前年(⚽)(nián )、五人の総(📂)代が木曾から出て来た時、何ゆえに一(yī(➗) )行の(🤼)嘆願が(🕥)道中奉行(há(💀)ng )の容い(🌮)れるところとな(🎑)らなかった(📬)か。そ(🐜)れ(🏻)は、よくよく村柄むらがら(❓)をお糺ただしの上(🍱)でなければ、容易(yì )に定助郷(xiā(🈳)ng )を仰(⬛)せ付(fù )けがたいとの(🧦)理由による。しかし、五(wǔ(🧢) )人の総代からの嘆願も(💻)余(🏔)儀なき事情に聞(🥔)こ(🏘)え(😣)るか(🛤)らと言(yán )って、道(🛅)中奉行(🔑)は元治元年の二月から向(xiàng )こう(😔)六か月(yuè )を限り、定(✉)助郷のかわりに当分(fèn )助郷を(🏜)許(🌩)(xǔ )した。そして木曾(céng )下(🍓)四(🕳)宿(xiǔ )への当(dā(🖊)ng )分(🎪)助郷とし(❇)ては伊(yī(♎) )奈(nà(💣)i )いな百十九か村(💚)(cūn )、中三宿へは伊奈(🍚)九十(🆎)九か村、上四宿(🍳)へは筑摩郡ちくまごおり(🍣)八十(🚾)九(🙉)か(😓)村(cūn )と(🦔)安曇(💭)(tán )郡(jun4 )あずみごおり百(🏫)四(🙈)十(shí )四(sì )か村を指(zhǐ(🎟) )定した。このう(💌)ち遠村で正(zhèng )人(rén )馬(🈴)(mǎ )しょうじん(👺)ばを差し出(👄)しかね代永(yǒng )勤だ(👽)いえいづとめの示談に及ぶとし(🚡)ても、(🈁)一か(⚡)年高百石(🌮)につ(👷)き金(🏻)五(wǔ )両の割合より余分には触れ当てまいとの約束であった。過ぐる半(🕚)年近(⛅)(jìn )くの半蔵らの(🌼)経験によると、この新規(🚕)な当分(🦈)助郷(xiāng )の(🀄)村数(🐘)が驚くば(😠)かりに(🕤)拡大されたことは、かえって以前(🦀)からの勤め(🥇)村に(🤭)人馬の不(⛱)参を多くするという結果を招いた(♍)。これ(💮)はどうしても前年(🍅)の総(zǒng )代が嘆願したように、や(🏈)はり(🐶)東(dō(⛑)ng )海(hǎi )道の例に(🃏)なら(🔄)って定助(zhù )郷を設置(📐)(zhì(🖖) )する(😮)にかぎる(🕷)。道中奉行(háng )に誠(ché(💃)ng )意(yì )がある(🥚)なら、適当(👭)な村(cūn )柄を糺ただされたい、もっと助(🌫)郷の制(🥔)度を(🛌)完備し(🏿)て街(🍢)(jiē )道の(🚸)混(hún )乱を防がれた(🍞)い(😹)。もしこの木曾十一(yī )宿(🏏)の願いが(🚘)いれられなかったら(🏻)、前(qián )年(nián )の総代が申(shēn )し合わせたご(🤵)とく、お定めの人馬(mǎ(🤘) )二(💅)(è(🗡)r )十(shí )五人二(🧑)十五疋ひき以外には(🤰)継立(🔹)(lì )つぎた(⏬)てに(🖨)応じまい(👻)、(🎲)その余は翌日(rì )を(🤧)待って継(jì )ぎ立(💐)て(🕓)るこ(🙄)とにした(☕)い。そ(🏃)のこ(👺)とに(♟)平(🖍)助(😦)と(🦇)半(bàn )蔵とは(👗)申(shēn )し合わせをし(🔲)たのであった(🐳)。
(💘)独ひとり者の婆(pó )さんま(📜)で(🚚)が逃げじたくだ。
(🌐)その時(🧜)、(🏿)宿(🌺)泊人(😯)数の(🕣)割(gē )り当てに(🐻)村方(fāng )へ出歩(🦇)いていた宿役人仲間も帰っ(⚽)て(🍋)来(🔬)て、そ(🦌)こへ顔(yá )を見せる。年寄(jì )役(📕)の伊(yī )之(👗)助は荒町(🔗)(dī(👢)ng )あら(🍼)まちから。問(wèn )屋九郎(🐹)兵衛は峠(gǔ(🤷) )から(🏗)。馬籠(ló(✌)ng )ではたいがいの家(🎨)が(⛔)浪士(shì )の宿をすることになって、万(wà(🍶)n )福寺あ(🍣)たりでも引き受けられるだ(💌)け引き受(⤵)ける。本(běn )陣とし(🙆)ての半(😍)蔵(👛)の(✂)家(🔒)はもとより、(🚽)隣家の伊(🛺)之助(😬)方でも向こう(🌅)側(cè )の隠宅(👠)まで御(🍫)用宿とい(🐑)うこと(📖)にな(🐡)り同勢二(è(🚭)r )十(🙆)一人の宿(xiǔ )泊の(🛶)用意(yì )を引(❄)き受(shòu )けた。
