「(👯)へえ、あれが女の子です(🍫)かい。わ(😣)たしは男(📞)の(🛵)子かとばか(👡)り思った。」と平助(🐜)が笑(xiào )う。
水(🚿)(shuǐ )戸ほど苦(😦)しい抗争を続けた藩もない。それ(🏳)は(😊)実(shí )に藩(🤱)論分裂の形(xíng )であら(🚶)われ(🍱)て来(💛)た(🐁)。もとより、一般の(✌)人(rén )心は動揺し、新しい世紀(🆒)(jì )も(🗜)ようやく(📚)めぐ(🗳)って(🛥)来(lái )て(🙈)、だ(🚀)れもが右すべ(🔛)き(🕥)か左す(🕜)べ(🏨)きかと狼狽(bèi )ろうばいする時に当(💭)た(🚕)っては(💍)、(🛸)二(èr )百何(🗽)十(shí )年(niá(🥈)n )来の旧を(🦆)守って来た諸藩(fān )のうち(🚂)で藩(fān )論の分(fèn )裂しないと(📻)ころとても(🖱)なかった(⛏)。水(🛅)戸(hù(😁) )はこ(🧔)とにそれ(📥)が(😀)激しかっ(🎌)たのだ。『大日本史(👹)』の(📞)大(dà )業を成(chéng )就し(💬)て、大(📗)(dà )義(yì )名分(🐪)を(🔠)明らかにし、学(⏳)問を曲(qǔ )げてまで世(shì )に(🧐)阿おもね(🏦)るも(😕)のも(🌔)ある徳(🍯)川時代にあってとにもか(🔢)くにも歴史(🏣)の精(🔌)(jīng )神を樹立した(🚏)のは水(shuǐ )戸(🈴)(hù )で(🔨)あった。彰考(kǎo )館(guǎn )しょうこうかんの修史、(💕)弘道館(🍹)こうど(✍)うかんの(💫)学問(wèn )は、諸藩の学風を指導する(💌)役目を勤めた。当時におけ(🏺)る(😲)青年(✒)で多少なりと(🐊)も水(📧)戸の影(yǐng )響を受けないもの(😡)はなかったく(📘)らいである。いかんせん、(⛹)水戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一大(dà )矛盾(🌈)につき当た(⏪)った。あの波(🦌)瀾はらんの多い御(yù )隠居の生(shēng )涯しょ(🎢)うがいがそれだ。遠く西(xī )山公せいざん(🧞)こ(🔎)う以来(😮)の遺(yí )志を受けつぎ王室尊崇(chóng )の念(🚵)の(🎎)篤あつか(⚪)った御(🎦)隠(🥕)居は、(🚄)紀州や尾(wěi )州の藩主と(🥇)並んで幕府を輔佐する(🔶)上にも(💝)人一倍(bèi )責任を感ずる位置に立(🚟)た(🛅)せら(💓)れた。この水戸(🏙)の苦(🏴)悶(mèn )くも(🦒)んは(💱)一方に誠党(dǎng )と称する勤王派(🔅)の人たちを生(🐁)み、一方に奸党かん(🌆)とうと呼ばるる佐(🔷)(zuǒ )幕派(😏)の人(🤶)たちを生(shē(🧜)ng )んだ。一つの(😛)藩は(🏚)裂(🔪)けてたたかっ(🍾)た。当時諸(zhū )藩に党(🧦)派争い(🆑)はあって(🚹)も、水(shuǐ(🏓) )戸の(🤖)よ(🐢)うに惨酷(kù )ざんこく(🌡)を(🎞)きわ(👧)め(💯)たと(🌛)ころはない(💴)。誠党が奸(🏵)党を見るの(🖇)は極(💽)悪(💜)ごくあくの人(🎇)(rén )間と心の底から(🕛)信じた(🎭)の(🗯)で(➖)あって、(🎍)奸党(🎟)が(🎶)誠(chéng )党(🎃)を見る(♑)のもまたお家の大(🐌)事(shì )も思わず御(📚)(yù )本(📂)家大(dà )事という(📐)こと(🛰)も知(zhī )らない不忠の臣と(👛)思い込(🔧)んだ(🦆)のであ(🧟)った。水戸(🚸)の党派争(🐾)い(🗒)はほとんど宗教戦争に似(sì )てい(👼)て(🔗)、成(chéng )敗利害の外にあるものだ(🔉)と言(📋)っ(👮)た人もある(🧐)。いわゆる誠党(dǎng )は(🕖)天狗連てんぐれんとも呼び、い(✒)わゆる(🦈)奸(🍱)党は諸生党(🐚)とも言(yán )った(📫)。