快楽 無 修正7

A「――(😂)―そ(👒)こで二宮(🌡)先(🎌)生は(👆)何と云(💫)われ(🕧)たか、どう(👰)すれば一(🎐)旦(👗)傾きかけた服部の家運を挽回することが(🌹)出来ると云われた(🚢)か(🆖)、先生が服部の(🎧)一族に向って申し(🚝)渡さ(🍓)れ(📘)た訓戒(🎱)と云うのは、つまり節倹(📓)の二字であり(📱)ました。―――」

A「そう云うも(📉)んよ、ハイカラがっている(👲)癖にそれを(🗂)知らないでどうす(🌥)るのよ。この紺(🦈)背広は随(🌘)分汚れているけれ(🐮)ど、でも洋服はぴんと皺しわが(😦)伸びて(⛎)いて、(😐)型が崩れて(🐋)いなけりゃいいのよ。さ、あた(🤱)し(🍚)がちゃんと(😖)して上げ(🕝)たから、今(🥈)夜はこれを着て(🚖)いら(😂)っし(📍)ゃい。そ(🔡)して近いうちにタ(🚟)キ(🕌)シ(🍨)ードを拵(📩)こ(🦊)しらえなけりゃ(🛃)いけないわ。でなけ(🏅)りゃあたし踊(🔏)って上げ(💪)ない(🐤)わ(🍡)」(🌬)

A　三月十(🈁)九日。………昨夜のことを(💷)念のため(🍒)に委く(♈)わしく書(💠)き留(🏩)めて(🥛)おこ(🥄)うと思う(🌨)。昨夜(🎒)は夫の(👜)帰(🛰)りが夜(🏒)になる(👶)ことが分っていた(🍸)ので、「私たちも映(🍃)画に出かける(🌾)か(♑)も知(🐐)れない」と、私は前もって(😤)夫に断っ(📒)ておい(📿)た。四(🎫)時半頃に木村さんが(🎑)誘いに(😒)来たが、敏(➗)子(❌)は五時頃おくれて来た。「遅い(🐮)じゃないか(📱)」と(🛋)云うと(👽)、「時間が半端だから食事(🚹)を済ましてか(🛤)らの(🤙)方が(🔼)よくはなくって。ママ、今日は(👼)私がサーヴィスするか(🕳)ら(🦒)関田町で御飯を上って(⛔)よ(🛋)。まだ一遍も私の所で(📯)落(🔩)ち着いた(🕯)こ(♍)とはないじゃないの」と(🖖)敏子が云った。「かしわを百目買うて(😺)来たわ」と、彼女(🏅)は鶏肉や野(🆘)菜や(😡)豆腐を(🚾)両手に(🤹)持って木村さ(🖥)んと私を連れ出したが(👻)、「これはここの(🤫)を寄附して貰うわ」と、ま(🤟)だ半分以上残っていたクルボ(⌛)アジ(🐀)エ(🐵)の罎び(➡)ん(⏱)も提さげ(🌞)て出て(🤲)来た。「それ(🗜)は止した方(🙋)が(🤳)いい(🏿)わ、今日はパ(🏹)パが留守だか(🌙)ら」と(🏆)私は云ったが、「でもせっかくの(🦍)御馳(🐩)走ご(😛)ちそうにこれ(🤭)がないのは淋さびしいから」と云うのだっ(🛋)た。「御(📤)馳走(⬜)なん(🚕)か(🎧)いらないわよ、こ(👾)れから映画を(🙂)見に行くのに(🈹)もっ(🐚)と簡(👏)単なも(👣)のがいいわ」と云ったけれど(🕊)も、「(⛳)すき焼の方がかえ(🏹)って簡単よ」と敏子は云った。ピアノの前(🤫)に二月堂(🦉)の卓(🎏)を二つつな(🚃)い(🤓)で(👼)、瓦斯ガスのカンテキ（(🧠)鍋な(🤪)べやカン(🤥)テ(🤨)キ(🐕)は母(🐟)屋から借り(🕡)て来た(🌺)のであ(🥠)る）ですぐに(🥂)始めたが、具ぐがいつ(🎸)もより(➗)分量(🏕)が多く、種類もたくさ(😃)ん揃(🌄)そろ(🌌)えてあるのに驚いた。