今(jīn )度の京都(📤)の(🥎)出来事を注(zhù )意して(🌁)見るものには、(🏦)長州(📹)藩(🐚)に気(qì )脈(mà(📺)i )を通(📆)じていて、しか(📖)も反覆常(🍛)(cháng )なき二、三藩のあっ(📀)たことも見(jiàn )のがせ(🖌)な(🤤)い事実であ(🖍)り、堂(🚋)上にはまた、この(🔵)計(🐻)画に荷担(😓)(dān )して幕(mù )府(fǔ )に反対(🛌)し併あわ(🐺)せて公武(wǔ )合体派を排斥(👯)しようとする有栖川宮(gōng )あり(👐)すがわのみ(🧘)やをは(🤒)じめ(🦒)、正親(qī(🌳)n )町おおぎまち、日野(🛌)、石(🍍)山その他の(📺)公(gōng )卿たちがあった(🍯)ことも見のがせな(🌖)い、と景蔵(zāng )は言(🗣)(yán )って(🔁)いる。烈(liè )風に乗じ(🌐)て火を内裏だいりに放ち(🎲)、中川宮(🔙)および松(🛅)平容(ró(💟)ng )保の参(🕚)内(🔯)を途中(🌮)(zhōng )に要撃し、(🗡)その(📭)擾乱(➗)(luàn )じょうら(🌝)ん(👢)にまぎ(🛐)れて鸞(luán )輿(yú(🍸) )らんよを叡山えいざんに奉ず(⛲)る(💒)計画の(🌼)あったこ(✊)とも知らねばならないと言ってある。流(liú )れ丸だ(🕐)まはし(🍑)ば(🏨)しば飛んで宮中(⌛)の内垣(yuán )う(🚑)ちがき(🚡)に(🦐)及ん(🤝)だという。板輿いた(🛩)こし(💏)をお庭(🚚)に(📔)かつぎ(🉐)入(rù )れて帝(dì )みか(📽)どの御(😐)動座を謀は(🤭)かりま(🦋)い(🥔)らせるものがあったけれども、(🗑)一(🌲)橋(qiáo )慶喜はそれを制お(🍌)さえて動かなかったとい(😍)う。なんと言(yán )っても(⛩)蛤御(🕥)(yù(🎃) )門の(📊)付近(⬅)は最も激戦(zhàn )であった。この方面は会津(🕡)、(🖌)桑(🗞)(sāng )名(🧞)く(💎)わ(🎖)なの護まも(🛹)ると(🅾)ころ(🛬)であ(👏)ったからで。皇(huáng )居(jū )の(🎐)西南には樟くすの(🖥)大樹が(💾)ある(🔘)。築地ついじを楯たてとし家を砦とりでと(🚟)する戦闘(dòu )は(⬆)その(🔫)樹きの周囲(tō(🏳)ng )でこと(🙎)に激烈を(👬)きわ(🈸)めたと(🌠)いう。その時になっ(🆗)て長州(🚝)(zhō(🍒)u )は実にその正反対(🤑)を会津に見いだしたのである。薩州(🗨)勢なぞは(🚋)別(🔜)の(🥝)方(fāng )面にあって幕府(🍕)方に(😦)多大(dà(🐧) )な応援を与(yǔ )えたけ(🤜)れども、会(huì(🚡) )津ほど(🈶)正面(mià(🗝)n )の(🐙)位(wè(🏚)i )置には立(💽)た(👫)な(😀)かった(🤚)。ひたす(🐭)ら京(❌)都の(🐇)守護をも(🍮)って任(🎓)ずる会(🚡)津(👄)武士は敵(dí )と(🏄)して(🎃)進んで(📺)来る長州勢を迎(⬅)(yí(👤)ng )え撃ち、時には蛤(há(🔎) )御門を押(🙉)し開き、筒(tǒng )先(🤐)も恐(kǒng )れずに刀鎗を(🌯)用い(🌏)て接(🖼)(jiē )戦(🦅)す(❔)るほどの東北的(de )な勇気(🛑)をあらわしたという。
「その方(🍌)(fāng )は天(👎)誅(zhū )てんちゅ(➿)うに(♿)連れ(🐝)て(🎖)行くから、そう心(xīn )得るが(🚐)いい。」