その時は木(⛳)曾福島(🕎)の代官山村(🙄)氏も幕府の命(mìng )令を受(🍪)けて、木(🤑)(mù )曾(✨)谷の両(😧)端へお堅め(🚐)の兵を出(👔)し(⛷)ている。東(dō(👁)ng )は贄川にえ(🛬)がわの桜沢口(🏵)へ。西(xī )は妻籠の大平口へ(🐯)。もっとも、妻籠の方(🔄)(fāng )へは福(fú )島の砲術指南役植(🎓)松(🙌)菖(chāng )助うえまつ(🚶)し(🏉)ょうすけ(💩)が(🈴)大将で五(🖌)、六(🤭)十(shí )人の一(💗)隊を(😬)引き連(liá(🏣)n )れな(🏻)がら、伊(yī )那の通(📣)路を堅めるために出張して来た。夜(🔰)は往還(🍲)へ綱(🔊)を張(zhāng )り、その端(duān )に鈴をつけ、番(fā(✋)n )士を伏せて、鳴りを(😱)沈めながら周囲(tōng )を(🔢)警戒してい(🖌)る。寿(🃏)平次はその妻(qī )籠(➿)の方の報告(gào )を持って、馬(🎑)籠(💻)の様子(⏬)(zǐ )をも探りに来た。
美濃(nó(💅)ng )みのの(👑)中津川にあって(🎵)聞けば、(🍓)幕府の追討総(📹)(zǒng )督(🚰)田(🕊)(tián )沼玄(🈳)(xuán )蕃(🔇)頭げ(🙊)んば(🤵)の(🤩)かみの軍(jun1 )は水(🕞)(shuǐ )戸(🍍)浪士(shì )より(📟)数日お(🗒)くれて伊(🌡)那の谷ま(🔣)で(☕)追って来たが(🖖)、浪(🦍)士らが清(🏗)内(nèi )路(🐖)せいないじか(🏭)ら、(🍩)馬(mǎ )籠、中(🎆)津川を(🎭)経て(🐠)西(🌏)へ向(🚥)かったと聞き、飯田からその行(háng )路(lù )を転じた(🏯)。総督は飯田藩(⬛)(fān )が一戦(⏬)をも交(💼)えな(🧀)いで浪(làng )士(🕘)軍(🕠)の間(jiān )道通過(🤑)に任せたこと(😄)をもってのほかであるとした。北原(⬆)稲雄兄弟(dì )をはじめ、浪士ら(🛀)の間道(🐚)通過に(🐩)斡(wò )旋(xuán )あっせん(😕)した平田(tián )門(💫)人(📁)の骨折りは(👹)すでにくつ(🍀)がえされた。飯田(⚾)藩(fān )の家(jiā )老(🚣)は(🥜)その(🤪)責め(🧛)を引(yǐn )いて切(🖕)腹(🐽)し、清(😧)内路(🧡)の関所を(🔈)預かる藩士もまた(📃)同(😽)時(shí )に切(💼)(qiē )腹した。景蔵や香蔵が訪(🎻)たずねて行こ(⏰)うとしてい(♈)るのはこれほど(🤩)動揺(💚)した(🦑)あとの(👹)飯(📷)田で、馬籠から(💮)中津川(🚛)へ(🎄)かけ(📸)ての木曾街道(🐱)筋に(🎷)は和(➗)宮様かずのみやさま御降嫁(😝)以来の(🐻)出来事だと言(yá(🗜)n )わ(〰)る(🦃)る(🔀)水(🔆)戸浪(là(🆙)ng )士(🐊)の通(tōng )過についても(🌵)、まだ二(è(🔩)r )人は馬(mǎ(❗) )籠(🐛)の半蔵と(🗯)話し(💥)合って(🛳)見(🌔)る機会も(😪)なかった時だ。
