そんなに(🤺)年(🔻)ごろも近かったも(👴)のです(🐜)か(🕌)ら、おたが(😡)いに長い長い手紙(zhǐ(🔩) )を書(💎)(shū )きか(🗳)わし(💫)た(⚪)り、もらった手紙(zhǐ(👐) )はたいせつに(🎃)して(🤼)何度(🏻)もくりかえし読んでみたりいたしま(⏸)した。め(😧)ずらしい本でも手に(🕷)入れる(👲)も(🎟)のが(🐳)あれば、(🛄)それ(🤬)をみんなに回(huí )して、おたがいに読んで見(🏑)、時には(🔹)書き写し(🐸)なぞし(🆔)たばかりでな(🔉)く(🐰)、おじさん(🛂)や(🈷)兄たちに話せないようなこと(📢)でも語り合うことのでき(📛)るのはお友だちで(🔭)し(🤗)た。寒(🏺)い日(🔁)(rì(🌭) )でも、(🐍)なんでも、たずね(⚓)たりたず(🎛)ねられ(🤮)たり(🎮)して、一(🎡)(yī )枚の(⛑)ふとん(🎅)を引き合(hé )いなが(📲)ら(⭐)長い冬の夜を送ったこ(🛷)と(💯)のあるのも、そういうお友だちなか(⏬)までした。
姉夫婦は(🏵)木曾(🌑)福(🌐)(fú )島きそふくし(🏊)まをさ(🍺)して帰(guī )って行(háng )く人たちです。そこ(🍦)でわた(🍓)し(🎟)もいっしょ(🙄)に(🐣)神(shén )坂村(😂)みさかむらを立ち(❣)ました。お(⏭)別れに寄った家(jiā )々の人(🎦)(ré(🤾)n )たちは(🥅)、(🥄)いずれも門口に(🖐)出(🗳)(chū )て(💟)、(🔺)わたしたちを(🆑)見(🌖)送って(🚖)いました。神坂(bǎn )村から次(cì )の(🚒)吾妻(qī )村あ(🏏)ずま(🙈)むら(🤫)までの二(😴)里の(🥋)間は男(🍅)垂(🧣)山(🛂)(shān )おたるやまなどの迫って(🎅)きて(🥁)いるところ(⏺)で、深い山林(📻)の中(zhō(🎃)ng )です。吾(🈴)妻村まで行(👌)きますと、(🥔)おじの家があります(🅱)。そこ(🤴)が(🚯)わたしの母(🙎)(mǔ )の生まれたとこ(🦃)ろです。
四(sì ) ははき木(🐽)
そ(⬛)の人(🔱)を仙台(🚜)から連れて来て、は(🐓)じめて用が足(🥁)りたとい(🥩)う(🕔)こと(🧣)でした。そんな漁師こと(🏌)ばの通弁(bià(🎢)n )をだれがつと(🍯)めたかと言(yán )いますに、その耳のいい人はもはや三(sān )十年近くも仙台(🦃)地方に住(⛵)(zhù )む外(😾)国の宣教師(🐊)でし(🏚)た。ロー(🤮)マ旧(⌚)教をひろめ(➿)に日(🎯)本へ渡って来た人(🍕)で、ジャッキと(😓)いう名(🤢)前のフランス人でした。このジャッキ先生、ギ(🏍)リシア語の知識もあって、学(🗿)(xué(😦) )問のある坊(fā(👡)ng )さ(💛)んでしたが(🔭)、(🤰)年(🍎)百(bǎi )年じゅう、同じような黒いぼうし(🤵)を(🔹)か(🚕)ぶり、黒い服を(🔏)着(❎)(zhe )て、なりにもふ(🦋)りに(✍)もかま(🍇)わずに荒浜のほうまで(❄)宗旨しゅうしを(🚥)ひろめに行(háng )くうちに、(🔱)そんな漁(yú )師ことば(👀)の通弁がつとまるほど、いい耳を持つようにな(❄)ったの(⌛)です。
