沙汰でもあれば、(🆑)それは孟(mèng )孫氏一家(jiā )の(💬)問題だ(🔫)けで(🎦)なく、魯(lǔ(🥇) )の国の問題であ(🌡)り、ひい(📐)ては天下(🏯)(xià )の道義を紊る(😄)ことにもなる。それに、万一(yī )、自分(😯)(fèn )に(🦊)一(yī(😇) )応の相談をした、とでも云いふらされると、これから自(zì )分(🎴)(fè(🐟)n )がやっ(🤗)て行こうとする政(🤴)治(🥫)の精神を、傷けることに(😦)も(🧡)なる(🛋)。出来れ(🎅)ば(🛀)、自分(🥟)のいった意(yì(😣) )味(wèi )を、は(🥔)っきりさして置く(🕶)に越したことは(🔑)ない。しかし(🙀)、祭典の計画について、直(🤭)接の相談(tá(➡)n )もうけない(🎥)で、(🍊)こちらからそれ(💢)を云(🌈)い(📥)出す(⏭)のも非礼(🕙)(lǐ(☝) )だ。何(🏂)とか方法(fǎ(🏓) )はない(🎚)も(💩)の(🏰)だろうか。）
「(🌭)２足(🆓)一歩門(mén )外(wài )に出たら、高貴の客が眼の前にい(😚)る(🍈)よ(🍞)う(🥂)な気持(chí )でいるがよい。人民に仕(shì )事を命ずる場(💛)合(🕶)に(📥)は、宗(zōng )廟の祭(jì )典に(🥨)でも(➡)奉仕(shì )するよう(🏄)なつもり(🚓)でいるがよ(📗)い(🎆)。そして自(👹)分(🛌)の欲しない(😕)ことを人に施さ(🔃)ないよう(💜)に気をつ(🤹)けよ。そ(🏮)したら、邦に(🤛)仕(✝)え(📦)ても、家(jiā )に(🛩)あっても、怨(👀)みをうけ(🐚)る(🛰)ことが(🧙)無いであろう(🏉)。」
孔子はそ(🏘)れに頓着なく、
で、彼は(😋)、(🏭)あ(😼)る日、それとなく子桑伯子についての孔(🥇)子の感(gǎn )想(🏙)を求(😷)めて見た。彼は、もし孔子に諷(fěng )刺の意志があれば、子(zǐ )桑伯(🚾)子のこと(🔲)から(✌)、自(🧢)然、話は(🔭)自(zì )分の方に向いて(📉)来(lá(🌐)i )る、と思ったのである(🍹)。ところが、孔子の答(dá )え(📮)は(🃏)極(😖)めてあっさりしたもの(➿)であ(😜)った。
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