あの(⚫)シナのほ(🍦)うで清仏(fó )しん(🐽)ふつ(🤺)戦争があった後、フ(🥊)ランス兵(bīng )の用いた(🏩)軍馬(mǎ )は日(rì )本(běn )陸(lù(🅿) )軍省に買い取られて、(👬)海(🐜)(hǎi )を越して渡って来たとのこと。その中(🤓)の十(🐓)三頭が種馬として(👝)信(xìn )州へ(🙇)移(🕥)されたのです。気象(xiàng )のい(➗)さましい「アルゼ(🎪)リー」種(zhǒng )の(🍎)馬が(🐂)南佐久の奥へは(🏐)いったの(🎌)は、そ(💋)の(🚅)時のことで。今(🔠)日ひと(⛵)口に雑(zá )種(👏)(zhǒng )ととなえてい(🛰)るのは(🙁)、その「ア(👯)ルゼリ(🦎)ー」種をさ(🆑)したものと(🎡)聞(wén )きます。その後(hòu )、米国産の「浅間(🏹)号」という(🔖)名高(🖼)い(🐅)種馬もはい(💑)りこん(🐈)だそうです。それから次(cì )第に(🔩)馬(📋)(mǎ(😝) )の改良ということが始(👚)まる、馬市(👞)うまいちは(🍓)一年(🗒)増(zē(🌮)ng )しに盛ん(🏭)になる、その(🏟)う(🦑)わさがなにがしの宮殿下(xià )のお耳に(✡)まで(🖌)とどくよう(🙉)になったとか。殿下(🥋)は当(dāng )時陸軍騎(qí )兵づ(👕)き大佐(🎉)で、かくれもない馬(mǎ )好きでい(🎱)ら(🎠)せ(😦)られ(😈)るのですから、御寵愛(♐)ごちょうあいの「ファラ(🤛)リー(🗯)ス」というア(😩)ラビヤ産を種馬(🍒)として南佐(⏱)(zuǒ )久へお(💓)貸(dài )し付(fù )けになり(👶)ますと、人気(🏭)が立った(🤣)の立たないのじ(🌽)ゃありません。「(🥉)ファラリ(🎋)ース」の血を(🎀)分(fèn )けた馬が三(🃏)十四(🌽)頭(🤱)という呼び(🙃)声に(👈)なりました。殿(🚊)下はお(🤟)喜びのあまり、(🚓)ある年の秋(😽)(qiū )、野辺山(shān )のべ(📤)や(🚽)まが原は(🈴)らへと仰せ(❔)い(😫)だされたとい(🦑)う話(😖)が残(cán )っています。その時は四千人(rén )あ(🦊)まり(🚇)の男や(😼)女があ(😶)の(🕊)牧(⬜)場に集まったと聞(wé(🎏)n )きま(🔖)す。馬も三(sān )百頭(💗)では(🐼)きか(🦇)なかった(🕧)そ(🔂)うです。海(hǎi )の口村(🚩)はじまって以来のにぎわ(🎦)い(♑)で(⬇)あったとのこと(🐀)。
その畑の横(héng )手(📕)に(🍲)は、家の勝手(🐨)口(🥙)(kǒu )から通う(💍)ことのでき(⏫)る細(♋)い流(💇)れもあり(⚪)ます。遠(🛑)く(😠)山のすそのほ(🎋)うから引(yǐn )いて(🕘)きてある水(✒)です。毎朝(chá(😝)o )わたしはそ(🕯)の(📿)細い流(liú(🥥) )れへ顔を洗(🕖)いに行(🔩)き(🕯)ます。そこはせん(🕍)たくすることを禁(🍮)じられているよう(🥡)な場所(📸)です(🎂)が、どうかす(🥂)るとこまかい砂が水に(💟)まじっ(❎)て流(liú(🌧) )れてきて(🌷)いて、手(shǒu )にもすくえないことがありま(🔢)す。清水しみずと言(🏗)(yán )いたいが(🥅)、飲用水(⭕)には使いがたい。そんな水ではありましたが、都(🚌)会から(⌚)行ったわたしは餓う(🏍)えかわいた旅人のよう(👼)にして、その荒(huāng )く冷たい(👟)水の中へ自分(fèn )の両手をひたし、そこか(🐘)らわ(🌈)きあがる(➰)新しいよろこび(😚)を覚(😏)え(🙎)ました。
