一(yī ) 宮城野
わ(🔩)が家(jiā )の(📓)墓地(dì(🎍) )は(🎨)村の(💰)裏側(🚃)(cè )にあ(🕓)る古い丘(🔇)の上(💄)で、永(🧦)昌(🚞)寺(📦)えいしょうじと(📀)い(🖥)うお寺の境(jì(🐬)ng )内につづいたとこ(🐣)ろにあり(✈)ます。すぎの木(mù )立(🙆)(lì )ちの間から、浅(qiǎn )い谷の向こ(🐕)う(👝)に木曾らし(📷)い石をのせた人家の(🤢)板屋根(gēn )、色づいた柿(🏦)かきのこず(✈)えなぞ(🤸)が見えると(🍶)こ(🤾)ろ(🏐)です。大(🍔)黒(🧐)(hēi )屋だい(🕤)こ(🍫)くやと(🌰)か、(🚶)八(🚦)幡屋やわた(🐽)やとか(🔋)、その他い(📘)ろいろな屋号のついた家(jiā )々のこけむしたお墓が並んだわきを(💝)通って、(🥘)すぎの枯(kū )れ葉の落(🤹)(luò(🚜) )ちているしめ(🗾)った土(tǔ )をふん(🎯)で(🏠)行(🗜)(há(📩)ng )くだけでも、なん(🐻)となく心の(🎷)改まってく(🦔)るようなところです。その墓(mù )地の突き(😡)あ(🐞)たりに(🐻)、どまんじゅうの(🐡)かたちに小高く土を盛(🎬)りあ(🧀)げ(🛀)、青々と(🏬)し(🔖)た(💈)芝(🌠)(zhī )草の色もむかしを語(yǔ )り(⛲)顔なのが、父の長く眠(🚝)っている(🦔)場所で(🚜)した。永(🎙)昌寺の(🕎)本堂で母(mǔ )の葬儀を(👞)すませ(🥉)た(⬛)あ(🗜)と、遺骨(🔚)は父(fù )の(🌺)墓のわ(😃)き(🦂)にうず(🈲)めま(🤾)したから、(🙀)同じ(👕)かたちのものが二つそこに(🏚)並びました。
そんなことを(🙋)半分ひとりご(🙉)とのよ(❤)うにしなが(🎸)ら、(📐)白鞘しらさやをぬい(🛋)て見(jià(🔰)n )せ(🛤)まし(👯)た。においと言って(🗒)いいか、ひ(💼)びきと言っていいか、(⛏)わ(💑)たしに(🈺)はその刀を(🏰)形(xí(🙆)ng )容することも(😞)できませんが、見(🏵)ているうちにこちらの心が澄ん(🥛)でくるような(🛍)作(🚒)で、(🍟)ことに力をこめ(⛰)て鍛えてある(🔈)その刀の(🐨)重さ(🏳)にはおどろか(🔘)さ(🚶)れました。来助老人はその(👘)年になっても、物(wù )を学ぶ心(⛄)の衰えない(🚡)人とみえ、(🖥)刀鍛(🍢)(duàn )冶(yě )とは言いながら(🕣)『輿(👯)地志(zhì )略よ(🐂)ちしりゃく』のような(🥁)地理書をそ(📶)ばに(🍢)置(zhì )いて、世界のことを知(🧔)ろうとしてい(🥣)ると(😂)ころもありました。老年(nián )になっても(🙀)こんな人(💒)もあるかと(💲)、そうわたし(🃏)は思いました。
七 (🔟)鹿(🐩)野山(shā(🚸)n )かのうざんを越(yuè(👴) )えて
方壺山(shān )人は名字み(🔀)ょうじを渡辺わたな(⬇)べといい(🔆)、徳川の時代(dài )に木曾福(🎼)島きそふくしま(🐩)の名君とうた(🏉)わ(🐬)れた山村良由りょうゆう公が詩(💮)文(🎌)の師匠と頼(👦)んだ人(🍮)で、「菁莪(é )館(guǎn )せいが(🤑)かん(📐)」(良由公(gōng )の建てた学校(🐜))(📜)の(🏜)学(xué )問を興(xìng )した(🦏)ことにも(🎉)あず(🖇)かって(〽)力の(👆)あっ(💍)たらしい人です(🚹)が、この人(rén )が大(💃)きなはすの葉を頭(tóu )にかぶった図が(🗓)わた(🚠)しの見つけた(😑)書物の中に残っ(🏜)ていまし(👙)た。青いは(📯)すの葉をかさの(😣)かわ(🐓)りとは(🤘)、木曾川き(🚄)そが(👨)わへつりに行く人で(🎲)も(🕤)、(📒)ち(📄)ょっと思い付きそう(🈚)もないものです。
わ(💆)らびはこの話を聞いて(🧦)いま(🌡)したが、や(🎐)がてこ(🙁)う答えまし(🕰)た。それは草木と生まれまして、新(xīn )しい(🤬)生命(mì(🌵)ng )を願わな(🏗)い(💎)ものはあり(🚇)ま(🐭)せ(🎢)ん。ただお(📒)前(qiá(🥥)n )さんに(🖇)は土(tǔ(🖍) )を割って出(🚿)て行く剣先の(♐)ような(🌊)親ゆずりの(😓)力(lì )がある(🤞)。わたしにはそんな親(qīn )ゆ(💥)ずりの(👝)とがったも(🐻)のがない(🚇)。ですから、(🏚)背(🎸)を曲げた(🏄)あ(🏛)かごのようにし(🥂)て出て行(há(🥋)ng )かない(😃)こと(🌩)には、土を持(chí )ち上げること(♏)が(💈)できませ(❔)ん(🔵)。あるものは(👽)す(🌖)く(🏨)すくと(🐿)ひと息に延(🛠)び、あるものは頭をた(🚼)れな(🎠)がらゆっくりと延(yán )びます。し(🥖)か(🗿)し(🤞)、(🤴)それは同(tóng )じことで(🥏)すよ、と。
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