新規、新(xīn )規、(🤯)見るもの(🐣)聞(wén )くものわたし(📀)には(📴)新(👋)規(👆)(guī(♋) )なこ(😹)とば(🛵)かり(🖼)。第(🧞)(dì )一、(🈶)自分のつとめ(🤧)に通う小諸義(🎉)(yì )塾までが、まだようやく形の整(📇)い(📛)か(🌀)けたば(🛐)か(🐥)りのような新規な学校(xià(🛳)o )でした(😦)。し(🌂)かし、その義(🌨)塾(🕣)の二階(jiē )の(🍞)教(📰)室から、遠く蓼科たでしなの(😞)山つづきの見(🈺)える窓のところへ行っ(🦔)て、そこから(🗄)信(xìn )州南(ná(🎡)n )佐久み(🏻)なみさくの奥(👗)のほ(😘)うの高(gāo )原地な(🐲)ぞを(🚭)望(㊙)むたび(🔬)に、わたしはよ(🎶)うやく(🥑)のことで静かに勉強(💐)(qiá(🔑)ng )の(🚧)できるいな(🏨)かに、もう一度自分の身(😛)(shēn )を置いたように思いました。その窓の近くには、小(xiǎo )諸の士族屋(wū(🔥) )敷(💻)の(🥏)一部の草屋根も(🐟)見え、と(😎)ころどころには(🚯)柳のこず(📦)え(🐽)の薄く青みがかっ(👃)たの(🚲)もあり、(💣)ち(😠)ょうどわたしが出かけて行っ(💋)た(🎹)こ(🥅)ろはおそい春がようやく浅(🚫)間(jiān )の(📠)ふも(🌃)とに近(jìn )づいてきた時分(🛬)(fèn )で(🧞)した。たとえ学舎は小さくとも、わたしは(🐈)ほかの先生(shēng )がたととも(🈵)に働(dòng )くことを(🔥)楽し(🐪)く(🍇)考えました。
二 サクソニーの梅
こんな話(👻)が(🐯)出ま(⛰)した。どんな(✳)にわたしもこの(🔮)再会(huì )をよろこびましたろう(🦀)。
(🚢)幼(👒)い(🖖)時(🦌)分からわたし(⛳)の好きな恵那(💳)山えなさんは、もう一度(✌)自分を(🚔)迎(🥙)(yíng )えて(😅)くれるよ(🦏)うに(🦈)見(👟)えま(🕑)し(🖱)た。あの山のふもとにあ(🍎)る(🍪)村をよく見たら、何ほ(🛫)どのものが生き(🐛)返ってきているか知(⚾)れないとは(👴)思いましたが、わたしも仙台せんだいのほうに(🔷)学(xué )校のつとめ(⚡)をひかえ(🥊)てい(👝)て、古いなじみのある家(jiā )々をたずねる時もそうあり(🙏)ま(🎫)せんでした。乳(rǔ )母として(🥁)わたしを抱いたりおぶったりしてくれたお雛ひなも(🚍)、伊那い(🍒)なのほうへ(🆙)行っ(😠)て(🔧)暮ら(🕧)し(🎗)て(😪)いるとやらで、(🏟)も(😓)は(🐋)や村(cū(🏦)n )にもい(➿)ませ(⏳)んでした。先年(🌶)の(🌿)村(🏨)の(➡)大火にあったわ(🥘)が家の古い屋(😀)敷で惜(xī(🍳) )し(🌾)いと思(sī(🐭) )わ(💈)れ(🐕)るの(🤒)は(👻)、(🎼)裏(🎌)の土(🚰)蔵(zāng )の焼け落ちたことでした。あの土(🚅)蔵の二(✌)(è(🔇)r )階は全(quán )部(🦆)が書物(🚩)庫(⚾)しょもつぐらで(🚜)、(🛰)木曾谷(🐲)(gǔ )きそだに(📁)の歴史(shǐ )を語る(🎎)古文書(🏆)(shū )や、じじのの(🕤)こし(⏸)た写本や、父が一(♉)生(🧜)(shēng )か(🌅)か(🎩)って集(jí )めておい(🤽)た(😗)和(hé )書(shū )漢書の類はことご(🌼)とく失(shī )われたのです(🐬)から(🔞)。