仙台せんだ(🐨)いへ(♑)引(yǐn )き返(💢)してから、わたし(💜)は布(🙏)施ふせさんの家の人(rén )たちとも(⛸)別れて、名掛町なかけ(🕡)ちょう(👝)という(🛩)ところにあった宿のほうへ移りま(⏭)し(😨)た。そ(🚴)こは(⛱)三(⭕)浦(pǔ )屋とい(🐰)っ(😁)て、旅(😦)人宿(xiǔ )と下宿を(🔈)兼(🐕)ねてい(🌝)ましたが、(💧)わた(😒)しの借りた(〰)のは(🏑)その奥(ào )の二階(⛲)(jiē )の部(🎤)屋へやでした。ほん(🚙)とに、わたしの仙台時代はその(🆙)二階(jiē )で始ま(😥)ったと(🍑)言(yá(🦌)n )ってもいい。窓の外にはとなりの(♐)石屋さんの石をならべた(🌇)裏庭(⛽)が目の下(🐐)に見(🐇)えます(🈹)。わたしは(🎮)石(shí )屋(wū )さんと競(🚍)争(zhē(🍒)ng )で目をさま(😫)して(🕌)、(📯)朝(🦏)も(🥞)早(⏪)く(🐄)から机(⏯)(jī(🥠) )にむかいました。
その時、(🙆)老人は名刺がわ(👎)りに(🕶)と言って、自分で打った小(xiǎo )刀(🙈)こ(📼)がたなを持ってきてくれ(🚭)ましたが、(🎭)そ(📲)んな小刀(dāo )一(🦗)本に(🦌)も小(🤚)さ(⛪)な(🎏)ことをお(💲)ろそかにしない老(🏛)人(🥫)の気象(✂)があ(📲)らわ(🤒)れていました。
(🍣)わたしもこ(🍕)れまでい(🚕)ろい(🉑)ろな(🏦)人に会(😧)いましたが、この(🔡)古着屋さんほどいろいろなことをやった人(🚟)を見(📵)たこともありません。絵の具(jù )屋の(➡)手代、(🐘)紅べ(🥌)に製(🤵)造(🔧)業(yè )、紙すきなどから(🤞)、朝鮮貿易と出かけ、(🌴)帰っ(➖)て来て(🎻)大(🚛)阪(👨)(bǎn )で紀(jì )州(🍯)炭ずみを売り、東京へ引(🚭)っ越して来てまずガラス(🔌)屋(🚑)に雇(👛)われ、(🍈)その次(cì )がくつ屋(🦄)となってこうも(🛫)り(🦊)屋を兼(jiān )ねたと言います(🏝)。
当時(shí )の函館あたりはまだ「蝦夷(🗽)地えぞち」と言(🐖)い(🍈)まして、開けたばかりのさみし(🈚)いとこ(👂)ろでし(👾)たが、先生(💜)は六年もそのさみしいと(🈳)ころにしんぼうして(🛳)、病院(🍒)や医(yī(✳) )学所(🌞)(suǒ(🌦) )を建てたり、薬(yào )草(cǎo )園を開いたり(🀄)、松杉(🚪)まつ(🏓)すぎその他(✅)の木の苗を内地から移(🕙)し植えさせたりしま(🚎)し(🔚)た。その「蝦夷地(🌍)」に(🚸)緬羊めんようや(🏯)牛を飼い、養蚕(cán )の業につくものができたのも、先(xiān )生(🏭)の(🎏)監(jiān )督ではじ(🎤)めた(🥦)ことな(🎯)ので(🚵)す。疏水の工事を(🈳)起(🦁)(qǐ )して(👐)久根別川く(🚭)ねべつが(🛁)わというところから舟を函(🔟)(hán )館(guǎn )へ通す(➗)よ(❣)うにした(🐕)のも先(🐕)生で(🥚)した。
