「やはり強(qiá(🐺)ng )制(🕣)が必(bì )要だというのかね。そ(🚃)れじゃあ話はまた逆(🔩)もどりだ。」
「ぼくも(💢)そうだ(🏂)と思います(💶)。命令(lìng )者に依(yī )頼(lài )いら(🈵)いする代(🌫)わりに、多数の力に依頼するんでは、自治(🍅)とは言えませんか(🔰)らね。」
と、先生は、(🦏)か(🏤)な(👛)り間をお(💍)いてから、つづ(⛪)けた。
(👜)大河(😘)はとぼ(♟)けたような顔(🕒)を(📀)して、(😚)笑(🕦)った。
みんな(♒)が出(chū )はらってしまうと、次郎も一週(🔻)間ぶ(😷)りで解放(🍡)された時(⏺)間を持つことができた。いつ(🤮)もだと(🤰)、さっ(😾)そく読書(shū )を(🦒)や(🆓)るか、空林(🕢)(lín )庵くうりんあ(🚵)んに行(🚔)(háng )って、朝(🚕)倉(📹)先(🏾)生夫妻とゆっくり話し(🍆)こむかするは(♿)ずだったが、今日は(🕢)、事務(🃏)室(📠)の隣とな(🔓)りの自分の部屋(🧀)で、机によりかか(📱)ったまま、(✖)な(📭)が(🛫)いことひとりで考えこ(⛄)んで(🈷)いた(👦)。
(👔)とあ(😘)った。
「強制(❔)されると、どんな不合理(lǐ )な(♐)こ(🐻)と(🚙)に(💋)でも(🎾)盲従もうじゅ(🕵)うする。おた(💬)が(🈺)いの相(🛵)談(👯)に任(🛫)されると、なまけられるだけなまける工(🌉)夫をする。もしそういう(🛒)ことが人間に(📊)とってあたりまえ(⤴)の(😅)こ(💏)とだ(🈚)として許され(🐼)るとすると(🕹)、いった(🍃)い人間の自主性(🚥)とか良心とか(🌙)いう(💦)も(🏝)のは、どうい(📖)う意味をもつことに(😥)なるん(🥦)だ。い(🎱)や、いつにな(🖥)っ(🐬)たら、人間はおた(💱)がいに(👁)信(🏦)頼(lài )しんらい(🥦)ので(🔡)きる共(🚡)同生活を営いとなむ(🏠)ことができるよ(🚘)うになるん(👵)だ。」
(⛳)事務(🏯)所にそ(🕒)なえつけてあった何枚かの東(🚓)京地図は、すでに二三目前(👒)から各室(🐟)(shì )で引っぱ(🚆)り(🏒)だ(💊)こだ(🕠)った。土曜日(rì )の晩には、炊事(🎅)部(bù )す(🏫)いじ(🏊)ぶはみ(😆)ん(🔍)なの弁当の献立こんだて(🚨)をす(🏥)る(🆒)のに忙(máng )しかった。次郎(🎏)(láng )が道順の相談のために、各室(shì )に引っぱり(🆗)こ(🥐)ま(🔒)れた(🔛)ことはいうまでも(🎡)ない。そし(🎪)て、いよいよ日曜の朝食がすむと(➡)、(🎪)二十分(😟)とは(🌇)た(😸)たないうちに、塾(💬)内(nèi )は(🗞)も(🤠)の音一つしないほど、し(👔)んかんと(🔙)なってしまったので(🐕)ある。
(🌂)かれらの大(dà )多(duō )数は、(😪)まだむろ(🐰)ん(🚝)、(⛷)人間生活(huó(🦎) )にとっての自由の価値(zhí )や、そのきび(🕧)し(🚛)さについ(🎸)て(🐊)、ほ(🐝)んとうに目(🚐)を覚さま(🤗)して(🍽)いたわ(🔜)けではなく、友(yǒ(📡)u )愛塾(🖕)というとこ(〰)ろ(🚌)は一風変わった指導(🚸)を(🐒)やるところだぐら(👊)いに(💭)しか考えていな(😠)かった。し(🐠)かし、(👒)それ(💛)にしても、そうした言(yá(📍)n )葉が、しだいにかれらの間(jiā(🚯)n )に(🤘)とりかわされるよう(😍)にな(🥧)ったと(😚)いう(🌶)ことは、たしかに一(🥓)つの(🗨)進歩(🥃)であり、混(hún )乱と無(💻)秩序む(🗿)ち(🐼)つじょの中で、不十分(🐩)ながらも(✡)、何(hé )か自(✏)主(🚧)的創造(zào )的な活動が始まっている証拠しょう(🎞)こにはちがい(🍣)なかったのである。
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