女はもっとそうして(✊)いることに妙な(📻)興(xìng )奮と興味(🌞)を覚えた。男(ná(🌃)n )は無理に(🍉)両手を(🙇)除(🙉)けさ(💱)せて、(🥕)後(hòu )に(🏭)廻わした片手で、(✝)女の(📩)身体をグイとしめ(❄)つ(💐)けてしまった。女(📐)(nǚ )は男(🐕)の(🤒)腕の中に(🕜)、身体をくねらした(🥑)。そ(🗽)して(🌿)、顔(yá(🥔) )を仰(🙅)向けにしたまゝ、い(🤪)たず(👹)らに(🧣)、ワザと男の唇(🎏)を色(💈)々(🖱)にさけ(📗)た。男(💨)(ná(🥃)n )は(🎫)女の頬や(📅)額(é )に唇(🍲)(chún )を打(dǎ(🥁) )つけた。
無(🦔)(wú )くちゃなら(🦀)ない罐つくる。
河田はだが屈(qū )託(tuō )なさそ(🍖)うに(😌)、鉢(bō )の大きい頭をゴシ/\掻かいて笑っ(🏬)た(🌙)。それから、
(✊)――何(hé )んだ(👱)、手前の眼(yǎn )カス(👔)ベか鰈かれ(🏼)い(🌶)か?(📤)
―(♑)―こ(📇)れは(🦋)或いは滅(😝)多に云えない事だが(🤜)、僕(pú )等はあ(🕹)る方(🏤)法によ(🕖)って、そこは世(shì )界一を(💍)誇(🙎)る警(📴)察網の力(lì )だが(🔡)、す(🏹)でに河田た(🏭)ちが(🐥)共(gòng )産党に加(🆑)入(🖱)(rù )しているというこ(😁)との確証を握ったのだ(📨)。――ところ(🏄)が、それに君(jun1 )が(🍚)入っていないのだ。……入(rù )っていないから、こんな事(🍕)(shì )君に云える。嘘(🥂)うそか(📧)本当(👹)かは君の方が分ってるだろう(🐭)よ……(🙈)。
笠(🦌)原は工(gōng )場(chǎng )長(zhǎng )の(✖)もとで(🛅)「科(🎆)学(💖)的管理(👥)法サエン(💢)テフィ(🤦)ック・マ(✌)ネージ(🐄)メント」(🧚)や(㊙)「テ(💩)イラー・システム(🕘)」(📅)を(😄)読(🎴)ませられた(🎧)り、色々な(🥠)統(tǒng )計を作らされるので、会社(💷)の計(🚮)(jì )画を具体的に知ることが出来(lái )た(📎)。日本ばかり(🎅)で(🛢)なく、(🥟)世界の賃銀(⚓)(yín )の高低を方眼紙にひかされた。――世(🖌)界的に云(💥)って(🚣)、名目賃銀は降っていた(😀)し(📧)、生活必(bì )需品の価(➿)格と(👰)比較(🍬)して(🤹)みると、実(shí )質(zhì )賃(lì(🛌)n )銀と(🤐)して(🐒)も矢張(zhāng )り下降(jià(🐾)ng )を辿っ(🧕)ている。「H(☝)・(🕥)S」だけが何(hé )時迄もその例外である(🍃)筈がなかった(🥋)。又(yòu )、生(shēng )産力の強度(dù )化を計るために、現(xiàn )在(⬇)(zà(🥛)i )行われている機(🍸)械(xiè )組織がモッ(👪)ト(🏉)分業化さ(🗄)れ(😝)、賃銀の高い(🍄)熟(shú )練工を(🤑)使(👩)わずに、婦女子で間に合わすことが(🖐)出来ないか、コ(🛩)ンヴェイヤー(💭)がもっと(🅿)何処(💀)ッか(👝)へ利用出(🤵)来ないか、まだ労働者が「(🍓)油(yóu )を売(🦒)っ(🎢)たり」「息(xī )を継(🦀)(jì )ぐ」暇が(⛑)ある(📨)ので(😃)はないか、箇払賃銀にしたらどうか……。職工(🤨)たちがせゝッこましい(⬇)工場の(✈)中(📨)のこ(🌊)とで、頭をつッこんでグズ/\(👣)してい(♿)るま(🚔)に、彼等(děng )は「世(🐆)界」と歩(📶)調(dià(🚥)o )を合せて、その(🛷)方策(🧤)(cè )を進めていた。
彼はお(📔)ど(🤛)けた恰(qià(📃) )好(🆙)に腰を(⏭)振(zhèn )って、曲がって行った。
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