机の上には、二(🌌)三(👙)(sān )日(💍)まえ、兄の恭一(yī )きょういちから(💲)来たは(😼)が(🉑)きが(🔝)、文面を上(😌)に(🤧)して(🌑)のっていた。それには(💿)、
「でも、道(😖)案内(nèi )によく(🎨)引っぱり出(🈁)さ(😬)れなか(👤)った(🌎)ことですね。」
しかし、つぎ(🐂)の瞬間しゅんか(🌟)んに、かれの頭(tó(🕉)u )にひらめ(🖼)いたのは大(🤰)(dà(🥕) )河無(wú )門のことだっ(🎼)た。か(🙊)れは、すると、(🐲)もう(🤩)飯島の存在を(⛔)忘れて、大河(hé )の姿(😂)を便所のあちら(🎚)こち(⏹)らにさが(📔)し(📊)てい(💹)た。
しかし、兄(🏹)は(👠)おそら(🧛)く(🛥)道(📷)江をつ(🐽)れて来(lá(📖)i )る。いや、かならずつれて来る(🤠)。そして、無(wú )意識な残酷ざん(⏲)こく(🐳)さで自分(👯)の痛いき(👽)ずにさ(👒)わろうとしている(🍖)のだ。二(♊)人(rén )はあ(📲)らゆる好(🥓)意(🎌)にみ(📷)ち(💂)た言葉を自分になげかけるだ(➡)ろう。二人のむつま(🚖)じさを三人にひろげる(🏟)こと(🔪)によ(🛃)って、二人は一そう深いよろこびを味(🌭)(wèi )わお(🏴)うとつとめるだろう。二(èr )人はいろ(🔩)いろと過(🚮)去の思い(⛽)出を語るにちがい(🎒)ない(✉)が、そ(❌)の思い出の(🐰)愉快さも不(bú )愉快さも、三人に共通する(🏜)ものとして語(🌿)ら(⏫)れるにち(👋)がいない。自分は、二(😴)人のそうし(🈵)た無意(👖)識(shí(👦) )な残酷さに(🕋)た(🉐)いして、(🤠)いったい(🌊)ど(📛)ういう態度(dù )をとればい(🤵)いのか(📝)。いや(🛑)、どういう態(🤴)度(💐)をと(🖤)りうるという(🧖)の(⏯)か。
次(👫)郎は、自(😄)分(fèn )の責任(rèn )である二つの室(shì(🌨) )の掃除を終わ(🚦)ると、すぐ便所掃(sǎ(🤩)o )除(👟)の手伝いに行った。これ(🎮)は、かれが助手(🥍)とし(🏷)て塾(📖)生活をはじ(🎵)めた当初からの、(⬆)一つの誓(✔)(shì )ち(🤷)かいみたよう(👗)になってい(⛱)たのである。
事(🤮)務所にそなえ(👨)つけてあった何(⬜)枚かの東京地(🈺)図は、すでに二三(sā(☝)n )目前(qián )から各室で引(🐵)(yǐn )っぱりだ(🅾)こだ(🍮)った。土曜日の(✳)晩には、炊事部(🖐)(bù(🚏) )すいじ(👜)ぶはみん(🐩)なの弁当の献立(🔳)こんだ(✅)てをするのに忙しかった。次郎が道(🐠)(dào )順の相談のために、各室に引っぱりこまれたこと(⚾)はいうまでもない。そ(😣)して、いよい(🏡)よ(😟)日(rì )曜(🛫)の朝(cháo )食がすむと、二(è(🤳)r )十分(🙇)(fèn )とはたた(🤤)ないうちに、塾(💗)内はもの音(⚪)一つしないほど(🍬)、しんかんとなっ(📅)てしまったので(🔀)ある。
(おしま(🆔)いの、あの乱暴な打(dǎ(🔺) )ちかたを(🦎)や(🕋)ったのが、自分(✅)(fèn )だ(😺)ということ(🥚)は(🐒)、すでに(🎍)先(📸)生に言って(🤶)おい(🐝)たのに、(🕜)先(🐛)生はど(🚩)うしてその(⛑)こ(🚎)とを(😏)は(🍓)っきり言わ(🤳)れないのだろう(🍞)。もしそれが助(📪)手(shǒu )としての自(🧡)分の立(👽)場をまもっ(🕢)てく(🔓)ださるためだとし(🔝)たら、自(💈)分はむし(🕰)ろ心外だ。大河もむろん心(🍲)外に思(🐾)っ(👧)て(📵)いる(Ⓜ)にちがいない。)
「先(🌹)生は(♏)、(🍈)ぼくのやりそこない(🏧)を、どうして(💇)あからさまに話して(🐆)くだ(♋)さら(🌅)なかっ(🐅)たん(🏑)です(🔓)か。」(〽)
次(cì )郎は、先生の(🌺)言(🚛)(yán )葉がま(🐔)すます激(jī )しく(📄)なっていくのにお(😽)どろ(🔸)いた(🚪)。先(xiān )生は、あるいは、昨日(rì )の入(🍵)塾(shú )式における平木中佐の影響(🚙)えいき(📞)ょ(🏈)うから、できるだけ早く塾生たちを救(jiù )い出(🤛)そう(🐈)としていられるのか(🥂)もしれない(🍔)。しかし、それに(🐽)しても入塾(💗)したばか(😀)り(🛏)の青年(🚟)たちに(🐩)話す言(🧢)葉と(🐌)しては、あまりに(🤽)も激しすぎる。これ(🎇)で(⚽)はかえって逆効(😋)果を生(shēng )むのではあるま(💜)い(👗)か。
「(🍃)はじめから、自(zì )分(fè(🥂)n )が室(🎐)長だときめてかかっているんだ(🔴)から(🤪)、かなわ(📱)ないよ。」
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