日本《勃起 しない まま 射精》2行目ライン
勃起 しない まま 射精あらすじ
「まあ、(👺)自分の(🎇)打(dǎ )った刀は(➿)、見たところは(🚌)そうよ(🍺)くもありませんが、人(💆)(rén )は切れるつ(🏥)もりです。」
木曾(😬)福(👾)島(🕕)(dǎ(📖)o )きそ(🤕)ふくしまは馬市(shì )うまいちの立(lì )つ町(dīng )と(🌩)しても昔(xī )から知ら(🐠)れています(🏐)。その馬市のこと(🎐)を木曾地方のものは「お毛(🍝)附けづけ」と(🏭)も言いま(🎁)す(⏯)。木曾は(📩)馬の産(chǎn )地で(🥞)、馬を飼わない百姓はなかっ(😉)たく(💭)ら(😟)いですから、福島に市いちの立った時(🎎)は近在(zài )の(🆖)ものが(🧗)木(😦)曾駒(jū(👠) )きそ(🎆)ごまを持(chí(👸) )ち寄(jì(🤽) )りま(🈶)す。それを買い(🦉)に諸国から博労ばくろ(😖)う(🐾)が入りこ(📟)んできます。町も(🤢)にぎわいの時です。
当時の函館あたりはまだ「(🏧)蝦夷(🌤)地えぞち」と言いまして、開け(🏄)たばかりのさみしい(🗼)ところで(🚄)した(🤯)が(🆘)、先生(shēng )は六年もそのさみ(🐽)しいところにしんぼ(💾)うして、病院や医学(xué )所を建(♋)てたり、薬(🚌)(yào )草園を開いたり、松杉まつ(⛹)すぎその他の木の苗を内地から(🕌)移し植(📜)えさせたりし(🌂)ました。その「(👬)蝦夷(yí )地」に緬羊(yáng )めん(🐌)よ(🤮)うや牛を飼い、養(yǎng )蚕の業につくものができ(🚝)たのも、(🐘)先生(🕐)の監督(🈹)ではじめた(🥪)ことな(🤮)のです。疏水の工事を(🛳)起(🐄)して久(🏹)根別川くね(🥒)べ(🆖)つが(🐆)わ(📗)とい(🆚)うところから舟を函(🔘)(hán )館へ(🛣)通すようにした(🍲)のも先(🗑)生でした。
それから、小(xiǎ(🚽)o )学(xué(❔) )校の事務(wù )員(yuán )となっ(🍨)て、それが最後(🛥)かと思(🦒)いましたら(🚈)、いや(🚙)活版職(zhí(🏰) )工となった(🌭)ので(🈷)した。活版(bǎ(🍊)n )職(zhí )工となって、それか(😵)らこ(♋)んど(💓)は(🚑)古着商となりました。
こ(🐡)の人(rén )は本名(👇)を(🚩)お嘉志かしさんとい(🌊)い、横浜フエ(🖨)リス女学校(🛹)を早(zǎo )く卒(📼)(zú )業して、巌(🤽)本(běn )い(🛳)わもとさんにかたづい(👯)た(🧗)人(rén )ですが、その学才(🚢)と人(rén )がら(🔹)とはむ(💐)かしを知(🔅)っているも(🤢)のに惜しまれたばかりでな(💠)く、(👮)お嘉(➡)志さんの(🚧)だん(🛬)なさんはま(🔵)た当時(📣)(shí )明治女(nǚ )学校(👿)の(🐨)校長でもあり女学雑誌社の社長(❌)でもありまし(🍈)て、(🎍)『女学雑誌(🏴)』と『評論(⏫)』の(🛅)二(èr )雑誌を出し(🖍)てい(🐵)ました(🙇)から、学校や雑誌に関(📬)係のある(👎)男(🌳)女の人たちまでが(🍫)新(xī(😽)n )しい墓じるしのまわりに集(jí(🔌) )まりました(🔂)。
(💿)呉(wú )くれ(🤼)くみ子(🍑)さんも(🤔)、そう(🚂)いう(🦗)家に(💣)生まれた人でした。この人は(💩)明(mí(😟)ng )治女学校という学(xué )校(👾)で習字を教えながら、(🕜)舎監(jiān )を兼ねて(🎻)いて、多くの生(shēng )徒(🥟)からお(🈷)かあ(🖊)さんのように(🚲)慕われた婦人(☔)でした(🏛)。あの歴史(shǐ )のある学校(xiào )もお(👧)しまいの時分に(🏌)は(🏞)、先生方は一(yī )人去(🏐)り(😊)、二人去(qù )りするよ(🥦)うにな(🐂)ったのです。そ(🤧)の中で学校(xiào )の盛んな時(😻)も、衰え(🐍)た(🚻)時も、すこ(⛴)し(🚸)も(💈)変(👮)らずに、(🏷)いつ(🔭)でも同じように人(rén )を(🌤)教え(🥀)て倦うまなかった(🐪)のは呉くみ子さ(🍉)んでした。