葱(🚩)ね(🌵)ぎ、糸蒟(🏾)蒻いとごんにゃく(📨)、豆(⤴)腐は(🏉)よいとし(🗳)て、生麩(🌖)な(😔)まふ、生湯葉(🐟)なまゆば、百合根(👧)ゆりね、(⬛)白(🗳)菜等(🕧)々(💠)、―――(🤫)敏子は(➿)そ(🎞)れらを(🎚)わざと一度に運んで来ないで(🔔)、ときどき(🗻)、(📋)少し(🗓)ずつ、なくな(😸)ると後(🛶)か(🤱)ら後から(💙)と附け(🎀)足した。か(🎭)しわも百目(💯)ではなか(🌋)ったような(❌)気がした。自然、なかなか(🔮)御飯にならない(😌)で(📹)ブラ(😵)ンデー(🤼)が進行した。「お嬢さんがブラ(🚷)ンデーのお酌を(🛰)なさ(👾)る(🌴)なんて珍しいことですな」と云いながら、木(🚤)村さんも平生(🐦)よ(⛴)りは過した。「もう映(🦓)画(🍓)には遅い(📉)わね」と、頃(🕧)あいを見て(🍠)敏子が云った。私にしても映(👖)画(⏫)を見る(🌉)には酔(🥧)いが(📤)廻り過(🌈)ぎていた。が(🔙)、そ(👆)う云(🎁)っても、そ(🕣)んな(😻)に(🥟)量を過したようには(😄)感じていな(🥓)か(🕤)った。これ(💢)はいつでもそうなのだけれど(⏩)も、私は酔(🙎)いを殺して飲むせいで、或る程度まで(🌧)はシッカリし(🛄)て(🧗)い(🧣)て、一定の量を(🐤)超過すると俄然怪しくなるのであ(👨)る。最初(⤴)私は、今(⏪)夜は敏子に(🐑)酔(🥇)わされるかも知れないなと(🏼)、内々警戒していな(😴)いではな(🐯)かった。し(📞)かし、(📐)警戒する(🧥)半面に、多少(🏍)期待す(📔)る―――あるいは(🍧)希(🆖)望する―(🏺)――気持も(🍴)なかったと(🌃)は云えない。私(⛓)は木村さんと(🏑)敏(🙄)子との間に(🏢)、あら(🏌)かじめ手(😫)筈てはずが定め(😏)てあったのか(🤤)どう(👴)かは知ら(💛)ない(🛬)。聞いたところ(🎩)でそん(🛁)なことを云うは(👫)ずもないから(⛷)、聞き(✡)も(📚)しない。ただ木村(🔗)さ(🏖)んも、「先(🛫)生の留守に(😗)こんなに飲(👙)んでいいで(🕴)すかな(🌬)あ」とは(🛀)云っていたが、近頃大分手が上って(🙎)いる(⛏)ので(✨)、私と差したり(🍁)差されたりし(👉)た。木(📏)村さんもそうだと思(🏮)うが、(🏸)私には、夫の(🌄)留守に木村(🎦)さんと献酬けんしゅうするこ(👊)とは、夫の意志に背くことにはならない、という気があ(🔜)った。夫に嫉妬を感(😙)じさせること(📨)は(👃)、夫を幸(🐩)福(👀)に(🎻)する所以ゆえんである(🎎)ことも分(💞)っていた。だからといって、私は夫(🥇)を刺戟するのが唯一の目的で(💣)あった(🤦)とは決し(📟)て云わない(🥥)、(🖋)が、(👅)心に(🖼)そう(👐)いう安(👇)心があったので、ついグラスの数を重ねたとは云(🍲)える(😘)。そ(😲)れ(🍭)か(💯)ら、今日はこのことを(🔬)ここ(🔅)にはっきり云って(✉)おくが、私は木(😡)村(😤)さんを、恋す(😷)るとい(🛺)うところまでは行っ(🌙)て(🤣)いない(👢)が、好(🤛)いて(🐨)いるこ(🏀)と(🥌)は事実である。恋することも、し(⚪)ようと思え(👉)ばすぐで(✳)きそうなと(🖋)ころまで(👆)来(⏭)ている。夫に嫉妬(🉑)を(📳)起さ(😅)せるた(💊)めに(👜)は、ここま(📄)で来ることが必要であ(🏬)ったからではあるが(🍁)、(😇)もともと木(😰)村さん(👍)が好きで(🥃)なかっ(🐻)たら、(👭)ここま(⛹)で来(🥦)なかったでもあろう。