さて、高(🏽)瀬の兄(xiōng )の(🕕)代に(🎸)な(⛩)ってみま(🍍)す(⏪)と(🏬)、この人(rén )は若い時から早く(🐸)名古屋に出て、新(♟)し(🧥)い教(jiāo )育(💐)(yù(🗡) )を受け(🔝)たくらいです(🉑)から、漢方(🕠)で造った先祖伝来の薬な(🌛)ど(🏔)を守(🌦)ってい(🌒)る時世ではないと(🌄)考(kǎo )え(📯)、家も飛(🐗)び出(chū )してしま(🍱)って、東(🙁)京に出(chū )ていろいろやっ(🌎)てみたという(🔶)こ(🌕)とで(🚚)した(🍀)。どうでしょう(🏷)、この兄のい(🐔)ろいろな試(🎸)み(🌩)よ(💌)りも、先祖ののこした仕(shì )事のほう(🍂)が(🔷)根深(🔄)(shēn )かったのです(🌮)。古(gǔ(🧒) )い薬はいつまで(🎁)も、売れ(🎞)て、子孫(sūn )のものがよ(👸)くやって(🦏)行かれ(🌪)るばかり(🤹)でなく、薬方(fāng )くすり(☔)か(🐱)た(✖)の(➕)番頭さんや大(👉)ぜいの小僧(🏘)さんたちまでり(🌹)っ(🚄)ぱ(👙)に(🙂)養えるのです。高(gāo )瀬の兄はいろいろやってみた末(mò(🗃) )、も(🧚)う(✒)一度住み慣(guàn )れた(⛔)屋(wū )根の下に帰(✳)って(📡)きて、黒(hēi )光りのするほど(🍸)時(📍)代のついた大黒柱(📦)のわきにすわってみて、先祖(🧗)のおそるべきことを知ったそうです。なんと、(🥞)く(👻)りめしの好きな橘翁(🔇)さまはその画像の中(😁)に残っ(🥃)て(🐵)、子(🥣)孫(sūn )の末(🍚)を見守っていて(🦖)くださることでし(🚖)ょう(🍸)。
(🏋)物にさきがけするのと(🌪)、しんがり(🔫)をつと(🏵)めるのとでは、どっちが勇気がいるで(📷)し(🍉)ょう。前(qián )のほうの人は進んでとげのあるいばらの道を切(🏾)り開いて行くのですから勇気がな(🐉)くては(🏕)か(🌤)なわないことですが、あとのほうの人とて勇気(🤚)がいることに(🧟)かけては(🚟)それに劣(🥢)りませ(🏈)ん(🥎)。
一(yī ) (🕸)宮(🔗)城野
その時(shí )です。わた(🗼)しは(☔)がけ(🎼)のわきにおっこちて(😺)いる小石を拾いあげ、それ(🔂)を谷(gǔ )底の(♋)ほうへ投(🖥)げ(📣)てみて、うら(🌮)な(🖱)いご(🧚)とを試みようとしました(🐝)。まだわた(📪)しも若(ruò(📉) )かったもので(🐡)すから、もしその小石(🏊)が(🏦)川(✈)(chuān )の水にとどいた(🍀)ら、自分でこうときめておいた前途(🗓)の目じ(🕟)るしを変(biàn )えずに進(jìn )もう(🏞)、もしまたそ(⤴)の小(xiǎo )石がとどかな(🍦)かった(👹)ら、自分の(🏾)畑には(🏤)ないものと思っ(💑)て、好きな道もあき(❕)ら(🤠)めよう、そ(👓)んなふうに思い迷(✝)ったの(📓)です。と(⏱)ころが、どうでしょ(💫)う、わたしの投げてみた小石は、一(yī )つは川(🆔)の手前に落(⏬)ち、(🥋)一つは川(chuā(🤔)n )の中に落ちて、自分(🗯)ながら(💄)ど(🎌)うしていいか(🚰)わから(💰)なかったこともありまし(💃)たよ。
わたしも(🐑)これまで(🧚)いろいろな人(rén )に会(🗽)いま(🛸)したが、この古着(🍽)屋さん(🥠)ほどいろいろ(💭)なことをや(🤸)った人(rén )を見(😋)たこ(👃)ともありません。絵の具屋(👓)の手(shǒ(🗻)u )代(dài )、紅べに製(zhì )造(zào )業(🧒)、紙すき(🐯)などから、朝鮮(🧝)貿(mào )易と出か(😑)け、帰って(🐫)来て(🆙)大(🖲)(dà )阪で紀州炭ずみを売(mài )り(🍩)、(🎈)東(💍)京(jīng )へ引(🍅)っ越(😙)して来(lái )てま(😬)ず(🦆)ガラス屋(😡)に雇(🚡)われ(🛴)、(📠)その次(cì )が(💹)くつ屋となってこ(🐑)うも(✊)り屋を兼ね(🌩)たと言います。
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