石山から鳥(📵)(niǎo )居川村(🤩)ま(📨)では八町ほ(🚨)どです。た(🐋)ずね(🔄)て行ってみ(⬅)ますと(💗)、ささやかな店座(🥔)敷みせざし(🕚)きに(🚹)はうわさにきいた鎌(👑)か(⭕)まの類がなら(✨)べてありま(😗)す(🐢)。土間の(🔨)ところにはふいごな(😤)どの道具(🍧)が(💆)置(🎽)いてありま(🏦)す。暑い日(rì )では(🍅)ありました(🚲)が、古びたじゅばん一(🎀)枚(méi )で裏(🍒)口の木(mù )戸のほうから(⏹)出て来た(🕸)六十(⛓)歳(suì )あま(🌴)りの隠(yǐn )居さん(➡)が(🎡)あり(🏁)ました。この人が来助(👓)老人(rén )でし(🔤)た(🆖)。この世の(🔆)雨(🈚)(yǔ(💾) )や(📕)風に(🚇)も(😥)まれ(🏚)て来たよ(🔼)うなその額(é )つ(🏭)き(👑)を見たば(📠)か(➗)りでも、(📉)ただの鍛(♎)冶屋(🍔)(wū )の隠居さん(🐨)でないことがわかります。
(👝)仙台(tái )せんだい(🍒)に東(🍨)(dōng )北(🏪)(běi )学(xué )院(👃)(yuàn )という学校があります。そ(🍁)の(📯)学校(👕)へわた(🧚)しは年若な(😹)一教(🔃)師(shī )とし(🐀)て行くこ(🗳)とになりまし(🐬)た。母(✏)も(👮)その(🔶)ころ(⛷)は東(dōng )京でしたが、そ(💼)の(🍟)母を都に残(🕳)し、お友(yǒu )だちにも別れまして(😪)、東京(jī(🤷)ng )上野の停車場からひ(🍰)とり東北の空に向かいま(📇)し(🍧)た。もっとも、その時(🌠)はまったく(🕝)初め(🐦)ての(➡)東北の(🍽)旅(lǚ(🈶) )でもあ(🌳)りません。それより以前(🐈)(qián )にも一度、汽車(😻)で白河しら(🈳)かわを越し(💡)、(🔓)秋草のさ(😣)きみだれている(➡)のを車(chē )の窓からながめ(⛅)て、(🧐)行(❔)って、仙台(tái )よ(📐)り(📽)も先(xiān )の(🧢)一(🚂)いちの関せ(🚳)きというと(🙇)ころに(🧣)ある(🏾)知(😨)り人を(✡)たずねた(⌚)こともありま(🐇)す。しかし(🏅)、こ(🌺)んどはた(🎖)だの旅(lǚ(👡) )でもなく、一教(jiāo )師として出(😎)かけて(🍂)行(há(💴)ng )っ(🖍)て、めず(☕)らしい仙台(tá(🏨)i )の地を踏(tà )んだので、にわかに東京のほうの空(🐎)も遠くなった(🕐)ように(🚲)思われました。
木(🎛)(mù )曾(céng )福島(🎄)きそふく(🛋)し(🥊)まは馬市(shì )うまいちの立つ町とし(🚪)ても昔(xī )から(😨)知られています。その馬市(🌏)(shì(🦋) )のことを木曾(céng )地(dì )方(🍅)のものは「お毛附けづけ(🅱)」(🤣)と(🕟)も言いま(🌭)す。木曾は馬(mǎ(🌶) )の産地で、馬(mǎ )を飼(❣)わない百姓は(🎅)なかったくらいですから、福島(dǎ(🏝)o )に市いちの(🖍)立った時(shí )は近在の(🆎)もの(🐵)が木曾駒きそごまを持ち寄(🤫)りま(🍍)す。そ(❄)れを買(mǎi )いに諸国(📻)か(🏬)ら博労ばくろうが入り(🐭)こんできま(♎)す。町もにぎわ(🏩)い(😽)の時(🤲)です(🧕)。
竹(zhú(😣) )の子がわらびに言(yán )うには(🤼)、どうしてお前さんた(⚽)ちはそんな(🈵)に皆(jiē )、(🚞)首(🤑)(shǒ(🚇)u )をかしげながら(🛃)出(🗣)(chū )てくるのか。わたし(🌺)をご(🖐)らん、このとお(😙)りわた(👗)しはひと息に延(⛰)びて(✨)行(🆓)きます。なるべ(💥)くま(🥐)っすぐに、それがわたしたちの(🐇)親竹から教えられた(😑)ことです。
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