に(🚨)わかに宿内の(🎹)光景も変わりつつあっ(📒)た。千余(💃)人からの(🌺)浪士の同勢が梨子野峠なし(🎃)のと(🖍)うげを登(dēng )って(😉)来ることが知れ(🔠)る(🛵)と、在方ざ(📙)い(⤴)か(🌏)たへ逃(táo )げ去るものがある(📨)。諸道具を土蔵に入れる(😀)ものがある。大切な帳面(miàn )や腰の物を長(zhǎng )持に入(rù )れ、青(qī(➿)ng )野(yě )という方(🥁)まで運(yùn )ぶもの(👩)がある。
(🌥)江戸はもはや安(🕗)(ān )政年度の江戸(➗)で(🛄)はな(😖)か(🚕)った。文(🖼)化(huà )文政(📩)のそれ(🚓)ではもとよりな(🛑)かった(♿)。十年(nián )前の江戸の旅(🌮)にはま(🚸)だそれでも、紙、織り物、象牙ぞ(✈)う(💙)げ(🛄)、(👐)玉ぎ(🌻)ょく、(🛅)金属(🤘)の(😟)類(lèi )たぐいを応用した諸(🀄)種の(🛬)工芸の見(jià(🚣)n )る(⏲)べ(🈸)きものもないで(✋)はな(🖋)かったが、今は元治年代を誇るべき意匠(✳)とてもない。半蔵(zā(🤕)ng )はよく町(dī(😵)ng )々の絵草紙問(wèn )屋(wū )え(🌧)ぞうしどんやの前(qiá(🐯)n )に立(lì )っ(🚁)て見(jiàn )る(🕹)が、そこ(🤩)で売る人情(qí(🙃)ng )本(🐽)や(📢)、敵(dí )打かたきうち(🥣)の物語(yǔ )や、怪談物なぞを見ると、以(😮)前にも増(⌚)して(🎀)書物とし(🐏)ての形も(🅿)小さく、紙質(🔯)も悪(🖋)あしく、(🔅)版画(🌒)(huà )も粗末に、一切が実に(🔖)手薄てうすになっ(✅)ている(💊)。相(🧖)(xiàng )変(🖌)わらずさかん(💍)なのは(😈)江戸の芝居でも、怪(guài )奇なも(🏞)のはます(🤩)ます怪奇に、繊(xiān )細(xì )なものはますま(🐢)す繊(xiān )細だ。と(🦄)がった神経質(🚚)と(⏺)世紀末(mò )の機知(🌄)とが淫靡いんびで頽廃(🔝)たい(🗣)は(👟)い(🛫)した色彩(📎)に混(🌡)じ合っている。
こ(🏋)の(🌑)一団はある一(yī )派を代表す(🏓)るというよりも、有為な(🖼)人物を(💚)集めた点(diǎ(🌒)n )で、ほとんど水(♓)戸志士(shì(🐸) )の最後(👉)のも(💌)のであ(✌)った。その人(rén )数は(🎩)、すくなくも九百(bǎ(📵)i )人の余であった。水戸領(🎣)(lǐng )内(nèi )の郷(📽)(xiāng )校(xià(🏼)o )に(🛋)学ん(⏱)だ(🔳)子(📜)弟(🥪)が(🗂)、な(🐭)んと言(yán )ってもその中堅(🖲)を(💈)成(chéng )す(🍮)人(🍤)たちであ(🌍)ったのだ。名高(🕝)い(🤕)水戸の御隠居(烈(👎)公(gōng )れっこう)が在(🧕)世(🥪)の(♉)日、領内の各(🍙)(gè )地(🤤)に郷(⭐)(xiāng )校を設(🐞)けて武士(shì )庶民(🔌)の(🈸)子弟に文武(🐁)(wǔ )を(🛳)習わせた学館(guǎn )の組織はやや鹿児島(dǎo )か(🗓)ごしま(🦌)の私学校(🐷)に(😵)似て(♊)いる。水戸(hù )浪(🎫)士(shì )の運(🛋)命(mìng )をたどるに(🦖)は、一応(yīng )彼らの気質を知(👁)ら(🤩)ねばなら(♓)な(🗜)い。
「長居(jū(🤛) )は無用だ。」
「まあ(🥇)、まあ、これくらいのと(🐟)ころ(😓)で、(💡)早く国の方(fāng )へ引き揚げるん(🏃)ですね――(💤)長(zhǎng )居は(💖)無(⛏)用ですよ(♐)。」
と(🚀)下か(💤)ら呼(hū )ぶ(🌖)多(🌰)吉がか(🐖)みさ(😣)んの声(shēng )もする。半蔵と亭(tíng )主はそれを聞きつけて(💂)、二階から降りて見た。
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