かれ(💲)には、まったく自信が(🌠)なか(🏉)った。白(bái )鳥会時(shí )代(🐏)の心の修(xiū )練も、友愛(😖)(à(⏳)i )塾の助手として(⛏)の現在(zài )の信(♋)念も、こうした場合(🆓)の態度を決定(🍅)す(👗)るには、(🧠)何のたしにもならなかった。かれがこれまで信奉(fèng )し(🌑)んぽうもし、実践じっせんにもつ(😕)とめて来た、(🤢)友(yǒ(🎍)u )愛・正義・自主・自(zì )律・創(🏮)造、と(🌃)いったような、社会(✌)生活の基本(bě(🧕)n )的(de )徳目とくもく(🔠)は、今のかれには、全く力(👅)の(🎞)ない(🐻)、空(kō(🀄)ng )疎く(🍅)うそな(🧦)言(🍈)葉の羅列られつで(🏝)しかなかった。そして(🚓)そこに気(qì )がつくと、(🍯)かれはいよいよう(😸)ろた(📴)えた(🐄)。
「(👸)ぼくは、むろん、いけないと(👃)思います。」
飯(fàn )島は、それまで、(🆎)やはり入り(🍓)口(💪)の階段(duàn )に立って、何かと指図さ(🙃)しず(💌)がましい口をき(🕉)いていた。しか(🍭)し、次(cì )郎(láng )が雑(zá(🚋) )巾を(🔊)もって(🙊)大便所(🍦)の中にはいったの(🍸)を見る(👵)と(🚺)、さすがに気がひけたらしく(👙)、(❤)指(😜)図(🦁)する言(🔽)(yá(🚸)n )葉のはし(🚵)ばしがにぶ(🈷)り(🎺)がちになり、何(hé )かしら(🖱)気(qì )弱(ruò )さ(🔒)を(⤵)示していた。
この一週間(😕)は、塾生た(🥖)ち(🎵)にと(🈹)っては(🖊)、まったく奇妙きみょうな感じ(🎓)のす(🈚)る一(🚻)週間だった。朝倉先生夫妻も、次郎も、生活の細(xì )部の(⚾)運営については、自(✍)分(🦂)た(💨)ちのほうか(🚳)らは、何(hé )ひ(😉)とつ指図さし(🙋)ず(🕕)をせず、(🕜)また、塾生たちか(📚)ら何(hé )か(👽)たずね(🚦)られても、「ご随意(yì )ず(🍗)いいに(🗞)」(👣)と(🐓)か、「適(📓)当(😯)(dāng )に考え(😎)てやっ(🃏)てくれた(😨)まえ」とか(🕹)、「み(🔮)んなで(🏢)よく相(xiàng )談してみる(🎃)んだな」とかい(😤)ったよう(🧜)な返事(🌴)をするだけだったので(⚓)、とか(😱)くかれ(📍)らは(🐘)とま(🍊)ど(🥈)いした(🏘)。中には(🐙)、それ(🚷)をいいことにして、ずるくかまえるも(😦)のもな(👟)い(🎛)ではなかった。その結果、む(🗼)だ(🈵)と(🌚)へ(🌉)まとがつぎ(🌏)つぎにおこ(🔤)り(🤵)、かれ(🈹)ら(🥤)の共同(⛑)生活のすがたは、見た眼めに(👈)は決(jué )し(🎩)ていい(💱)ものではなかった。時に(🥃)は(🕒)、(🐲)不規律(lǜ )と怠慢(🏤)たいまん(🧠)だ(🐐)けが塾(📟)堂を支配してい(😓)るのではな(🥥)いか、(🧙)と疑わ(💛)れるような(🚁)場面も(🈷)あ(🌊)り(📑)、もし(🏳)学ぶことよりも(😵)批評する(💬)ことに(🧜)より多くの(🚀)興味を覚え(👩)ている参(🏳)観(🍕)者がたずね(🚰)て来たとしたら(😔)、その人は、批評の(🆖)材料(liào )をさがすのに(🦍)、(🤐)決して骨(♍)は折れなかったであろう。
次郎は、いつになくつかれて(📀)いたが、床(chuá(🧓)ng )と(🕐)こ(💪)に(🤓)ついてからも(🌸)、(😀)なかなか(🐲)寝ねつかれ(🕘)なか(⏯)った。
「あっ、そ(🐬)うだ。僕(pú )はここだ(🗒)けにへばり(😆)ついていて(📧)は、いけなかったんだ。」
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