そ(👵)して(🍆)今(🈵)まで(🏽)は、ここ(😲)で厳重な一(🤚)線を劃(🏮)かくし(🈚)て、これ以上の道(🚒)には(💜)蹈み込まぬよ(🥉)うに努めて来たけれ(🎗)ども、これからはひょっ(👺)とすると、蹈み(👥)外はずす(🖕)こ(🔘)ともあ(🈺)りそうな気がしている(🗨)。私は(🎲)夫があまり私の貞(💗)操を信じ過ぎない(🖐)よう(👾)にして(⚡)くれることを望む(🦅)。私は夫の註文に応ずるためにギリギリ(🖐)の瀬戸(🦊)際せとぎ(💂)わ(❗)まで試煉しれんに(🎭)堪えて来たけれども(🍄)、こ(🍻)れからは自信が持(🥖)てなく(🛰)なって(🌃)いる。………一方私は、いつも夢とも現うつつとも(🥡)つ(🎳)かない状態(🏵)で睡って(🗝)い(🌚)る(🌧)時に見ること(🏧)のある、あの(🎂)裸体の木村さん(🤤)を(🏪)、…(👀)……木村さんかと思うと夫(💺)であったり、(🌻)夫かと(🤒)思うと木村(📄)さんで(⚫)あった(🧒)り(🗝)するあの裸体を(😼)、………一度(📭)夫に邪魔されない時に、この眼で見(🦉)届(📃)けてみたいという(📗)好奇心もない(🐚)ことはなか(⏹)っ(👍)た。私(🏎)はいつ(🤑)の間にか急激に酔いが廻って来たのを(🛳)覚え(👮)て便所へ隠(📢)れたが、(🆕)「ママ(🏨)、今日はお風呂(🚢)が沸い(🎌)ている(🤕)のよ、マダム(✡)は上りはったからママは(🤳)いら(🚒)は(〽)ったらどう」と(🏕)、(🏆)便所の外から敏子が(🤽)云(🔭)った。私は、風呂へ(⤴)はい(🤧)れ(🖱)ば倒れるであろうこと(👢)、その場合に抱き起しに来て(🤚)く(🛺)れる者は、恐ら(🕹)くは敏子でなくて木村さんであろうこ(🆖)とを(🙋)、すでに朦朧も(💫)うろうとなっ(🐏)ていた意識の(🕦)隅すみで感(⤵)じてい(😈)た。「(🔹)ママ、そ(🔁)うなさいよ」と、敏子がもう一(🛢)度(🏈)か二度云(🎸)いに来たの(🔆)も、(🙎)ぼ(🌒)んやり分(🎸)っていた。そし(📬)て間もな(🥓)く、ひとり(🗣)で風呂場(🕹)を捜(😭)しあててガラ(🎴)ス戸を開け、(😝)着物(🏈)を脱いたことまでは思い出せるが(🖍)、それか(💣)らあとは完全(🧖)に(🐆)意識を失って(✅)し(🌍)まった。………

A　そう(🍐)云うことを考えるのは小説家の空想で(💑)あって、(🚙)もはや今日になって(🚼)しまった以上、も(🎫)う一度逆戻りを(🚷)してやり直す訳に行かな(🗡)いことは分り(🌟)きっている。だから私の云(👱)う(💩)こと(😑)は、今(🈷)更(🌖)不(🤮)可能事を願い、愚痴をこ(🏑)ぼす(🚒)のに(⤵)過ぎないので(🐽)ある(🍣)が(🎩)、愚(🚦)痴(🥘)は愚(👠)痴とし(⏪)て、とにか(🍙)く我等(👿)が西洋人に比べてどのくらい損をして(⚪)いるかと云う(🍇)ことは、考(🥓)えてみても差(🐵)支え(🥓)ある(🎎)まい。つま(⛺)り(🏵)、一(🦍)と口に云うと、西洋(🈳)の(🏷)方は(⏯)順当(🔬)な方向を辿って今日(🎄)に到(👛)達したのであり、(🖥)我等(🌳)の(🎤)方は(💸)、優(🎶)秀な文明に逢着し(🤫)てそれを取り入れざるを得な(😧)かっ(💦)た代りに、過去(🌇)数千年来発展(🐊)し来った進路とは違っ(🎥)た方向へ歩み出すよ(🦗)うになった、そこからい(🥔)ろ／＼な(🤦)故障や不(🛂)便が起っていると思われ(🅿)る(👀)。