姉ですか。姉(zǐ )は木曾(céng )福島き(👕)そ(🚬)ふく(🏓)しまのほうに(📖)ある高瀬(lài )たかせの家にかた(🤤)づ(🎦)いて(🚭)い(🐓)ました(🐽)。女のきょう(👐)だいと(🍜)いえば、わたし(⛩)にはこの姉一人(rén )で(🍆)したが(🤚)、だ(💬)いぶ年(🏕)(nián )が違いますし、(📕)そ(😑)れに遠(🕞)く離れてばか(🏛)り暮(mù(🧚) )らして(🔥)いまして、お(🌺)た(🛶)がいに(🦒)い(🍃)っしょになるお(❄)り(🧔)も(🥥)め(💂)ったになかったのです。
(🔐)当(dāng )時(😖)は刀鍛冶で妻子つ(🦎)ま(🌁)こ(🐜)を養(yǎng )うこ(💛)ともで(🥛)き(🗳)ないよう(👀)な時で(🤦)あっ(🤟)たといいます。それで妻子(📊)を養おう(⛰)と(🐝)するには、どうし(🌬)ても古刀の「にせ(♈)もの」を作るより(➡)ほ(🚆)かにその日の暮らしよ(🎎)う(📴)があり(🤐)ません。当時(shí )、はぶりの(🐳)い(👓)い(🌧)刀鍛冶という刀(dāo )鍛冶は(✒)みな、(💷)そういう「にせもの」を作(zuò )って売っていた(🥗)とい(🧜)います。来助老人(⛽)はそれほど刀(🐘)の道の(🌱)すたれたのを悲しみま(⛪)して(👮)、草ぶかいいなかに引(👾)きこむ気にもなっ(❗)たのでし(🐎)ょう。刀鍛冶(yě )として(⤴)その道に一生をささ(🔕)げる(🦖)ためには、妻(qī )をも持(chí )つ(🐣)まい、子を持つまい(🖍)という、(🌯)そんな決(jué )心(🗂)(xī(🛥)n )にも至ったので(💔)しょう(👥)。百姓のくわやか(📰)まを打ち(🏔)ながら(🕐)、三(🌦)十年(nián )もじっとし(🧐)ん(⏮)ぼうしているようなこと(😊)もそ(👸)こからはじまってきたのでしょう(🚔)。聞けば聞く(🐓)ほど、わた(🤶)しもた(📸)ずねて行っ(🍏)てみたくなっ(🐃)た(⌚)ものですから、そのこと(🍝)を茶丈のむすこ(👷)に話した(📏)ところそんなら(🎢)いっ(😍)しょに行ってあ(🕳)げ(👏)ましょうと言(yán )って、こころよ(🎽)く(🧚)引き受けてくれ(㊗)たの(🚘)です。
一〇 かわ(🔠)ずの(🎭)見学(🐗)
そこまで行きますと(🚫)、(🔞)ち(🔕)ょう(🛁)ちんをつけ(✍)て出迎えてく(📇)れる人(rén )に会(🥙)いました。声(shēng )を(💟)かけてみると、(🍼)以(yǐ )前にわが家へ出入りをして(🅿)いた男の一人です。そして(🏩)、わたしの荷(👙)(hé )物を持とうと(⏸)言っ(🤕)てくれる(🔆)の(🐆)です。もともとわが家の(🚞)先(💪)祖はこの地方(㊗)のた(💈)めに働いた(🥜)人たちで(🌛)、村(cūn )も先(👬)祖(🚚)が開き、寺(🌰)も先(🌚)祖が建(🕉)てたと(🌟)いう(🍖)く(👲)ら(👆)いで(💬)すから、(🤲)そういう古くからの気(qì(😃) )風(😉)(fē(🐝)ng )が(📅)伝わって(🏽)い(🐧)て、(🦂)なんにも土(🚖)地のために尽くしたことのない一書生までが(🐱)こんな出(⬆)迎えを(💽)受け(🅰)ることさえ自(zì(🛃) )分には過(💯)ぎた(🚊)こ(🗿)との(👟)ように思いまし(🌞)た。わ(✌)たしは足をふるさ(🍲)とに踏み入れたばか(🥐)りで、まだ(🖱)そんな(📛)父の時(🕖)(shí )代(dà(😊)i )と(🍭)いうものが根深く残っている(💴)こと(👨)をも(😄)思いまし(🎉)た。
両岸には、南(📈)牧(🚕)みなみ(😏)まき(🧒)、北牧きたまき、(📆)相木あ(🏇)いきなどの村(cūn )々がち(🎺)らばってい(🚙)まして、金峯(🐗)山きんぷさん(🏛)、国師こくし(⬜)が岳(yuè )たけ、甲武信こぶしが岳(yuè )たけ、三(🗻)国山みくにやまの(📖)高くそびえたかたちを望むこと(💓)もで(🌱)き(👒)、また、甲州にまたがった八や(💌)つが(🔽)岳たけの山つ(🔳)づ(🙃)きには、赤々とした大くずれの跡(jì )を(✅)ながめることもできます。その谷(🥐)の(🧚)突(🔏)き当たっ(😲)たところが(🥇)海の(👤)口(📦)村で、千曲(qǔ(🌟) )川(💸)の(🎱)岸(àn )もそのへんまで(🧝)行(há(🐘)ng )く(🎇)と、いかにも川上(🚕)らしい。高(🎷)い山(🤬)(shān )々(🥕)の間をめぐりにめぐって(🎰)流(🆑)れる(💽)水の声(🐪)には、思わず(🍴)、(🌚)耳を(♌)そばだ(🏜)てます。山の空気というもの(🔨)が(📼)、(🛏)そんなにあたり(🤚)を深く思わせるのです。
「どう(🍮)ぞ、また来年もよろしく。」
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