陽(🧦)貨(huò )よ(🔘)うか、孔(👐)子(😊)を見ん(🍱)と(📯)欲す(🖊)。孔子見まみえず。孔子に豚いのこを帰(❎)お(🕣)く(🏭)る。孔(🖲)子其の亡きを(🍊)時として、往(wǎng )きて(🤪)之を(🐱)拝す。諸これに塗みちに遇う(🤜)。孔(kǒng )子(🛠)(zǐ )に謂い(🔵)て曰く、来(💴)(lái )れ(👓)、予われ(🦕)爾(🏚)なんじと言わんと。曰く、其の宝を懐(♊)きて其の邦(👂)を迷わすは、仁(🏰)と謂う(🎹)べきかと(🛰)。曰く、不(💢)可なりと(👟)。事を従うを好みて亟(jí )しば(🔭)し(⛳)ば時を失うは、知と謂うべ(🗂)きかと。曰(➰)く、(🛳)不可なり(😫)と。日月逝き、歳我(🚳)と与にせ(🐒)ずと(🐲)。孔子曰(yuē(⏯) )く、諾だく、(🏣)吾将まさに(🥠)仕えんとす(🐣)と。
「(🌺)なに? 陽貨か(🐓)らの贈物(wù )じゃ(🚕)と(🍾)?(🤟)」(🔖)
「そ(🔱)れはありま(🏮)す、しか(🏋)し、(💳)それがどうも、(🌎)あまり馬鹿げ(🈚)た(😣)ことでございま(🌦)して。」
4 子(🧔)罕(📰)(まれ(🥨))(💌)に利(lì(📷) )を(⛪)言えば、命(mìng )と(🍎)与にし、仁と与(♒)にす。((🕝)子(🧦)罕(🏿)(hǎ(👩)n )篇)
(🕟)孔子(zǐ )は、(🦍)ぬかりなく考えた。そして遂に一策を思いついた。それは、相手(shǒ(🚟)u )の用いた(♑)策(cè )そのままを応用することであっ(💑)た(🎼)。つまり、陽貨(🏭)の留守(🍌)を見(📸)計って、謝辞を述べに(🚹)行こう(🎥)というの(🔗)である。
「2現(🍍)(xiàn )今では、(🦒)親を養(🦌)っ(🗞)てさえ居れば(😭)、(🥤)それを孝行だといっているよう(😵)だが、お互い犬(quǎn )や(😁)馬まで(🚄)も養(yǎ(🈁)ng )って(🤢)い(🌼)るではないか。孝(🤘)行(😅)には敬うやまいの心が大(🥊)切だ。もしそれがな(❌)かったら、(🗻)犬馬を養(yǎng )うのと(🏴)何(📈)のえらぶ(😋)ところもない。」(🕔)
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