無(wú )言(🤞)な(🎚)木(mù )像にも、声は(🍫)あり(🥄)ま(🔜)す(🕳)ね。
小諸か(🚔)らは関せ(🏃)き君(🐫)(jun1 )とい(📷)う人がわざわざ東京(☔)まで出て来(lái )て(🚿)く(📌)れまして(🥓)、木村(cūn )先生はじめ町(dīng )の人たちのすすめを伝えて(🥥)くれました。関(🛸)君は明(míng )治学院の出(chū )身で、わたしとは古い(🚿)なじ(🦉)みの間がらでした。当(🈸)時、京(jīng )都のほうにも教師(🌱)の口(🧛)はあり(🗻)ま(➡)した(🍎)が、わた(📰)しはいなかに(🔠)退(tuì )い(🎹)てもっと(💴)勉強したいと(🏏)心(xīn )を(☕)決めまし(🔣)たから、報(bào )酬(🔢)も(🐗)すくなく骨もおれる小(xiǎo )諸のほうの学校を選(xuǎn )びました。そん(🤐)なわ(🤢)けで、翌(yì )年(niá(🏫)n )の四(🎨)月に(🥓)は浅間のふもとをさして、(🕹)い(🍞)なか教師として出かけました。
同じ(🕴)家に生(🎐)まれた兄弟の人たちがそ(📐)ろ(🖖)いもそろ(🚐)っ(🗄)て学問の道(dà(📘)o )に(🚂)達したとい(📒)うことも(🍆)、(🍈)実にゆかしい話(🐺)で(🐇)はあ(🎱)りませ(🐃)ん(✏)か(🕑)。
わが家の墓(🛴)地は村(cūn )の裏側にある(⌛)古(gǔ(🛰) )い丘の(🐣)上(shàng )で、永昌(➿)(chāng )寺えいしょうじというお寺の境内につ(🐨)づいたところに(🍝)あります。すぎの木(mù )立ち(🎀)の間から、浅い谷(🗝)の向(xiàng )こ(🅱)うに木曾ら(🐚)しい石をのせた(⤵)人(rén )家の板屋(wū )根、(🤓)色づいた柿かきの(🏆)こずえなぞが見(jiàn )えると(🚸)ころです。大黒屋(🥍)だいこくや(🐘)とか、八(bā )幡屋やわたやと(🔜)か(🌐)、その他いろいろ(🕞)な(🐚)屋(🎧)号(hào )の(🖲)つ(👄)いた家々(🖤)のこけむ(🛰)したお(😔)墓が並んだわきを通(tōng )って、すぎの枯(📙)れ(👁)葉の落ちてい(⛹)る(🚸)しめっ(👥)た土をふんで(🚾)行くだけ(🐎)で(🧖)も、なんとなく心の改(🈷)まって(✔)く(🤟)るような(〰)ところです。その墓(🍶)地の突(🆙)きあた(🆑)りに(➿)、どまんじゅう(📽)のかた(🔤)ちに小(🅱)高(😙)く土を盛りあげ、(💱)青(qīng )々(🦊)とした芝草の(👗)色も(🤾)むかしを語り(🧝)顔なのが、父の長く眠(mián )っ(👠)ている場(chǎng )所(🔟)でした。永昌寺(sì )の本(běn )堂で母(😭)の(♿)葬(🍷)(zàng )儀をすませ(♒)た(🐳)あと、遺骨(gǔ )は父の墓の(📐)わきにうずめまし(🌙)たから(♓)、同じ(⛺)かたちのものが二(➗)つそこに並(🛣)びました(😱)。
八 佐久こと(🎛)ば
呉くれくみ子さんも、そういう家(🥐)に生(🎰)まれ(🚞)た人でし(🏳)た。こ(🛍)の人は明治女学校という学校で習字を教(jiāo )えながら、舎(shè(🧘) )監を兼(📐)(jiān )ねていて、多(duō )くの生(🧚)徒からおかあさん(🌚)の(🏥)よ(👾)うに慕われた婦人でした(💃)。あの(👍)歴(lì )史のある(📣)学校もおしま(🎂)いの時分には、先(🍓)生方は一人去り、二人(ré(📬)n )去(🤼)りする(🍔)ようになったのです。その中(🤰)で(⛲)学校(😴)(xiào )の盛(shèng )ん(🕜)な時(📑)も、衰えた時(shí )も、すこ(🎥)し(👣)も変(biàn )らずに(😉)、いつで(🎪)も(🍫)同(🏪)じよ(🧔)うに人(📫)(rén )を教えて倦うまなかったのは(🍼)呉くみ子さん(🤷)でした。