海の口村(cūn )は(🎩)、(📉)もと川(🌛)岸にありましたのが(😣)、(🌻)川水(🥥)(shuǐ(💴) )のあふれたために、(🕵)村の人たちは高原のすそへ(🙄)よって移り住(zhù )んだとのこと。風(fēng )や雪を防ぐため(🗼)に石(🐬)(shí )をのせ(👧)た板屋根を見ると、深山(🤸)みやまずまい(🔒)も思いやられます。そのへ(👢)んに住(zhù )んでい(🕙)る人たちの仕事(shì )には、(📝)飼(sì )馬かいば(🕔)、耕作、(📎)杣(🕌)そま(👷)、炭焼きなどあり(📍)ますが、わけても飼馬か(🧖)いばには(🚰)熱心で、女ですら馬(🙆)の性(👥)質(zhì )をよく暗(⛎)記(jì(🌰) )して(🗃)いる(🏤)ほ(🎗)どです。そん(⤴)な土地がらですから、娘(niáng )ざかり(🍐)のものが馬に乗って、(🥃)暗(💥)い夜道を通(👱)(tō(🎬)ng )るな(🚈)ぞは平気でしょう(🌍)。その人たちが男(🌿)を(♒)助(zhù(🕒) )け(📢)て外で(🎮)かい(🚜)がい(⌚)しく働(🍟)く時の風俗は、ももひき(🎓)、(😅)きゃ(🥔)はんで(💙)、(🕵)めくらじまの手甲てっこ(⏪)うをはめてい(☔)ます。かぶりものは編みがさ(🍸)です。ま(🌫)あ、かわ(🥛)ずふぜい(🍰)がそんな(🕳)こと(⏺)を言って(🚏)はな(📿)んですが、これも見(❗)(jiàn )学のためと思って見てきたところでは(🖼)、娘(niáng )も美(📷)しいと言(👎)い(🖤)た(💪)いけれど、さて強(🌡)いと(🚰)言(yán )った(🕖)ほうが至当で(🚯)、すこやかな生き生(🔧)きと(🤔)したおもざしのものが多い(🌘)ようです。
二(èr ) (⛰)チョンまげ
「ハハキトク、(🍅)スグコイ。」
「荒(huā(😈)ng )物(🌯)(wù(🎗) )屋あらも(💎)の(🦎)やもやったことがあるしナ(🤪)ア。」
老(✋)(lǎ(🐀)o )人(🚧)はわたしのよう(💥)な年(nián )のちがっ(🙀)たものをも(🍽)よ(🚄)ろ(🍬)こんで迎(yíng )えてく(🖐)れ、(😑)い(⛺)ろいろな(🛣)話をしてくれま(🚅)した。刀剣(🦎)(jià(🏌)n )のことを書い(🌷)た(🍤)本(bě(🤓)n )などをも(🤖)出して見せて(👧)く(❇)れ(🦐)ました。その中には古(⛺)刀と新刀の(🛅)歴史(shǐ )が図で(🧀)わかるように説き明かしてあり(🏐)ましたが、そ(🍗)れ(🈵)ぞれの流(🤫)儀のちがいと言い(🏜)ますか、(⛩)図に(🛅)あら(📔)われた(🍒)焼き刃(rèn )の模様が(🐄)ち(📚)ょうど海(🎑)の岸に寄せ(🌆)て(📝)は(🌭)かえる(🀄)潮(cháo )の花の(🎇)紋(wén )のよ(🎡)うに見(🔉)えました。焼き刃(🆕)の模様ほど刀鍛冶(🦅)の気質をよくあらわす(🤪)も(🔆)のもありません。あ(📴)るものはすなおに(🤼)、あるもの(🚈)は(➖)す(🏉)るどく、(♌)あるもの(👿)は花やかにというふうに。
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