当(🥉)時の水(shuǐ )戸藩にある才能の士で、誠(🐀)でないものは奸(⛅)(jiān )、奸(🧕)でないものは(🔜)誠、両派(pài )全く(🆙)分(fèn )か(🔌)れて相鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼(🤭)んだ。市川(🔫)三(🏅)左(🌧)衛(wèi )門をはじめ諸(zhū )生党の領袖りょうしゅうが国(🧐)政(zhèng )を左右(🐎)する時を(💔)迎えて見る(🔏)と(🍱)、天(🍹)狗(🎱)連(lián )の一(📿)派は筑(🧦)(zhù )波山(🚞)の方(fāng )に立てこもり、田丸稲(🥟)右(yòu )衛(wèi )門(mén )たまるいなえもんを主将(🧘)に推し、亡なき(⏪)御(🔧)隠(yǐn )居(📹)の御霊(🌏)(líng )代(dài )みた(📸)まし(🥘)ろを奉じて、尊攘の志を致いたそうとしていた。かね(🥃)て幕府(fǔ )は(🏭)水(shuǐ )戸の尊(🦊)攘派を毛ぎらいし、(🎓)誠党(🥦)領袖の一人な(🏜)る武田(tián )耕雲斎(zhāi )たけだこううんさ(🍜)いと筑(🐗)波に兵を(🍾)挙(♐)あ(📵)げた志(zhì )士らとの通謀を疑(🔊)ってい(🆒)た際であるから(🔬)、早速(💼)さっそく(🙇)耕雲斎(🎁)に(⛄)隠居慎(🐱)いんきょつつしみを命(mìng )じ、諸生(shēng )党の三左衛(wèi )門(🕳)(mén )らを助けて筑(zhù )波(bō(🏈) )の暴(bào )徒(😥)を討(tǎo )うたしめ(💐)るため(♑)に関東十(shí )一(👉)藩(🔍)(fān )の(😠)諸大名(🌩)に命令(lìng )を(💲)下し(🧑)た。三左衛門は(♓)兵(😙)(bīng )を率い(📉)て江戸を出発(fā )し、(⛏)水(🖌)戸城に帰っ(🥨)て簾(🧚)中(zhōng )れ(🥐)んち(🗽)ゅう母公貞芳院ていほういんならび(🍤)に公子ら(🗿)を奉(fè(⚽)ng )じ(🦊)、その(🤫)根(🦓)(gēn )拠(jù )を(🔨)堅めた(✒)。これを(🏾)聞いた耕雲(♿)斎らは水(🙅)戸家(🌒)の存(cú(🍞)n )亡が今日に(🕕)あるとし(🧔)て、幽屏ゆ(🕗)うへいの身ではあ(🎷)る(👼)が(🔺)禁(jì(🎓)n )を破(🦗)って水戸を(🧓)出発(fā )した(🐎)。そして江(🔎)戸にある藩(fān )主を諫いさめて奸(📌)徒か(⛷)んとの排斥(chì )を謀(móu )はか(🧔)ろう(🐩)とした。か(🐵)く一藩(fān )が党(dǎng )派(pài )を(🏭)分(fè(📹)n )かち、争闘を事とし、し(🗝)ばらくも鎮静する時のなかった(🥜)ため、(💀)松(✔)平(🗓)(píng )大(🥫)(dà )炊頭(tóu )お(🚕)おいのかみ((🈳)宍(🐑)(rò(⚓)u )戸侯し(🔒)しどこう(🐏))(🍙)は藩主(zhǔ )の(😆)目(🀄)代もく(🏹)だいと(👿)し(🔜)て、(🌃)八(bā )月(🔟)十(shí )日に水(😆)戸の吉田に着(zhe )い(🕶)た。とこ(⭐)ろが、水戸にあ(🌃)る三左衛門(mén )は(👍)この鎮撫ちんぶの使者に随行して(🚧)来(🕴)たもの(🔇)の多(😒)く(😳)が(😞)自己の(🎳)反対党であるのを(😄)見(jiàn )、その中には京都(💤)より来た(👊)公子余四麿よし(🍂)ま(🌵)ろの従者や尊攘(rǎng )派(🌺)の(😩)志士なぞ(🤯)のあるのを見、大炊(👌)頭(🕥)が真意(🤮)を疑って、そ(🐞)の入城(chéng )を拒(🐻)んだ。朋(péng )党ほうとうの乱(luàn )はその結(⌚)果であった。