(🛐)両国(guó )十(🏣)一(📏)(yī )屋(wū )の方(🎷)には、幸兵衛、(🏡)平(píng )助(zhù )の二人ふ(⏲)たりがもう草鞋わらじまで(🔻)はいて(✅)、半蔵を待(dài )ち受(shòu )けていた。頼(là(👐)i )んで置(zhì(🥇) )いた馬(mǎ )も来た(🏓)。その日(rì )は(🚣)お茶壺ち(😝)ゃつぼの御通(🥐)(tōng )行が(😌)あるとかで(🈁)、なるべく朝(cháo )のうち(🧓)に出発しなければならなかった。半蔵(zāng )は大(dà )小(xiǎo )二(èr )荷かの旅の荷物を(🔢)引(🚌)き(🕤)まとめ、(⚽)そのうち(🎙)一(🌆)つは琉(🦍)(liú )球(qiú )りゅうきゅう(🦄)の(📗)莚(🍪)包こもづつみにして、(🅰)同(🥚)(tóng )行(háng )の庄屋(wū(🌼) )た(🗺)ちと共(gò(✈)ng )に馬荷に(⛸)付(🥄)き添いな(🈚)がら板橋経(♿)由で(👴)木曾街(🔆)道の方面(miàn )に向(🔀)かった。
筑波つく(🏥)ばの脱走者(zhě )、浮(fú )浪の徒とい(🌎)うふうに、世間(🔭)(jiān )の風(🏿)評(píng )のみを真まに受けた地(dì )方人(🈁)民の(🐄)中には(➕)、実(shí(🎅) )際に浪(🎻)士(shì )の一(🍙)行を迎えて見て(🏚)旅籠(🍶)(lóng )銭はた(🔅)ごせん一(😦)人前(💉)弁当(🥫)(dāng )用(yòng )共(gòng )にお定めの(🐟)二百五十(🧥)(shí )文ずつ払って(😂)通る(😡)のを意外とした(🕎)。あるものはまた、一行と共に(🤲)動(🍬)いて(📗)行く金(🧚)(jī(🦀)n )の葵紋(wén )あ(🧗)おい(🆖)もんの箱、長(🦑)柄ながえの傘(🛏)かさ(📍)、御(yù )紋付(fù )きの長持(chí(🥌) )から、長棒(🥢)の駕籠(lóng )かご(🐛)の(🥤)類たぐ(🌱)いまであるのを意外(wài )とし(🖥)て、まるで(📋)三、四(sì )十(🍠)万石(shí )の大(dà )名(míng )が通行の騒(🔣)ぎだと言うものもあ(🔆)る。
しか(👸)し(⬜)、それも理(lǐ )のないことではない(👇)。なぜかな(♉)ら(🥕)、その葵紋の(🙎)箱も、傘も、長持(🔐)も、長棒の駕(jià )籠も、すべて水戸烈公(🧔)を記(jì )念(🦒)するためのもので(📑)あったからで。たとい(🥊)御隠(yǐn )居(jū )は(🐔)そこにいな(👟)いまでも(🚪)、一(👬)(yī(🏵) )行が「従(cóng )二位大納言」の大(dà )旗を(🤷)奉じながら動い(🚕)て(⚫)行く(⤵)ところは、(🎉)生きてる人を護(🏜)(hù )まもるとほとんど変わりがなかっ(〽)たか(🚃)らで。あの江(🔖)(jiāng )戸(hù )駒(jū )込こまごめの(💞)別(bié(🤾) )邸(dǐ )で永蟄居え(🌃)いちっき(🚪)ょ(🐪)を免ぜられたことも知らずじ(🍏)まいにこの世を去った御隠居(🙀)が生前(🎬)(qián )に京都(dōu )からの勅(chì )使(shǐ )を(🎋)迎え(🌆)るこ(🚙)とも(🕔)できなかった(🧖)かわりに(👊)、今「(🕒)奉勅」と大書した旗を(🛸)押(yā )し立てながら動(🛀)いて行(háng )くのは、そ(♐)の人(rén )の愛する子(zǐ )か孫かのよう(🔵)な(✏)水(🥤)戸(💐)(hù )人も(🐇)しくは(🍖)準水(🙄)戸人であるからで。幕府のいう賊徒で(🖖)あり、(📗)反(📄)対党のいう(⛷)不(bú(🚀) )忠の臣である(⛳)彼らは(🎟)、そこに(🛤)い(🐒)ない御隠(yǐn )居にでも(🗝)すがり(🚹)、そ(🖍)の人(🌭)(rén )の志を(🏖)彼らの志とし(➡)て、一歩(🙊)(bù(🚓) )でも遠く常陸(lù )ひ(🛺)たちのふる(🆑)さとから離れようとしていた(🐱)からで。
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