源(😹)吉(jí )は、(🐼)どつこい(🆒)しよ(🆘)、と云つた風に腰をあげ(💞)て、表(biǎo )へ出て(💇)行(🍸)つた。
そこ(⚽)で、それに(👸)「幹部」のもの(🗯)が二人加はつて、都(⛄)合(♿)五(👷)人(📠)で(⭕)「(🍛)停(🖊)車(chē )場のある町」(🕯)の地主の家(🕍)へ出掛けることにな(📠)つた(🌽)。それから(🦋)殘(🗨)つた幹部が、百姓二、三(🐧)人とで、村(♟)中の(🎤)百姓(xìng )家(📎)を(🍔)※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ(🛸) )準2-12-11)つて、今迄(🌃)の成行(🤸)きを話し、愈※(二(èr )の(🚘)字(zì )点(🎻)、1-2-22)すつか(💍)り手を組み合は(⛲)せて、皆一(yī(🌶) )緒(xù )に(🎞)――一(yī )人も地(dì )主(🗓)へ裏切(qiē )るも(🍪)のがな(❔)いや(🐂)う(❎)に、どし(🚰)/\やることにす(🙌)ると(💯)い(🏯)ふことを云つて歩くことにした。
誰か後(🏃)で野(yě )生的な太々(💦)しい聲で叫ん(🔼)だ(🌴)。さう(🐁)いふ瞬間であつたので皆はその方を見た。――源吉だつた。
初め、(🍼)源吉は、お芳が(😖)歸つて(🌻)き(🐿)たときいたとき、カツ(🧕)! (🍴)とし(🤹)た。拳(💖)固をぎ(🆑)り/(👔)\握(wò )りし(🙅)めると、「畜(chù )生(🧦)ツ!」と(📙)思(🐦)つた(🎊)。一思ひ(👪)にと思つ(😀)て、飛(🛄)(fēi )び(🏣)出さうとさ(🚾)へした。
由は(📄)中々立たなか(🚒)つた。三(🔱)度も(📪)、四(sì(🉑) )度(dù )も云は(🎎)れ(🚠)て、表へ立(🌚)つた。が、(🕎)戸を少し細目(mù )にあけると、そこ(🤥)からチンポコだけ(💞)出して、勢ひ(🍋)よく表(biǎo )へやつた。
次は、四十(💜)位の百姓で、壇(tán )に上(📮)ると、いきなり(🏇)手をふり※(「廴+囘(huí(🆘) )」、第4水(🚞)(shuǐ(💩) )準2-12-11)はしながら(🐿)、醉つた眼(yǎ(🍄)n )を皆(jiē(🌸) )の方(📝)へす(🧔)え(🚣)て「俺達は……」とか(🏓)「そこで以て、(🏸)故に…(🔞)…」とか「そして須く…(💙)…」(🤕)「しな(⛩)ければならないんでありま(💥)す。」(🙉)そんなこ(⛱)とばかり云(yún )つた。ぐでん(😢)/\に醉拂つてゐた。皆(🕊)(jiē )が笑(🏯)つた。誰(🎂)かゞ、そん(⚡)な奴は(⛩)下(🕠)ろせ、とか(🕷)、下(🌧)りろ(⚾)と(🗑)か叫ん(🏴)だ。その(😌)百(📵)(bǎi )姓(xìng )は、臺の(🏣)上で見(jiàn )得を切つてみせると、身體をフラつかせなが(🎨)ら壇を下りた。もと旅(💬)役者(👭)に入つてゐた(🚬)こと(🐁)があ(🌉)る男(🧐)で、醉拂(fú(👒) )ふと、昔(👲)の型(🐞)物の眞似(💷)をするの(🍓)で、皆(🐦)んな知(👛)つ(👹)てゐた。
石山(shān )はそこで(⏮)、出(👥)(chū )て(😰)行つた。――(💳)俺だちの(💈)しなけアならな(🈚)い事(shì )は、もう決つてゐ(🎉)るのだ(🤢)。それをしな(🦕)かつたら(🍔)、明日食ふ米がなく(🎩)な(🐻)つて、俺だちは死ななければ(🌟)ならない事(🛸)だけだ。――俺だち(🤑)はどうして(😙)も死んだ方がいゝと思つ(🌙)て(🤕)ゐるものは手をあ(🐸)げ(🎓)てくれ。さう云つた。
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