1 子(🈳)(zǐ )曰(yuē(🥝) )く(😵)、(⌛)詩三百、一(🎚)(yī )言以(yǐ )て(🏁)之(⛱)を蔽う。曰く(🚹)、思(sī )い邪(🔜)((📤)よこしま)なしと。(爲政篇)(🕛)
5(✈) 子(zǐ )曰(🗺)く、(😳)君子の天(📂)下に於(⚽)け(🎂)るや、適無きなり(👕)。漠無きなり(🌬)。義に之(zhī(😪) )れ与に比(したが)うと。((🈯)里(lǐ )仁篇)
孔(kǒng )子は、このご(🤸)ろ、仲(🌪)弓(🧥)に(🈳)対し(🏟)て、そういった最(🎓)(zuì )高の讃辞をすら惜しまなく(🥟)なっ(🈚)た。
「先達(dá )て(➡)珍しく(😺)孟孫がたずねて来て、孝(🎠)道(🍖)のことを訊い(💂)ていたよ。」
「それはそ(🏂)うと、(🎖)仲(zhòng )弓はこの(🚕)ごろどうしているかね。あ(🚒)れも斑牛の子で、神(🌋)様のお気に召さ(🚾)ないという噂も、ち(🤛)ょいちょい聞くようじゃ(👨)が。……」
と(📱)、孔(🥇)子の声(⏯)が少し(🗾)高く(🐅)なった。
「(✏)平素敬(😅)慎の心を以て(🔕)万(wàn )事(shì )を裁量(liàng )し(🎨)つつ、しか(👿)も(💂)事(🦐)を行(háng )うには大(💐)まかでありたい(📦)と(😕)思います。それが治民の要道(🚼)ではあ(🌎)り(🌠)ますまい(🧖)か。平素(💆)も大(👺)まか(🈁)であり、事を行(👚)うにも大ま(🤐)かで(🛳)ある(🔖)と、とか(🏈)く(🎙)放慢に流れがちだと思い(🧙)ます(🏴)が(📐)…(🏻)…」
「礼は簡に失しても(🦗)な(🥩)らな(🈺)いが、(💺)ま(🆒)た過ぎて(💬)もならない(🎺)。9(💶)過(guò )ぎたるはなお及ばざる(📵)がご(😢)と(🌇)しじ(🐝)ゃ。人間にはそれぞれに分というものがある(🏠)が、そ(🚓)の分を上(🔩)下しないところに(🔘)、礼(lǐ )の(➿)正(zhèng )しい相(🔎)が(❕)ある。分(🤥)を越え(😕)て親(🤛)を(🐅)祭(jì(🕕) )るのは、親の靈をし(👗)て非礼を享うけ(🖐)し(🔆)めることになるの(⚾)じゃ。のみならず(📷)、(😦)大丈夫(fū )の非礼(🏇)はやが(🦕)て天(🐆)下を紊みだ(🥤)るもとになる。親の靈(lí(🐏)ng )をして天(🐻)下(👯)を紊るような非(🏌)礼(lǐ )を享(⛅)けしめて、何(hé )が孝行じゃ。」
5 子曰(🍌)く、父母(mǔ(🦁) )の年は知らざ(👇)るべからざる(🍝)なり。一は則ち(🐰)以(yǐ )て(🚄)喜(xǐ )び、一(🥜)は則(😨)ち以(🔑)(yǐ )て懼る(🕌)と。(里仁篇)
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