時も時(⛄)(shí(🤞) )だ。西(xī )にはすでに大和やまと五条の乱(luà(🌂)n )が(📷)あり、続いて生(📏)野銀山いくのぎん(❕)ざ(❗)んの(🈷)乱(⛺)があり、それが(🈺)ようやくし(🦄)ずまった(🐴)かと思うと、今度(dù(🏺) )は東(👓)の筑波山(⏱)つくばさん(🔴)の方に(⏩)新しい時(shí )代(dài )の来るの(🏔)を待ち切(qiē )れな(🚋)いような第(💜)三の烽火のろし(🐛)が揚がった。尊王攘夷そんのうじょ(🔨)うい(🎡)を(🐖)旗じる(📻)しにす(🍵)る一(😜)(yī )部の水戸の(🌚)志士(🌛)はひそ(🛐)かに長州と(😰)連(lián )絡を執り、四(sì )月以来反(fǎn )旗をひる(🚷)がえし(🅰)ているが、まだその騒動もし(⚪)ず(👉)まらない時(shí(🔡) )だ。
混戦が続い(🍷)た。大(😑)(dà )炊頭(tóu )、耕雲斎、稲右(👹)衛(🚇)門、こ(😧)の三(🐯)人はそ(🔥)れぞ(💵)れの立場にあったが(🛬)、尊攘の志(🚳)(zhì )には一致していた。水(shuǐ )戸城(ché(🛋)ng )を根拠(🔤)とする三左衛(🧛)門らを共同の敵とすることにも(⭕)一致した。湊みなと(📒)の(❌)戦(zhà(🚃)n )い(🏅)で、大炊頭が(🕒)幕府方の田(tián )沼玄(🐃)(xuán )蕃(fān )頭たぬま(🚭)げんばのか(🔡)み(😅)に降(jiàng )くだ(📚)るころは、民兵や浮浪兵(bī(📢)ng )の離散(🦖)するものも多かった。天狗(gǒ(🖌)u )連の全軍(🍘)も(🎌)分裂し(🍭)て、味方の陣(✝)(zhèn )営に火を放ち、田(tián )沼侯に降るのが千百人(rén )の余に上った。稲右衛門の率いる筑(⛵)波勢(👺)の残(🥊)党は湊の戦地から退い(🍩)て、(🔄)ほ(🍽)ど近き(❎)館山(shān )たてや(🚾)まに拠よる耕雲斎(🏹)の一(yī )隊に合流し、共に西(🤗)に走る(🛹)のほ(✍)かはなかったの(🤙)である。湊(còu )における諸(🏼)生党(🥝)(dǎng )の勝(shèng )利は攘夷(💉)をきらっ(🛑)ていた(🏈)幕府方の応援を得(dé )たため(🚲)と、(🥏)形勢を(😦)観望(🕷)して(〰)いた(💫)土民の兵(bīng )を(🌁)味(🎇)方(🚳)に(🌳)つけた(💤)ためであ(🚘)った。一(🚪)方、天狗(gǒu )党では、幹部として(🌦)相(🏯)応名の(🥥)聞こえた田中源蔵(🛏)げんぞうが軍用金調(🚮)達(🎰)を名として付近を掠奪りゃくだつし、(🌳)民心(🙀)を失ったことにもよると言わる(📀)るが(🏵)、(🌽)軍資の供給(gě(⬅)i )をさえ惜(🛣)しま(🖕)な(⛰)かった(🎖)という長州方の京都における敗(😞)北(🏇)が水戸(🙆)の尊攘派にとって(🥂)の深い(💽)打撃(🥕)で(🛶)あった(🍳)こと(🚜)は争(🏚)われない。
後(hòu )殿(🕯)(dià(🎳)n )しんがりの浪士は上(⛳)伊那から引ッぱっ(😵)て来た百(bǎ(🗓)i )姓をな(🌚)かなか放そうと(🅾)し(🤨)なかった。その百姓(🏞)(xìng )は年(nián )のころ二(è(⛏)r )十(shí )六、七(📊)の働(dòng )き盛(shèng )りで、荷物を(🌇)持ち運ば(🐏)せるに(🔵)は屈強な体(tǐ(🍦) )格をしている。
「うんにゃ(🕷)、そう(🚌)言わ(👪)ずに、片(🤢)(pià(🍄)n )桐の宿まで(😭)ま(😔)いれば(🌮)許(🚍)してつ(♌)かわす。」
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