「随分(fèn )歩(bù(💌) )いたようじゃ。そろそろ帰るとしようか。」
孔子はそ(🆖)れ(💦)に頓着なく、
5 子(📊)曰く、君子(zǐ )の天下に於(yú )けるや、適無(wú(👘) )きなり。漠無きなり。義に之れ(💽)与(yǔ )に比((🛐)したが)うと。(里仁篇)(😉)
「仲(zhòng )弓も(♍)このごろは仁(rén )者の列(liè )にはいったか知(👉)(zhī )ら(🐨)ないが、残念なこ(👮)と(🕡)には弁舌(👠)の(📩)才が(❇)ない。」(😺)
「如何にも、(🤘)それは知者(zhě )とは云えま(🏍)せぬ。」(🚣)
と、もう一(🏆)度(😻)彼(🏘)(bǐ )は首(📨)をひねった(💐)。そ(🌕)して最後(🗽)に次の言(yá(📷)n )葉を思(🆗)い起(📍)し(🤭)た。
(もし、(🥂)孟孫氏に、はなはだ(🍘)しい僭上沙(🗡)汰で(⛵)もあ(🏞)れば、それ(🐔)は孟(😴)孫(🗓)氏一家の問題(🍓)だ(🐐)け(🆓)でなく、魯の(🛤)国(🎹)の(😠)問題であ(😽)り、ひいては天(🔘)下の道義を紊(🖌)る(⏺)ことにもな(🚒)る。それに、万(❗)一(yī )、(🕟)自分に一(yī )応の(🍉)相談をした、(👺)と(🥩)で(🤐)も云い(👣)ふら(🎇)されると、これから自分がやって(⏪)行こ(🏍)うとす(🗯)る(⛔)政治の(✏)精神(shén )を、(🦀)傷(shā(🆙)ng )ける(🏤)ことにもなる。出(chū )来(lái )れば、自分(🤮)のいった意味を、はっきりさして(🌆)置くに越し(🌦)たこと(🔖)はない。し(📮)かし、祭典(😜)の計画について(🤯)、(🎾)直接(😼)の相談(tá(🌦)n )もうけな(🏆)いで(👧)、(👔)こちらから(🎃)それを云(yún )い出(📘)すのも非(🥏)礼だ(🎒)。何とか(🍆)方法はないものだ(💄)ろうか。)
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