ああいう人(🍙)の生(🍴)涯(yá )しょう(🎱)がいは(🍉)目(🍳)立(lì )た(😎)ないものです(😳)か(🎤)ら、わりかた、(🥄)世(shì )間に知られませんし、そ(🔩)の人の事跡(🥎)も多く伝わ(🌸)りません。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男も(🧜)及(🏤)ばな(💶)いほど守る力に長(🚗)たけた婦人(💭)のあったことを知っています。一番最(⛪)後までふみとどま(📗)って、あの学(😐)校(👙)と運命をともにした(📔)人も呉くみ子さ(🥢)んでし(🏟)た。
七(👷) (🎲)秋(qiū )を(🛀)迎えて
(💇)まだ年若な(🦄)ころ(🥘)に、わたしも諸(🐐)国の旅に出たことがありま(👬)す。今(💕)のように乗り物もそう便利な時世ではなく、汽(🔭)車で行かれないところは(🐾)わら(🍱)じ(🗝)がけで、毎(měi )日七里(lǐ )ぐらいの道を(⛹)歩きま(🚪)した。そのう(✈)ちに、だいぶくたぶれ(📗)て(⏯)きたもので(🛺)すか(⏮)ら、(👼)し(🕎)ば(😮)らく石(🤚)(shí )山(shān )の茶(📃)丈(zhà(😀)ng )ちゃ(🗄)じ(🚹)ょう(🎧)というところを借(📷)り旅の足を休(🚹)め(❄)ま(📨)した(🐐)。そのへん(🎓)のこと(🚊)をすこしお話(🌨)ししてみ(📌)れ(💫)ば(🏨)、近江(🗜)の石山は古(🎦)い歴史のあ(🛁)る(🙋)と(❣)ころで(🥫)して(🖥)、国(🚚)分(🤐)(fèn )山こ(✒)くぶや(🚮)まをうしろにし(🏜)、湖水(shuǐ(🏌) )のな(👮)がめも(⏪)前(👚)にひら(🆑)けていまして、大きな巌石がん(🔝)せ(🔽)きの間に名高(🐝)(gāo )いお寺(👗)が(🤦)建ててあるのです。茶(chá )丈(🌺)とは、こ(➕)の(👫)お寺の門前(🌒)にあ(👫)りまして、以前(qiá(🥔)n )には参詣さんけいに集ま(🎈)って来(lái )る(🐋)諸(🤟)国の人たちの(💝)ためお茶の接(🆑)待をしたところだ(🌀)そう(🏣)ですが、わたし(🕶)が行った時(📒)(shí(📀) )分は(😕)も(📀)うお(💀)茶の接待もすたれて、ただ(🚪)大きな(🚆)古(gǔ )い茶(🔎)がま(😶)だ(🦔)けが残っていました。
本(běn )所の病(🍨)院のほ(🌴)うへ行(😟)って母の(👔)遺骨(gǔ )を引(🚌)き取(👫)(qǔ(🆕) )るから、砂村(🚥)すなむら(🈁)とい(🌥)う(🥎)とこ(〽)ろにあった(🔋)火葬場まで見(🕥)送(👤)っ(📿)た暗い(🍘)晩のことも忘(♊)れられません。なにしろ病気(qì )が病気で、留(liú )守宅(👆)に残るものは交通遮(zhē(🦈) )断(duàn )し(💊)ゃだんの時(shí )で(🏗)すから、砂村(cū(👣)n )へ(🤬)の見(🉐)送りもわたし一(🐢)人でした(🙏)。翌朝、骨(gǔ )納め。わたし(🏨)はその遺(🏁)骨(📫)を抱(bào )いて、(🌮)郷里(lǐ )くに(⛲)にあるわが家(🔟)の墓地へ葬(zà(🚳)ng )るた(🐠)め、(👬)東京を(♟)たつことにしました(🤭)。その時(😉)は名古(gǔ )屋まで汽(qì )車(❎)で(🎒)、名(míng )古屋から先は人(ré(🏅)n )力車で郷里(⚾)くに(🎑)へ向かいま(🤱)したが(🎐)、途中(zhōng )の峠の(😇)上(🚇)あたりには(㊙)も(🥣)う(⏺)何(hé )度(dù )なんたびとなく霜の来(🗑)たと(🌆)ころも(⛽)ありました。
どうで(🐊)しょう、こんな朝寝坊(🍛)にも(🐛)早く目のさめる(🧥)時(shí )が(🍨)来(❎)ました(🉑)よ。気が(💋)ついてみると、(🆚)にわとりは暗(👾)いう(⚫)ち(🉑)から(👘)起(qǐ )きて(😊)生徒(🈶)(tú )を(🥜)呼(hū(💸) )んでいました。
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