ああ(🙉)いう(🌅)人の生涯(yá )しょうがい(🦄)は目立たないもの(📿)で(🚽)すから、わり(🔖)かた、(👆)世間に知られませんし、そ(❔)の人(👻)の事跡も(🎤)多く(🗡)伝(📔)わり(📃)ません。し(💚)かし、わたしは呉(wú )く(😴)み子さんのような、男も(🎖)及ば(😟)な(🍣)い(👐)ほど守(🐴)る力(⚓)に(🥜)長たけ(🚼)た(🏊)婦人のあっ(🛍)たことを(🎷)知っ(🔦)ていま(🎦)す。一番最(📨)後(🥄)までふ(🎃)みとどまって、(🛫)あの学校(🥏)と運(🐭)命(😳)をともにした(🛬)人も呉(wú )く(🔙)み(👷)子さんでした。
皆(🐉)さんはこんな話(huà )を聞い(🔒)た(🌏)ら、さぞ物足らなく思(📃)うでしょ(🆔)うか(🌒)。しか(👇)しこ(⛔)れはこ(🍕)れでいい。若い(🔺)時分に先(🛁)輩に会う(🛅)こ(🥧)とができ(🏥)ても、そう(🥋)いきな(🌎)り、いろいろな(🥎)話の引き出されるも(🔲)ので(🌺)も(🚲)ありますまい。おそら(👖)く(🏬)、(😥)そ(🐩)の人を見たと(🐍)いうだけにも(🗄)満足(zú )して、若(🐰)(ruò )かった(🛶)日のハイネはそう失(shī(💖) )望(🎓)することもなく、自(zì )分(💓)は自分(🔒)の道(🦖)を進もうと考(👠)えたこと(🧚)でありました(🏂)ろう(🌙)。
仙台せん(🕹)だい(🆔)へ(👩)引き返(👱)してから、わたしは布施(🧒)ふせ(🚞)さ(🏡)んの家の(🔼)人た(🤞)ちとも(👺)別れて、名(👃)掛(guà )町なかけちょう(🚠)という(🌯)ところ(👬)にあ(🏃)っ(⛷)た(🐄)宿のほう(🛋)へ移(yí )りました(🏵)。そこは(📣)三(sā(🐁)n )浦屋といって、旅(💫)人宿と下(xià )宿を兼ね(🎎)ていま(🌌)したが、わた(🈶)しの借りたのは(👤)そ(🌖)の奥の(🎛)二(è(🖌)r )階(jiē(🗺) )の(🕢)部(bù )屋(wū )へ(🥏)やでした(🤯)。ほんと(💨)に、わた(🤬)しの(🧒)仙(xiān )台時(shí )代(dà(😞)i )はそ(🛴)の二階(🔮)(jiē )で(🤬)始まったと言って(🌨)もいい。窓の外(🈁)には(😕)となりの石(shí(🥜) )屋(🍣)さんの石(shí )を(🔺)ならべた裏庭が目(mù )の下に見(👨)えます(🐌)。わたしは石屋さんと競争で目をさ(🎽)まして、(🔕)朝も(🖋)早くから机にむかい(🚒)ました。
(❄)この古(🐆)(gǔ )着屋さんのやったことは、いつでも(🛏)新規(🛋)まきなおしのようでし(🍾)た。前に皆(😞)さんに(💅)お話(huà )しし(👠)た栗本くりもと先生なぞと(🏡)は、(🎛)まるきりあべこべで、「経験(🌘)(yà(🍡)n )」と(🎂)いうものがそう(🧤)役に立つとはかぎ(🌈)ら(🥚)ない(👽)こと(🚂)をそれとなく教えてみせて(⚪)くれたのも、この古(🎇)(gǔ )着屋(👋)さ(🤡)んでした(🎫)。なぜかといいますに、栗本先生(🔄)は自(zì )分(🥔)の(👺)し(🕰)くじりまでも役に(😧)立(lì(🤺) )てようとし(🤺)ま(🎻)したが、この(🎐)人のほ(👖)うは(🐍)そ(🍚)れ(⏹)を役に立(lì )てよ(💸)うとは(🛁)しませんでしたから。
「うちの(🎩)せがれも、学(🌷)(xué )校(🍭)か(🌛)ら帰(guī )って来(lái )るこ(💺)ろ(📰)で(🧒)すから、会ってやってください。」(😠)
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