尤もわ(🕜)れ／＼(🧡)を(⏺)放っておいたら、五百年前(🍼)も今(🏑)日も物質的(🌑)に(🚕)は大した進(⛏)展をしていなかったかも知れない。現に支(🌄)那や印度イ(🚪)ン(🎭)ドの田舎(🥝)へ(🤣)行けば、お釈迦(♑)様や孔子様の時(🐐)代と(💥)あまり変(📝)らな(🏦)い生(👬)活をし(🔛)ているでもあろう(👛)。だがそれにしても自(🐝)分たちの性に合(⛰)った方向だけは取っていたであろう。そして(🐱)緩(🚥)慢(🔸)にで(😋)はあるが、い(📊)くらか(🍱)ずつの進歩をつゞけて、いつか(🧘)は今日の電(✋)車や(🍏)飛行機(😱)やラジオに代るもの(🌛)、それ(🎞)は(💮)他人の借り(😬)物(😱)でない、(💼)ほんとうに(👁)自(🔔)分(🏄)たちに都合のいゝ文(🕤)明(🍈)の利器を発見する日が来(🕳)なかっ(🔰)たとは限(🐯)る(🌊)ま(🎓)い。早い話が(🙁)、映画(⬛)を(🧙)見ても、(😫)アメリカ(🔩)のもの(🍁)と(🎉)、(🎧)佛蘭西フ(🛠)ランスや独逸ド(⛏)イ(🚴)ツのものとは、陰翳いんえいや、色調の工合が(🏙)違っ(📄)て(🐶)い(🖥)る。演技とか脚色とかは別(🔴)にして、写真(🎓)面だ(🎳)けで(⏳)、(🙄)何(🗿)処か(🏊)に(🛴)国民性の差異が出(🎥)てい(🕟)る。同(🍣)一の機械や(🤠)薬(🔇)品(🐮)や(😖)フイルムを(🥑)使ってもなおかつそ(🔫)うな(👣)のであるから、われ／＼(📰)に固有の写真術(🤯)が(👛)あったら、どん(🏜)なにわ(🌇)れ／(🔑)＼の皮膚や容貌や気(🌖)候風土に適した(🔟)ものであったかと思う。蓄音器やラ(💈)ジオにしても、もしわれ／＼が発明(❓)し(💑)たなら、もっとわれ／＼の(🐥)声や音楽の(🍊)特長を生か(💠)すよ(🏍)うなものが出来たであろう。元来(🈳)われ／＼の音楽は、控え目(📑)なものであり、(✏)気分本位のもので(💒)あるから、レコー(🐂)ドにしたり(🍟)、拡声器で大(👌)きくし(🔡)たりしたのでは、大(❔)半の魅力が失われる。話術にしてもわれ／＼(🎅)の方のは声が(🤶)小さく、(🐮)言(🔆)葉数が(🌞)少く(💎)、そう(🛩)して何よ(💇)り(🍈)も(💾)「間」が大切(😕)な(📕)のであるが、機械(🧡)に(🎃)かけたら「間(🧒)」は完全に死(🈂)んでしまう(🆖)。そこでわれ／＼は、機械に迎合(🍽)するよう(🅰)に(🏯)、(🍘)却ってわれ(🎧)／＼の藝術自体を(🏹)歪めて行く。西洋人(🌈)の方は、も(🐁)と(📯)／＼自分たち(🥘)の間で発達させた機械であるから、彼等の藝術に都合(🔄)がい(🙄)ゝように(🔘)出来てい(🛤)るの(🔳)は(👵)当り前である(🗑)。そう(🗓)云う点(⭐)で、われ／＼は実にい(💅)ろ／(🧠)＼(👘)の(👕)損をし(💽)ていると考え(🍲)られる。

Aと、(♏)貞(❎)之助がたどたどし(🏁)い英語で始めた(⏺)。

A同年。六月大。三日(♈)、丙申(✖)、霽、諸国炎旱を愁(🅾)ふ、仍つて将軍(🎁)家、祈雨の為に(♟)八戒を保ち、法花経(🦗)を転(🔇)読(🛬)し給ふ(💨)。五(🙁)日、戊戌(🍒)、(👬)甘雨降る、是偏に将(🚡)軍家御懇祈の致(🚵)す所(🚱)か。十(🔙)三日、(🈴)丙午(🤱)、関東(🚌)の諸(⛅)御領(💨)の乃貢の事、(🛢)来(🤙)秋より三分の二を免(🌃)ぜら(🚡)る可し、仮(🌞)令ば毎年一所づつ、次(👺)第に巡儀たる可きの由(🈚)、仰出(🔓)さると云々。