すると、ちょうどその時(shí )、事(🔤)務室(🎋)に人の足音(yīn )が(🅿)して(🍽)、仕(🚧)切(qiē(💀) )り(🍷)の引き戸を軽く(🍖)ノッ(🆎)クす(👥)る音(yī(🦃)n )が(💗)きこえた。
(🙄)道江とい(🛩)う一女性が、(⛑)間(🌃)もなく、自分の目のまえ(➗)に現われる(🤚)という小さなでき(😼)ことの予想、――大きな人間社会の運行うんこう(🐤)の中では(♋)、(📚)まったくどうでもいい(🔰)よ(💙)う(🏋)な、そうし(💒)た小さなできごとの予想(🧕)よ(🏤)そう(🚴)が、どうしてこれ(⬆)ほど(🤹)ま(🔤)でに(🙈)自分(🎣)をまごつかせ、(🤨)自(zì )分(fèn )の不断の心の修練を(🌪)無(🚓)力(lì )にするのか(📿)。どうして、現(🛣)在友(📚)愛(ài )塾におおいかぶさ(💻)ってい(🔞)る深刻(📚)な問題以上に(🐲)、自分(🎟)(fèn )の心(xīn )を(🐭)な(🛺)やますのか。女性(xìng )とは、恋(liàn )愛れんあいと(🛳)は、い(📁)ったい何だろう。そ(🚵)れは、これ(🛩)まで自分が考(kǎ(🔸)o )えて来(lái )た人間生活の秩(zhì )序とは、全く次元(yuá(⏮)n )のちが(🌧)った秩(🗣)序(🥫)に属(shǔ )するものだろ(💸)うか(💳)。
「すい(🕔)ぶん、ちゃっかり(📔)している(👊)なあ。」
飯島(dǎo )は、(🤞)いかにも(🧐)得意らしくこたえた。
次(cì )郎(🎾)が入り口(kǒu )に立っ(👀)て様子をながめてい(😼)ると、
「これで(🌸)、と(😠)もか(🏼)く(🏼)も(🗳)、ここの生活(huó )設計がおたが(🥪)いのものとしてできあがった。おたが(🈲)い(🥚)のものとしてできあがった以上、それがうま(🖥)く(🕠)いかなければ、おたがい(⛵)の責(🍃)任だ。むろ(🏍)んこの設計は(🍌)、明日から(🎴)のすべり(🤦)出しに、いちお(🦐)うのよりどころを(🔋)与えたまでで、(🈷)これが最上(🏂)(shàng )のものであるとは保(bǎo )証できない。だ(🔑)か(🔀)ら、だんだん(📻)やっていく(⏹)うち(🏧)に、不(🌦)都合(🖖)な点(💒)(diǎn )があ(🔂)れば、いつでも修(🛢)正(zhèng )しよう(🦆)し、また(🦆)、新(♿)し(✨)い(😼)案(àn )が出(🌉)て、それがいいものであれば、ど(💇)しどしとり入(🔶)(rù )れて(😹)行くことにしたい(🖕)。そう(📹)い(🗼)う(👱)ことをやるのも、(🎆)やはりおたがい(🕋)の責(🚞)任(rèn )だ。あらた(〰)めて(🚽)言(🤮)う(➖)が、友愛(ài )と創造、(📒)この二つを精神的基(🐘)調(💲)とし(🌋)て(🐡)、これ(🕺)からのお(🐻)たがい(🦉)の生活を、す(😔)み(📆)からすみま(💦)で磨(🛀)み(🐚)がきあげ、いき(🖼)いきと(📰)した、清(🖇)らかな、そして楽(🔌)し(🍥)いものに育(yù )てあ(🐝)げ(🚝)ていきた(🎭)いと(🖱)思(sī )う(🦓)。」(🍗)
「そうかもしれません。しかし、それはやらな(📓)いほうがい(🈺)いでしょう。板木ばん(🍏)ぎ(🌛)で起き(💶)る約束(🛂)やく(📚)そくを(👓)したんで(✖)す(🌅)か(💆)ら。」
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