「(🍥)不景気(qì )、不景気でも、芝(zhī(💭) )居しばいば(🌼)かりは大(dà(🕳) )入りで(🦅)すね(⛰)。春の狂(🆗)言なぞはど(👠)こもいっぱい。どれ(🚑)――青山(shān )さんに、猿若(❣)町さる(🐿)わ(❕)かちょうの番付ばんづ(🈹)けを(✨)お目にかけ(🎰)て。」
この挨拶(zā )あいさつが公用人(🌫)からあって、十(❌)一(yī )宿総代(➕)のものは一(🔜)(yī )通の書(🗳)付を読(dú )み(💮)聞かせ(🕺)られた。それには、(🎰)定(🌷)助郷(🌌)じょうすけご(😽)う嘆(🏃)願(🥊)の趣ももっとも(⭕)には聞こ(🍐)える(🤜)が、(🕶)よ(🥈)く(➗)よく村方の原(yuán )簿(🙇)をお糺ただしの上でないと(🔋)、容易(👹)には仰せ付(👙)けが(⬅)たいと(🚋)ある。元(yuán )来定(♎)助(🐉)郷は宿駅(yì(💚) )の常(🐒)備(bèi )人馬を補充す(🌺)るために、最寄もよりの(🍳)村々(🍽)へ(🚭)正人馬勤(😁)(qí(🉐)n )しょう(🧔)じ(🏼)ん(🚴)ばづとめを申(📷)し付けるの趣意であるから、宿駅への距離(💚)の関(🕷)係をよくよく調(diào )査した(👣)上でないと、定助(zhù )郷の意(yì )味もないと(🍻)あ(🥚)る(📦)。し(👺)かし三人(⛰)の(🗑)総(zǒng )代からの嘆(🐲)願(🔹)も(🍶)余(👕)(yú )儀(yí )なき(🕥)事情(qíng )に聞こえ(🔝)るから(🌎)、十一宿救助(🔖)のお手当てとして一宿につき金三百両ず(🔚)つを下し置(zhì(🛍) )か(🔢)れるとある(👽)。ただし、右はお(🔽)回まわし金き(🐓)んとして(🎇)、その利息に(♎)て年々各(📃)宿の不足(⌚)を(🔧)補(📀)(bǔ(🍎) )う(🐹)よ(🎋)うに(♒)心得よと(💍)もあ(🚚)る。別に、(📢)三人は(⏲)請書(😆)うけしょを出(chū )せと言(🦎)(yán )わ(🚅)る(📢)る三(🐚)通(📮)の(📯)書(⛲)(shū )付(📞)をも公用人(rén )から受け取った。それには十一(yī )宿あてのお救(🔼)いお手(🌲)(shǒu )当(👿)(dāng )て金(jīn )下付の(🐋)ことが認した(🕞)ためて(🕜)あって(🖤)、(🎛)駿(🚴)河(😋)(hé )するが(😴)佐渡さ(🏮)ど二奉行の署(shǔ )名も(👺)して(🏨)ある。
「半(bàn )蔵さん、この騒ぎ(🌏)は何(hé )事でし(👓)ょ(⛰)う。」
「万(🦌)屋よろずやさ(🔉)んもどうなすった(🦌)でし(😋)ょう。」と(😧)隠居が言う。
と言(🅱)って相生(shēng )町あい(☕)おいち(🔎)ょうの家の亭主ていしゅ(🎬)が(🀄)深川の(🖨)米(🕊)問屋(wū )へ出かけ(👓)る前に(🖕)、よく半(🏒)蔵(zāng )を見(💞)に来(🏑)る。四か(🧦)月も(🏾)二階に置(zhì(👉) )いても(🤮)らううちに、半(🤸)蔵(zā(💧)ng )はこの人を多吉(jí(🕴) )さんと呼び、かみ(🚮)さん(👽)をお隅すみ(🎟)さんと(👳)呼(hū )び、(🧠)清元きよも(⭕)とのけいこに通かよっている小娘(⛺)のことをお三輪(lún )みわさん(🕗)と呼ぶほどの親しみを持(chí )つようになった。
「浪士(🏼)の(🧠)こ(👭)とに(🕧)ついてですか。本(bě(🚶)n )陣問屋(✡)へはなんとも(⛳)言(🔥)っ(💫)て来ませ(🌄)ん。」
「半(⛷)蔵さん(😅)はまだ(🐗)若い。」(🥄)と(🐴)幸兵(bīng )衛は言(yán )った。「(🚹)まるきりお役人に(🎏)誠意の(📋)ないものなら(🎰)、(🦎)一文(wén )もんだって(😊)お手(shǒu )当てなぞ(📇)の下(xià )がるもんじゃ(❤)ありません(💦)。」
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